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在讨论儒家的现代新形态之前,要先行对儒家所植根的中国文明及其实质有所把握。本文首先以三千年历史视野看周公制礼作乐的文明意义、政教意义。周公制礼作乐一方面体现在政制及其背后的价值,另一方面体现于教化。较之于中国传统中法家、道家之反礼乐,儒家正是全面继承了礼乐文明及其政教功能。
礼乐文明与儒家之现代新形态
【摘 要】
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在讨论儒家的现代新形态之前,要先行对儒家所植根的中国文明及其实质有所把握。本文首先以三千年历史视野看周公制礼作乐的文明意义、政教意义。周公制礼作乐一方面体现在政
【机 构】
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香港中文大学出版社
【出 处】
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孔学堂
【发表日期】
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2014年01期
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