后来第一次世界大战爆发，原本体弱的维特根斯坦本可免服兵役，却毅然参军成了志愿兵，他参军的目的不仅是因为爱国，更是为了经历一些困难，做一些与纯粹智力工作不同的事情，成为一个不同的人，从这点就能看到维特根斯坦异于常人之处。果然，直面战争和死亡使得维特根斯坦的思想产生了巨大的转变，改变了他的价值观，让他对死亡、悲苦有了新的认识。在战火纷飞中，维特根斯坦完成了《逻辑哲学论》初稿，这标志着西方哲学语言学开始转向。《逻辑哲学论》是一本不算厚的书，却博大精深，难以读懂，即便是很多专修哲学的人都不一定能完全参透这一著作。完成《逻辑哲学论》以后，维特根斯坦自认为他已经解决了所有哲学问题。
　　第一次世界大战结束后，“已经解决了所有哲学问题”的维特根斯坦回到了维也纳，父亲为他留下的巨额遗产足以让他一生衣食无忧，然而他却放弃了所有的财产，来到奥地利南部的一个山区，成了一名乡村教师，虽然收入微薄但内心富足。维特根斯坦用一种超越时代的教学方式为学生授课，他让学生自己提出问题，然后思考再自己得出结论，也让学生自己去采集标本、觀察建筑，用富有趣味的例子来解释事物的原理。聪明的学生对于这样的教学方式自然受益，较为迟钝的学生却难以适应，回答不出问题就会被维特根斯坦体罚甚至殴打。维特根斯坦这些行为终究不为学生和村民所接受，六年后维特根斯坦结束了他痛苦的教学生涯，回到了维也纳。回去后，维特根斯坦先在修道院做园丁，后又为姐姐设计了一幢房子，就是在姐姐的家中他遇到了一生中唯一爱过的女子，玛格丽特。

　　无论是维特根斯坦的前期还是后期思想，都对西方分析哲学的产生和发展有着突出的影响和贡献。生于富贵之家的维特根斯坦有着深厚的文化素养，这样的他对于人性本质有着深刻的体会和感知，而这样过早的感知给他带来了痛苦与敏感并与之相伴终身。维特根斯坦在短短的几十年光阴中从未停止对于哲学的研究及思考，他把世界简化到纯粹的逻辑中。然而他却没有将哲學与现实脱离，反而走进现实，与现实联系起来，保持思考，不断总结，当他发现原来他所认识的世界已支离破碎时，他开始反思自己并打破原来的自己，让精妙完美的逻辑走向日常，阳光从高阁照进现实。少年时的维特根斯坦从不认为自己是一个天才，然而正是这位富有激情、深刻、炽热并且有统治力而不知自己天才的天才，被罗素称为“天才人物的最完美范例”。