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将人的性欲与高尚情操对立起来并非中国文化和革命文化所独有的现象，世界各国的许多宗教也是这样的。例如，尼采就批评过基督教的反性禁欲倾向，他指出：“认为一件事是坏的就是使它成为坏的。——如果我们认为某种激情是邪恶的和有害的，它们事实上就会变成邪恶的和有害的。”
长期以来反性禁欲的社会气氛把人的性欲视为洪水猛兽，把它与人的高尚情操对立起来，所以我们才会认为，一个喜欢性的人必定是低俗的；而一个高尚的人必定是不喜欢性的。一旦性爱在我们的观念中从坏事变成了好事，我们就永远地摆脱了内心的矛盾、痛苦和折磨，我们的性文化、性观念和性法规就全都能够理顺了，而一个喜欢性的人也就可以同时又是一个高尚的人了。
在反性禁欲的气氛当中，男人如果喜欢性似乎尚可原宥，女人如果喜欢性那简直就是罪大恶极了。我们的社会就像英国的维多利亚时代一样，性对所有人都是低贱肮脏卑下的，对女人尤其如此。在维多利亚时代，一位尊敬妻子的丈夫是会尽量不用肮脏的性行为去玷污妻子的，他宁肯去找专门从事性服务的女人，因为她们下贱。
在中国，女性的性愉悦从来是一个不可伸张的权利，许多女人以性欲低下为荣，以喜欢性为耻。中国女性的性愉悦一度是一个受到打压的价值。如果说性欲与高尚在男性那里是对立的，那么在女性那里就更加水火不容。即，要么是一个克制性欲的高尚女人；要么是一个放纵性欲的低贱女人。二者必居其一。社会上当然有一些喜欢性的女人，但是她们往往被人侧目而视。木子美有着惊人数据的性伴侣就是一个典型事例，她活脱脱就是《欲望都市》中的萨曼莎。后者完全是一个热情奔放的正面形象，而木子美却差点被人们的唾沫淹死。
现在，从事性服务的群体不单单指女性，男性也位列其中，这些人中不乏高学历的白领人士，他们有时会兼职做一些为异性甚至是为同性服务的性服务工作，或者和陌生人发生一夜情。
在多数人看来，性服务就是卖淫，用肉体换金钱，为了物质出卖肉体。现实中有一些人为他人提供性服务，不是出于物质需求，但也不像一夜情那般直接和纯粹。这些人或称之为“嗜性者”。嗜性，可以理解为一种生活状态，广泛存在，却极为隐蔽。
像木子美这样的人通常被划为嗜性者。嗜性者对性有着一种依赖，甚至他们自己都说不清自己为什么会如此放荡。嗜性并不是非黑即白地界定在某个人身上，而是一批人的群像。这就是嗜性者的模样，想HOLD住道德和伦理的遮羞布，却又拽不住情欲泛滥的兜裆裤。
在欲望的驱使下，很多的人走上了放纵的道路，或许多数人没有走上卖淫这种相对极端的道路，但一夜情的频率已经超乎了我们想象。对于这些嗜性者而言，性不仅仅是达到某种目的的方式，更像是他们欲罢不能的生活状态。
商务模特：钻石是女人最好的朋友
和传统模特的定位不同，商务模特是为商务人士提供陪衬，当然也会和商务人士无障碍结合成“商务情侣”。这个群体一般都是漂在北上广的“趴活儿”演员，她们会有一个加V的新浪微博认证，身份是隶属于某个乍一听如雷贯耳的经纪公司。很多低端演艺人员都会涉足这个领域，所谓的经纪人发布一些能捞钱的消息，圈子里头愿意接活的姑娘可以私下联系经纪人谈价格。这些商务模特就是微博加V的性工作者。对于他们来说活动的范围自然不可能是巴黎、伦敦和米兰，一般就是工体、国贸和新光天地。虚荣的她们享受自己这种色彩妖娆的外表，纵使背后有太多的酸苦交易，她们也不在乎，这只是接近她们梦想中的金字塔尖社交圈的必经之路。
“外围”姑娘：和“有钱人”勾兑的生活
微博认证是演员、歌手，锥子脸、乳沟深邃、过度依赖美瞳假睫毛及美图秀秀等软件，爱马仕BIRKIN、香奈儿2.55、VERTU永不離手，购物、美容、派对是生活三大样，并谎称自己是富二代。哪里有多金人士的派对活动，哪里就有她们。她们以自己挂名的演员和模特为幌子，通过外围内部社交圈拉活儿，等着容易上钩的钻石王老五。澳门、三亚是中国私人派对盛行的地方，当然也会成为外围们捞金的战场。外围姐妹各显神通，和财大气粗的“金主”取得联系，只为将自己勾兑到“上流”社会中。在高级别的盛筵中，她们没有入场能力，穿着性感却质地粗糙的服装，用着高档化妆品却画不出审美的品质，她们，混迹在核心高端晚宴的外围派对上，等的是午夜后荷尔蒙分泌过剩的年轻人。
装纯的“绿茶婊”：誓为假纯奋战到底
“绿茶婊”成为网络热词，始出三亚“海天盛筵”涉嫌聚众淫乱事件。一年一度的“海天盛筵”是高端生活方式展，除了私人飞机、游艇、房产展销，还有多场派对助兴。三亚海天盛宴中，出现了大量嫩模，长相清秀可人。例如：“喜欢瞪大了眼睛，无辜的看着任何人（尤其是男人）”“在男人身边的时候总是活力四射，如果是纯女生局，一般死气沉沉”“一定很会化妆，但是你身边的男生都说她总是素颜”。所谓绿茶婊，即GREEN TEA BITCH，简称：GTB。网友解释为特指那些善于装纯却野心比谁都大的女人。
爱上摇滚的“果儿”们：又痛又快
“果儿“在老北京土话里就是女孩儿的意思，现为国内摇滚圈的专有名词，指情迷音乐追随于乐队的女子。在国外，人们则会把这种女孩称之为“骨肉皮”（Groupie）。如果说外围姑娘的偶像是帕里斯·希尔顿，那么果儿们的领袖可能就是小野洋子和寇尼拉夫了。随着地下摇滚文化的发展这个词在中国大陆开始普及。它用来特指狂热喜爱摇滚音乐和摇滚乐手的，甚至愿意与之发生亲密关系的女青年，她们把这种欲望赤裸裸地以热爱摇滚的名义，现实化了。她们不去理会婚姻的价值，在果儿的世界中婚姻就是世俗的枷锁。某位京城摇滚名人也曾慨叹说，“中国摇滚乐是踩着果儿们的累累尸体艰难前进的。”
长期以来反性禁欲的社会气氛把人的性欲视为洪水猛兽，把它与人的高尚情操对立起来，所以我们才会认为，一个喜欢性的人必定是低俗的；而一个高尚的人必定是不喜欢性的。一旦性爱在我们的观念中从坏事变成了好事，我们就永远地摆脱了内心的矛盾、痛苦和折磨，我们的性文化、性观念和性法规就全都能够理顺了，而一个喜欢性的人也就可以同时又是一个高尚的人了。
在反性禁欲的气氛当中，男人如果喜欢性似乎尚可原宥，女人如果喜欢性那简直就是罪大恶极了。我们的社会就像英国的维多利亚时代一样，性对所有人都是低贱肮脏卑下的，对女人尤其如此。在维多利亚时代，一位尊敬妻子的丈夫是会尽量不用肮脏的性行为去玷污妻子的，他宁肯去找专门从事性服务的女人，因为她们下贱。
在中国，女性的性愉悦从来是一个不可伸张的权利，许多女人以性欲低下为荣，以喜欢性为耻。中国女性的性愉悦一度是一个受到打压的价值。如果说性欲与高尚在男性那里是对立的，那么在女性那里就更加水火不容。即，要么是一个克制性欲的高尚女人；要么是一个放纵性欲的低贱女人。二者必居其一。社会上当然有一些喜欢性的女人，但是她们往往被人侧目而视。木子美有着惊人数据的性伴侣就是一个典型事例，她活脱脱就是《欲望都市》中的萨曼莎。后者完全是一个热情奔放的正面形象，而木子美却差点被人们的唾沫淹死。
现在，从事性服务的群体不单单指女性，男性也位列其中，这些人中不乏高学历的白领人士，他们有时会兼职做一些为异性甚至是为同性服务的性服务工作，或者和陌生人发生一夜情。
在多数人看来，性服务就是卖淫，用肉体换金钱，为了物质出卖肉体。现实中有一些人为他人提供性服务，不是出于物质需求，但也不像一夜情那般直接和纯粹。这些人或称之为“嗜性者”。嗜性，可以理解为一种生活状态，广泛存在，却极为隐蔽。
像木子美这样的人通常被划为嗜性者。嗜性者对性有着一种依赖，甚至他们自己都说不清自己为什么会如此放荡。嗜性并不是非黑即白地界定在某个人身上，而是一批人的群像。这就是嗜性者的模样，想HOLD住道德和伦理的遮羞布，却又拽不住情欲泛滥的兜裆裤。
在欲望的驱使下，很多的人走上了放纵的道路，或许多数人没有走上卖淫这种相对极端的道路，但一夜情的频率已经超乎了我们想象。对于这些嗜性者而言，性不仅仅是达到某种目的的方式，更像是他们欲罢不能的生活状态。
商务模特：钻石是女人最好的朋友
和传统模特的定位不同，商务模特是为商务人士提供陪衬，当然也会和商务人士无障碍结合成“商务情侣”。这个群体一般都是漂在北上广的“趴活儿”演员，她们会有一个加V的新浪微博认证，身份是隶属于某个乍一听如雷贯耳的经纪公司。很多低端演艺人员都会涉足这个领域，所谓的经纪人发布一些能捞钱的消息，圈子里头愿意接活的姑娘可以私下联系经纪人谈价格。这些商务模特就是微博加V的性工作者。对于他们来说活动的范围自然不可能是巴黎、伦敦和米兰，一般就是工体、国贸和新光天地。虚荣的她们享受自己这种色彩妖娆的外表，纵使背后有太多的酸苦交易，她们也不在乎，这只是接近她们梦想中的金字塔尖社交圈的必经之路。
“外围”姑娘：和“有钱人”勾兑的生活
微博认证是演员、歌手，锥子脸、乳沟深邃、过度依赖美瞳假睫毛及美图秀秀等软件，爱马仕BIRKIN、香奈儿2.55、VERTU永不離手，购物、美容、派对是生活三大样，并谎称自己是富二代。哪里有多金人士的派对活动，哪里就有她们。她们以自己挂名的演员和模特为幌子，通过外围内部社交圈拉活儿，等着容易上钩的钻石王老五。澳门、三亚是中国私人派对盛行的地方，当然也会成为外围们捞金的战场。外围姐妹各显神通，和财大气粗的“金主”取得联系，只为将自己勾兑到“上流”社会中。在高级别的盛筵中，她们没有入场能力，穿着性感却质地粗糙的服装，用着高档化妆品却画不出审美的品质，她们，混迹在核心高端晚宴的外围派对上，等的是午夜后荷尔蒙分泌过剩的年轻人。
装纯的“绿茶婊”：誓为假纯奋战到底
“绿茶婊”成为网络热词，始出三亚“海天盛筵”涉嫌聚众淫乱事件。一年一度的“海天盛筵”是高端生活方式展，除了私人飞机、游艇、房产展销，还有多场派对助兴。三亚海天盛宴中，出现了大量嫩模，长相清秀可人。例如：“喜欢瞪大了眼睛，无辜的看着任何人（尤其是男人）”“在男人身边的时候总是活力四射，如果是纯女生局，一般死气沉沉”“一定很会化妆，但是你身边的男生都说她总是素颜”。所谓绿茶婊，即GREEN TEA BITCH，简称：GTB。网友解释为特指那些善于装纯却野心比谁都大的女人。
爱上摇滚的“果儿”们：又痛又快
“果儿“在老北京土话里就是女孩儿的意思，现为国内摇滚圈的专有名词，指情迷音乐追随于乐队的女子。在国外，人们则会把这种女孩称之为“骨肉皮”（Groupie）。如果说外围姑娘的偶像是帕里斯·希尔顿，那么果儿们的领袖可能就是小野洋子和寇尼拉夫了。随着地下摇滚文化的发展这个词在中国大陆开始普及。它用来特指狂热喜爱摇滚音乐和摇滚乐手的，甚至愿意与之发生亲密关系的女青年，她们把这种欲望赤裸裸地以热爱摇滚的名义，现实化了。她们不去理会婚姻的价值，在果儿的世界中婚姻就是世俗的枷锁。某位京城摇滚名人也曾慨叹说，“中国摇滚乐是踩着果儿们的累累尸体艰难前进的。”