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【摘 要】学校构建语文阅读校本课程包括：授课类课程、专题类课程、展览类课程、实践类课程、节日类课程、每日类课程6个统筹体系;跨校组团诵读、跨班组团诵读、班内组团诵读3种导学方式;家乡美、学教美、团结美、身心美、党恩美、展示美6个课程系列。
【关键词】西藏农牧区;中小学阅读;校本课程;开发策略
【中图分类号】G624 【文献标识码】A
【文章编号】2095-3089（2019）16-0206-01
一、“堆龙模式”阐释
1.“堆龙模式”的历史渊源。
通过17年的探索实践，2017年“三环六步”模式实践成果参展了第三届中国教育创新成果公益博览会，也获得自治区首届基础教育教学成果奖。为了延续这一成功经验和进一步开发这一集体智慧，堆龙德庆区委宣传部证明了“三环六步”模式又称为“堆龙模式”。模式中的“三环”为：项目驱动、因地制宜、组块管理;“六步”为：勤调研、创名师、建团队、搞研发、优评价、多循环。
2.“堆龙模式”要素中的辩证关系。
“三环”之间环环相扣且无先后;“六步”之间顺序灵活，没有先后;“三环”与“六步”之间前者是总要求，后者是具体化。“三环”与“六步”之间顺序灵活，也没有先后，而且需要反复进行。
二、解读“636”的意义与相互关系
1.“636”开发策略解决的主要问题。
首先是西藏农牧区阅读校本课程开发策略可推广经验还不够成熟。二是西藏农牧区阅读校本课程开发成果较单一且质量有待提升。三是西藏农牧区阅读校本课程开发推广的路径还不畅通。
2.“堆龙模式”与“636”开发策略的关系。
2017年“三环六步”模式实践成果获得自治区首届基础教育教学成果奖，与此同时，笔者实践探索17年并起草的“阅读校本课程”实践成果，同样获得了自治区首届基础教育教学成果奖。虽然为两个获奖项目，但是本质上为一个总项目，一个子项目，在申报过程中笔者对材料做了分解申报。在持续推广辐射暨探索实践过程中，“堆龙模式”视野下的中小学阅读校本课程“636”开发策略，建议实践主体通过“项目驱动、因地制宜、组块管理”和“勤调研、创名师、建团队、搞研发、优评价、多循环”系统性思维进行拓展。在此需要说明的是：“636”开发策略，属于“堆龙模式”（也称为“三环六步”模式）的分支子系统，属于被包含的关系。再次强调：“三环六步”与“636”的概念明确而不混淆，各有各的理念系统，而且属于包含与被包含的关系。
3.“636”开发策略要素内部的辩证关系。
它包括校本课程开发的6个课程体系;学校构建阅读课程的6个统筹体系;诵读活动实践路径具有跨校组团诵读、跨班组团诵读、班内组团诵读3种导学方式。“636”各要素之间相互依存，互联互通，互不孤立。
三、“堆龙模式”视野下的中小学阅读校本课程“636”开发策略
1.开发互联互通的校本课程共享平台——跨校组团诵读。
跨校组团诵读，前提是需要建立区域化或者跨区域的校与校联动机制，探索校本课程共享平台，也就是区域内或区域外的某所学校的某类校本课程，区域内或区域外的另外一所或多所学校可以共享。这样可以补充西藏高寒牧区尤其是牧区乡镇单个学校师资相对薄弱且校本课程开发能力有限等诸多问题，同时可以较好的利用高寒农牧区周边城区及其他部分地区义务教育学校的资源优势和辐射、示范、带动作用等优势。开发互联互通的校本课程共享平台并跨校组团诵读，可以联合开展诵读活动或者分享校本课程单独开展诵读活动。
（1）校本课程开发的6个课程体系。
家乡美系列：包括《聂荣我的家乡》、《乡土地理展示西藏》等。
学教美系列：包括《堆龙中学教研内刊》、《堆龙德庆教研内刊》、《聂荣教育》、《堆龙中学晨练曲》等。
团结美系列：包括《西藏中学生民族团结教育》、《牧区脱贫攻坚、群众素养优先》等。
身心美系列：包括《安全相伴》、《平安校园》、《知己知法》、《疾病预防》、《把握青春》、《收获快乐》、《养成教育》、《爱心传递》、《智慧父母》等。
党恩美系列：包括感恩阅读《营养计划我健康我快乐我成长》、《校园里米饭香飘》、《洁白的哈达谢恩师》、《幸福新西藏》等。
展示美系列：包括师生成果、校园风采、学校发展、西藏成就、党的丰碑等专题展、手抄报、黑板报、宣传栏、广播站、读书园、德育室、科普园、艺术角、英语广角、藏语敬语等。
（2）学校构建阅读课程的6个统筹体系。
授课类课程：常规课堂教学，要求语文、藏文、英语教师加强阅读训练，也要求政治、历史、地理等学科中培养学生的阅读能力。
专题类课程：学校应结合本校实际，精心设计主题教育活动，制定具体实施方案，如时政教育、爱藏教育、感恩教育、民族团结教育主题周阅读等，还包括学校开发的专题类校本阅读课程等。
展览类课程：例如搞民族团结教育的作品比赛与展览，学生的优秀作文展览阅读，西藏发展成就的展览阅读等。
实践类课程：学校充分利用校内外资源，引导学生参加各种有益的社会实践活动，展示出活动简报或学生心得，并让学生阅读相关内容，使学生在社会实践中认识社会、适应社会，从而学会做人、学会求知、学会生存、学会发展。
節日类课程：各重要节日、纪念日，蕴藏着宝贵的阅读教育资源，让学生查阅资料写国旗下讲话稿等。
每日类课程：学校聘请广播站播音员，朗读报刊文选，每个班级每天早上进行早读训练等。
需要说明的是，以上6个课程系列和6个统筹体系，在实践过程中，有的内容可以交叉兼容或者变换系列，只要灵活归类可行即可。 2.将一人授课与校园多元授课结合的策略——校内组团诵读。
（1）“和谐—合作—阅读”联动教育。
例如一场阅读赛事，可以融合汉语文组、政史地组等的学科，还可以融合团委、德教、教研教务等部门，让大家都来融入活动教学或者其它形式的阅读活动中来。
（2）“德育—文化—阅读”联动教育。
人文道德教育、文化知识教育为一体，是阅读教育的重要载体。充分利用五四青年节等开展集体阅读、朗诵等活动的同时，组织开展丰富多彩的阅读活动。
（3）“专题—讲座—阅读”联动教育。
通过系列教育讲座来丰富阅读课堂与课程内容，包括聘请阅读教育专家或者语文专家来学校蹲点指导等。
（4）“导师—赛事—阅读”联动教育。
通过教师对学生分组实施课内外阅读，小组导师也参与其中，以活动形式展开，例如朗诵比赛、普通话比赛等。
（5）“兴趣—常态—阅读”联动教育。
兴趣阅读：通过每天早上一节课的晨读，向班级轮流提供大量阅读书籍，其中包括民族团结教育、安全教育、时事政治、校本教材等。早晚练读常态化：是指专门设立阅读早课晚课等。
3.构建和谐统筹的课堂行为体系的策略——班内组团诵读。
（1）构建文章意境与课堂呈现的情景统筹。
将多媒体技术中的“境场示意法”纳入课堂。所谓多媒体技术中的“境场示意法”，指的是首先运用教育设备为师生课堂教学提供“显像环境”，以图解、事例、实物、活动过程及场所等形式帮助学生加强识别、记忆等。具体操作方法包括：情景展示法、景象再现法、素描展示法、理化演示法、体态表像法、方位指示法、镜头特写法、地图展示法、实物影像展示法、读解提示法等。
（2）创新阅读教学中的学科组块与异科同构教育。
例如历史课组块阅读实验目标：历史课阅读能力培养为民族地区语文阅读能力培养教学服务。又如地理课、政治课阅读能力培养为民族地区语文阅读能力培养教学服务。
（3）实施好和谐统筹的课堂行为。
开放课堂——变“封闭”为“开放”构建和谐课堂;生成课堂——变“预设”为“生成”构建和谐课堂;对话课堂——变“发问”为“对话”构建和谐课堂;问号课堂——变“句号”为“问号”构建和谐课堂;包容课堂——变“苛求”为“包容”构建和谐课堂;鼓励课堂——变“指令”为“鼓励”构建和谐课堂;互补课堂——变“差异”为“互补”构建和谐课堂;关爱课堂——变“对视”为“关爱”构建和谐课堂。
（4）语文阅读校本课程开发中要实施好多元互动的教学与探索。
“多元互动”教学与探索，是在开放教育环境下，通过深化和优化教学互动，充分利用各种与学习有关的教学要素，调节它们之间的关系及其内在相互作用，促进学生主动积极地学习与发展，形成全方位、多层面的和谐互动，以产生教学共振、提高教学效果的一种新型教学结构形式。
在教学过程中，教师要了解学生的兴趣，原有的知识、经历和学生所关心的实际问题，在此基础上设计教学活动;教师要认识学生之间的差异，并采取相应的措施;教师应尊重学生的各种不同见解，保护学生的创造性和好奇心，为学生提供多种表达自己想法和质疑的机会，允许学生提出不同的观点。
让生生互动更有实效。生生互动，既学生与学生之间在课堂交换思想的过程，它的运作方式是课堂上学生之间的互相讨论、互相切磋。在教学实践中，生生互动的常见形式有互帮、互辨、互说、互评、互考、互看等等。
作者简介：谭镜明（1976-），男（汉族），四川南江县人，高级教师（副高级），硕士研究生，主要从事民族教育教学研究和地理学科教学，已经主持完成多项课题。2017年自愿申请从拉萨市堆龙德庆区教体局教研室调动到西藏自治区那曲市海拔4700-4800的聂荣县教育系统工作，并創办聂荣县教体局领雁工作室。
基金项目：西藏自治区教育科学“十三五”规划2017年度成果奖专项课题《藏区区域化推进民族特色课程开发的“XYZ—三环六步”模式实践探索》（课题编号：XZJKY11712）的阶段性研究成果。
【关键词】西藏农牧区;中小学阅读;校本课程;开发策略
【中图分类号】G624 【文献标识码】A
【文章编号】2095-3089（2019）16-0206-01
一、“堆龙模式”阐释
1.“堆龙模式”的历史渊源。
通过17年的探索实践，2017年“三环六步”模式实践成果参展了第三届中国教育创新成果公益博览会，也获得自治区首届基础教育教学成果奖。为了延续这一成功经验和进一步开发这一集体智慧，堆龙德庆区委宣传部证明了“三环六步”模式又称为“堆龙模式”。模式中的“三环”为：项目驱动、因地制宜、组块管理;“六步”为：勤调研、创名师、建团队、搞研发、优评价、多循环。
2.“堆龙模式”要素中的辩证关系。
“三环”之间环环相扣且无先后;“六步”之间顺序灵活，没有先后;“三环”与“六步”之间前者是总要求，后者是具体化。“三环”与“六步”之间顺序灵活，也没有先后，而且需要反复进行。
二、解读“636”的意义与相互关系
1.“636”开发策略解决的主要问题。
首先是西藏农牧区阅读校本课程开发策略可推广经验还不够成熟。二是西藏农牧区阅读校本课程开发成果较单一且质量有待提升。三是西藏农牧区阅读校本课程开发推广的路径还不畅通。
2.“堆龙模式”与“636”开发策略的关系。
2017年“三环六步”模式实践成果获得自治区首届基础教育教学成果奖，与此同时，笔者实践探索17年并起草的“阅读校本课程”实践成果，同样获得了自治区首届基础教育教学成果奖。虽然为两个获奖项目，但是本质上为一个总项目，一个子项目，在申报过程中笔者对材料做了分解申报。在持续推广辐射暨探索实践过程中，“堆龙模式”视野下的中小学阅读校本课程“636”开发策略，建议实践主体通过“项目驱动、因地制宜、组块管理”和“勤调研、创名师、建团队、搞研发、优评价、多循环”系统性思维进行拓展。在此需要说明的是：“636”开发策略，属于“堆龙模式”（也称为“三环六步”模式）的分支子系统，属于被包含的关系。再次强调：“三环六步”与“636”的概念明确而不混淆，各有各的理念系统，而且属于包含与被包含的关系。
3.“636”开发策略要素内部的辩证关系。
它包括校本课程开发的6个课程体系;学校构建阅读课程的6个统筹体系;诵读活动实践路径具有跨校组团诵读、跨班组团诵读、班内组团诵读3种导学方式。“636”各要素之间相互依存，互联互通，互不孤立。
三、“堆龙模式”视野下的中小学阅读校本课程“636”开发策略
1.开发互联互通的校本课程共享平台——跨校组团诵读。
跨校组团诵读，前提是需要建立区域化或者跨区域的校与校联动机制，探索校本课程共享平台，也就是区域内或区域外的某所学校的某类校本课程，区域内或区域外的另外一所或多所学校可以共享。这样可以补充西藏高寒牧区尤其是牧区乡镇单个学校师资相对薄弱且校本课程开发能力有限等诸多问题，同时可以较好的利用高寒农牧区周边城区及其他部分地区义务教育学校的资源优势和辐射、示范、带动作用等优势。开发互联互通的校本课程共享平台并跨校组团诵读，可以联合开展诵读活动或者分享校本课程单独开展诵读活动。
（1）校本课程开发的6个课程体系。
家乡美系列：包括《聂荣我的家乡》、《乡土地理展示西藏》等。
学教美系列：包括《堆龙中学教研内刊》、《堆龙德庆教研内刊》、《聂荣教育》、《堆龙中学晨练曲》等。
团结美系列：包括《西藏中学生民族团结教育》、《牧区脱贫攻坚、群众素养优先》等。
身心美系列：包括《安全相伴》、《平安校园》、《知己知法》、《疾病预防》、《把握青春》、《收获快乐》、《养成教育》、《爱心传递》、《智慧父母》等。
党恩美系列：包括感恩阅读《营养计划我健康我快乐我成长》、《校园里米饭香飘》、《洁白的哈达谢恩师》、《幸福新西藏》等。
展示美系列：包括师生成果、校园风采、学校发展、西藏成就、党的丰碑等专题展、手抄报、黑板报、宣传栏、广播站、读书园、德育室、科普园、艺术角、英语广角、藏语敬语等。
（2）学校构建阅读课程的6个统筹体系。
授课类课程：常规课堂教学，要求语文、藏文、英语教师加强阅读训练，也要求政治、历史、地理等学科中培养学生的阅读能力。
专题类课程：学校应结合本校实际，精心设计主题教育活动，制定具体实施方案，如时政教育、爱藏教育、感恩教育、民族团结教育主题周阅读等，还包括学校开发的专题类校本阅读课程等。
展览类课程：例如搞民族团结教育的作品比赛与展览，学生的优秀作文展览阅读，西藏发展成就的展览阅读等。
实践类课程：学校充分利用校内外资源，引导学生参加各种有益的社会实践活动，展示出活动简报或学生心得，并让学生阅读相关内容，使学生在社会实践中认识社会、适应社会，从而学会做人、学会求知、学会生存、学会发展。
節日类课程：各重要节日、纪念日，蕴藏着宝贵的阅读教育资源，让学生查阅资料写国旗下讲话稿等。
每日类课程：学校聘请广播站播音员，朗读报刊文选，每个班级每天早上进行早读训练等。
需要说明的是，以上6个课程系列和6个统筹体系，在实践过程中，有的内容可以交叉兼容或者变换系列，只要灵活归类可行即可。 2.将一人授课与校园多元授课结合的策略——校内组团诵读。
（1）“和谐—合作—阅读”联动教育。
例如一场阅读赛事，可以融合汉语文组、政史地组等的学科，还可以融合团委、德教、教研教务等部门，让大家都来融入活动教学或者其它形式的阅读活动中来。
（2）“德育—文化—阅读”联动教育。
人文道德教育、文化知识教育为一体，是阅读教育的重要载体。充分利用五四青年节等开展集体阅读、朗诵等活动的同时，组织开展丰富多彩的阅读活动。
（3）“专题—讲座—阅读”联动教育。
通过系列教育讲座来丰富阅读课堂与课程内容，包括聘请阅读教育专家或者语文专家来学校蹲点指导等。
（4）“导师—赛事—阅读”联动教育。
通过教师对学生分组实施课内外阅读，小组导师也参与其中，以活动形式展开，例如朗诵比赛、普通话比赛等。
（5）“兴趣—常态—阅读”联动教育。
兴趣阅读：通过每天早上一节课的晨读，向班级轮流提供大量阅读书籍，其中包括民族团结教育、安全教育、时事政治、校本教材等。早晚练读常态化：是指专门设立阅读早课晚课等。
3.构建和谐统筹的课堂行为体系的策略——班内组团诵读。
（1）构建文章意境与课堂呈现的情景统筹。
将多媒体技术中的“境场示意法”纳入课堂。所谓多媒体技术中的“境场示意法”，指的是首先运用教育设备为师生课堂教学提供“显像环境”，以图解、事例、实物、活动过程及场所等形式帮助学生加强识别、记忆等。具体操作方法包括：情景展示法、景象再现法、素描展示法、理化演示法、体态表像法、方位指示法、镜头特写法、地图展示法、实物影像展示法、读解提示法等。
（2）创新阅读教学中的学科组块与异科同构教育。
例如历史课组块阅读实验目标：历史课阅读能力培养为民族地区语文阅读能力培养教学服务。又如地理课、政治课阅读能力培养为民族地区语文阅读能力培养教学服务。
（3）实施好和谐统筹的课堂行为。
开放课堂——变“封闭”为“开放”构建和谐课堂;生成课堂——变“预设”为“生成”构建和谐课堂;对话课堂——变“发问”为“对话”构建和谐课堂;问号课堂——变“句号”为“问号”构建和谐课堂;包容课堂——变“苛求”为“包容”构建和谐课堂;鼓励课堂——变“指令”为“鼓励”构建和谐课堂;互补课堂——变“差异”为“互补”构建和谐课堂;关爱课堂——变“对视”为“关爱”构建和谐课堂。
（4）语文阅读校本课程开发中要实施好多元互动的教学与探索。
“多元互动”教学与探索，是在开放教育环境下，通过深化和优化教学互动，充分利用各种与学习有关的教学要素，调节它们之间的关系及其内在相互作用，促进学生主动积极地学习与发展，形成全方位、多层面的和谐互动，以产生教学共振、提高教学效果的一种新型教学结构形式。
在教学过程中，教师要了解学生的兴趣，原有的知识、经历和学生所关心的实际问题，在此基础上设计教学活动;教师要认识学生之间的差异，并采取相应的措施;教师应尊重学生的各种不同见解，保护学生的创造性和好奇心，为学生提供多种表达自己想法和质疑的机会，允许学生提出不同的观点。
让生生互动更有实效。生生互动，既学生与学生之间在课堂交换思想的过程，它的运作方式是课堂上学生之间的互相讨论、互相切磋。在教学实践中，生生互动的常见形式有互帮、互辨、互说、互评、互考、互看等等。
作者简介：谭镜明（1976-），男（汉族），四川南江县人，高级教师（副高级），硕士研究生，主要从事民族教育教学研究和地理学科教学，已经主持完成多项课题。2017年自愿申请从拉萨市堆龙德庆区教体局教研室调动到西藏自治区那曲市海拔4700-4800的聂荣县教育系统工作，并創办聂荣县教体局领雁工作室。
基金项目：西藏自治区教育科学“十三五”规划2017年度成果奖专项课题《藏区区域化推进民族特色课程开发的“XYZ—三环六步”模式实践探索》（课题编号：XZJKY11712）的阶段性研究成果。