经济改革与共产主义道德教育

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<正> 近几年来,“社会上出现了一切向钱看” 的错误倾向。有些人把“一切向钱看”的出现,归 咎于经济体制改革。有些人还认为,实行按劳分配 就必然产生“一切向钱看”的现象。这些认识涉及 到一个重大的原则问题:经济改革和共产主义道德 教育是否是矛盾冲突的?社会主义经济原则和共产 主义道德原则能否统一?从理论和实际的结合上,正 确地解决这个问题,对搞好经济改革和社会主义精 神文明建设,对正确地开展反对精神污染的斗争, 无疑具有重要的意义。 道德作为社会意识形态、上层建筑的一部分, 是一定的社会经济基础的反映,是由一定的生产
其他文献
<正> “当兵要当吃亏兵,一生能吃亏为人民。”这是胡耀邦同志在为沈阳部队的题词。这里,提出了—个富有人生哲理的重要问题,即怎样处理和对待人与人之间的关系。弄清这个问题,对于坚持共产主义道德原则,提高社会风尚,无论在理论上和实践上都是很有意义的。什么是“吃亏”呢?“吃亏”就是为了他人的或民族、阶级、社会的幸福而作出或多或少的自我牺牲的行为。这种行为的动机是出自善良的义务感和责任心,是为了成全非我而牺牲自我的一种道德选择;这种行为的基本要求是贡献,其实质是不计较个人私利。所以我们说,吃亏的行为是
<正> 前不久,邻居一男青年服毒自杀了,不仅无人同情他,人们还骂他“太缺德!”道理很简单,因为小俩口拌了几句嘴就寻短见,实在是太不应该。结果,丢下孤儿寡女,十分凄惨。此类轻生者近来常有所闻。有的因邻里纠纷,有的因家庭不和,有的因对婚姻不满,有的因受到不公正待遇,有的是因“第三者”插足……。
一屯邸的解释我在讨论三国时期江南宗部和孙吴建国的问题时,曾经说明孙吴领兵制度与封建的土地所有制之关系。世说新语政事篇:『贺太傅作吴郡,初不出门,吴中诸强族轻之……于是至诸屯邸,检校诸顾陆役使官兵及藏逋亡,悉以事言上,罪者甚众。陆抗时为江陵都督,故下请孙皓,然后得释。』这一条提出了孙吴时期屯邸组织的特殊意义,它是以『官兵』及『逋亡』为其组织基础的,因此上面指出『役使官兵』及『藏逋亡』两条罪状。而诸顾陆之所以与屯邸发生关系,即因孙吴大族都拥有部曲之故。屯的意义本业只是屯聚,屯聚在一起的军队就是屯兵,屯聚在一
江苏省海门市三厂镇李玉才读者来信:我有2亩多承包农田在一家鞋厂后面,现鞋厂为了扩建,告诉我已获得发包方批准,要征用我的土地,并强行把我地上已种的农作物用推土机铲掉。请问:我
<正> 影片《为什么生我》,以一对夫妻——陈佐和秦玉娟的感情破裂、离异,给儿子——松松带来的心灵创伤为主线,自始至终把注意力投放在思考和探索伦理道德的问题上,给观众留下了极其深刻的印象。影片真实而形象地描绘出陈佐与秦玉娟离婚后给松松带来的巨大精神创伤,试图从生活的反面唤起人们的良知,去建立美满的婚姻、和睦的家庭。
江苏省东台市为全国首批无公害蔬菜生产示范基地县(市)之一,近两年来,该市采取大中塑料棚栽培春大白菜700公顷,使大白菜上市期提前到4月下旬至5月上旬,较春季茄果类、瓜类栽培
<正> 四月十二日天津市召开了理想讨论会,这次会议是由天津市委宣传部、市社团联和团市委三家联和举办的。出席会议的代表有三十余人,市委宣传部长肖元、副部长杜立出席会议并讲话。会上有十二名代表宣读了论文和调查报告。
杨树是优良的平原造林主要树种之一,如何选育出高质量的意杨苗木,是取得经济效益的关健措施之一。笔者经过几年的实践,研究出一套杨树宽窄行育苗技术措施。
<正> 一、政治思想四项原则,牢记心田。道德情操,陶冶不倦。坚持三好,全面发展。立志四化,又红又专。实处人手,大处着眼。点滴做起,乐于平凡。关心集体,全局观念。服从分配,听从调遣。唱歌跳舞,热情联欢。休育比赛,积极参战。体育标准,努力登华。课间体操,坚持不[:ffi。黄色歌曲,不听不沾。淫秽书刊,不看不传。生动活泼,体魄强健。特人宜宽,责已从严。庸俗玩笑,禁止出现。五讲四美,养成习惯。八、寝室文明六、课堂礼仪四、劳动态度二、业务学习学习态度,端正无偏。学风严谨,刻苦钻研。分秒必争,抓紧时间。
最近,山东临清市魏湾镇丁马村的养鱼大户魏保岭拿到了国家质量监督检验检疫总局《关于批准对丁马甲鱼实施地理标志产品保护的公告》,老魏说:“去年我们的丁马甲鱼获得了农产品