【摘 要】
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“观物取象”是中国美学中一个永恒的命题,所谓“观物”,观的是天地自然之物;所谓“取象”,取的是客观自然物象,经由心灵折射,再想象性模仿而生成之意象;而所谓“意象”,便是
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“观物取象”是中国美学中一个永恒的命题,所谓“观物”,观的是天地自然之物;所谓“取象”,取的是客观自然物象,经由心灵折射,再想象性模仿而生成之意象;而所谓“意象”,便是“物中之象”“情中之象”“意中之象”,是艺术家在进行艺术创作时存在于审美心理结构内部的一种主观形式,是艺术家在对客观物象已积累的大量表象的基础上,再通过情感、想象、理解和记忆而产生的一种主客观统一的超前的、提炼性的印象.宗炳在《画山水序》中提出:“圣人含道映物,贤者澄怀味象.”无论是对传统文化的回顾,还是对心灵的追问,都希望自己的目光始终在自然中徘徊,在生活中体验,在文化中思索,在艺术中畅游.
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