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到课文语言的简洁、准确。
体验教学尊重生命、关怀生命，它所关心的不仅是人可以经由教学而获得多少知识，认识多少事物，更在于人的生命意义可以经由教学而获得彰显和扩展。实践证明，语文课堂中引入体验教学，让学生亲历语言学习的过程，将自己的知识、情感、经验与文本、编者、教师、同伴进行对话，在体验中，不仅知识、技能得到发展，更是情感的丰厚积淀、生命质量的不断拔节。
在语文学习中，学生常常会遇到“熟悉的陌生”和“陌生的熟悉”，这种“熟悉”源于自身已有的经历，又未曾深入学习掌握的“陌生”点。教师应充分调动学生的知识、经验、情感，通过再现生活情境，回味生活中的经历来走进文本，领会意义，促进理解。例如，教学一下《咏华山》一课，在引导学生体会华山的“高”时，可以抓住课文中“远远近近的山都在自己的脚下”“太阳显得那么近”“山腰间飘着朵朵白云”等句子中几个“熟悉”点——“脚下”“山腰”，让学生找到它们的具体位置，再回归课文句子发现“陌生”点：脚下是山”，山腰间飘着白云，触手可及的是太阳……这一切，均是因为身处高耸入云的华山之上啊！那么，学生对文字的理解就真切可感了。
学生喜欢表演，在角色意识的驱动下，他们会全面地活动起来，由“扮演角色”到“进入角色”，再跃为“主动角色”。在角色体验中，我们常常采用角色替换的方法，让学生直接进入文本，想角色所想、言角色所言，做角色所做，走进人物内心，领悟角色的情感。具体有以下几种方式：（1）角色朗读。学生作为具有鲜明个性的个体，对文本角色的理解、情感的体会不尽相同，读出的味儿自然也不同。教学中，教者创设情境，搭建平台，鼓励学生将自己的体验通过绘声绘色的朗读展示出来。（2）角色表演。教者应充分调动学生的各种感官，让其在说一说、做一做、演一演的过程中，再现文本情境，体悟角色心理。（3）角色对话。在读和演的基础上，角色体验最重要的一步是引导学生用心与角色进行对话，这是学生与文本角色进行相互映照的过程，以不断获得螺旋式的发展和提升。学生在与文本角色的对话中读出“一千个哈姆雷特”固然可喜，若能发现一个“全新的自己”则更让人惊羡！
一、 深度体验，要主动追问
在体验教学过程中，教师应始终关注学生主动学习的状态，在引领“追问”中触摸文本的内容、章法、思想，将体验不断推向纵深。下面以苏教版四下《宋庆龄故居的樟树》一课为例，进行阐述。
1. 触摸文字，追问“写什么”。教学伊始，教者通过紧扣课题，引导学生主动追问：“这是两棵怎样的樟树，让宋庆龄舍不得搬家？”之后，让学生自由读文，在充分阅读思考、小组讨论的基础上，学生联系课文，感知这是两棵“蓬蓬勃勃、有拒虫香气、且持久保持”的樟树。这样从整体上把握了文本“写了什么”，这为学生感知、体验文本奠定了基础。
2. 触摸章法，追问“怎么写”。在了解了文本主要内容以后，再引导学生联系课文第4、5两个自然段，仔细品读追问思考：“这两段文字是怎么写樟树的？”学生又一次与文字亲密接触，发现了作者写作的“秘密”：写樟树时，作者先正面描写树的外形，突出其生命力旺盛；再通过与石榴树的对比，突出其香气拒虫且永久保持的特点。这样的触摸，使学生对文章由外而内、正反结合的描写方法跃然于心。在“追问”中，学生主动进行品读、比较，体会
【编者按】 座落在郑和下西洋的起锚地——太仓市浏河镇的明德小学由世界著名物理学家、诺贝尔奖获得者吴健雄博士的父亲仲裔先生于1913年创办，吴健雄在这里度过了快乐的童年。学校百年历程，治校严谨，校风敦厚，注重学生身心的全面发展。近年来，在全柳芳校长的带领下，成立了“体验教学工作室”，在语文教改方面作出了有益的探索，获得了各方的赞誉。本期刊发他们在体验教学方面的经验，希望老师们读后能加深对体验的理解，让体验教学在您的课堂里生根，长出勃勃新叶。
3. 触摸思想，追问“为什么这样写”。如果说，追问“写什么”和“怎么写”是体验文本的逐级上升的两个台阶，那么，联系全文，引导追问“为什么这样写”则是学生学习文本、触摸思想、感悟其精髓的“巅峰体验”了。在品悟宋庆龄故居樟树的特点以及写法后，教者引导学生联系树与人，进一步追问：“人与树有什么关系？作者为什么花那么多笔墨写樟树，仅仅是想突出樟树的品质吗？”让学生联系宋庆龄生平资料，将树与人进行比对，在交流思辨中，发现物与人的共同特质，发现文章构思的精妙。于是，学生豁然，阅读思维向更深处漫溯。之后，引导学生进行角色替换，以采访形式搭建实践体验平台，转换角色，以参观者的身份，将自己对文本的解读、独特的体验传达出来，这样就深化阅读理解，又训练语言表达能力。主动地追问，深入地触摸，深刻的发现是深度体验执著追寻的步伐。
二、 广度体验，在举象、拓展中聚合
1. 举象，填补图式空白。举象是把语言文字还原成一定的形象、意象。在教学中，通过想象画面，再现情景，将抽象的语言文字转化为一个个生动具体的画面，让学生在丰富的想象和灵动的思维中，体悟文本语言的内涵和外延。我们来看苏教版一下《陈毅探母》第1自然段“赶”字的教学片段：
师：小朋友们，母亲生病了，陈毅元帅却远在千里之外，他会怎样呢？
生：陈毅元帅肯定会急着回家，一路上都没有休息。
师：你是怎么知道的？
生：课文里说：“陈毅知道后，赶回故乡看望。”我从这个“赶”字中看出陈毅元帅没有休息。
师：你有一双闪亮的小眼睛，读出了“赶”字中深藏的意思！请你把这份感受带进课文读一读吧！（生读）
师：（角色采访）陈毅啊，陈毅，您走了那么远的路，一定很累，肚子也饿了，坐下来好好吃顿饭吧。
生：不累不累，我担心娘的病会不会加重，赶紧回家看看。
生：娘在家里生病了，我哪有心思吃饭啊！
师：一心牵挂着母亲，千里迢迢回家不歇一歇，这就是——（生接）“赶”；一路颠簸不放在心上，只为母亲的病情着急，这就是——（生接）“赶”。让我们一起来读一读这段文字，感受陈毅对母亲深情的牵挂。 一个“赶”字，写出了陈毅一路奔波的劳累、一心牵挂的焦急。这段教学中，教师没有生硬地将“赶”字进行分析讲解，而是引导学生展开想象，赋予抽象的“赶”字以丰富的图式，并让学生走进一路奔波的画面，走进陈毅的内心，通过想象一路的辛劳，说说一心的牵挂，体会“赶”字中深藏的意思和情感，再通过多种形式的朗读来表达。这样，词语就“活”在了学生的心中。
2. 造境，还原生态课堂。所谓造境，是在举象的基础上，进一步将语言文字还原成特定的情境、意境、心境。课堂教学中的“境”，大致分为三种：“身临其境”为第一境，入此境者，仿佛置身文本景物当中；“情同此心”为第二境，进此境者，师生、文本情投意合，和谐相融；“人课合一”为最高境，抵达此境，已无教与学之痕迹，只觉浑然一体，物我两忘。所以，教师要充分运用图片、音乐等艺术手段，辅之以绘声绘色的语言描述，通过提问、叙述、写作等展开想象，再现画面，让学生进入文本描绘的情境，领悟其独特的意境，将文本内含情感与自己心中的情融合在一起，使课堂成为文本、作者、编者、读者多维对话的生命场。
3. 拓展，聚合课程资源。体验教学，倡导积极开发课程资源，建设开放、有生命活力的课堂，而合理、适时进行拓展教学是其重要保障。我们可从以下几个方面推进：（1）拓展文字，捕捉信息。结合文本材料，适时补充相关背景、知识等文字材料，引领学生在浏览中搜集处理相关信息，捕捉关键点，为理解、感悟文本提供帮助。（2）拓展影像，丰富感知。丰富多彩的视频影像材料，给学生理解抽象的语言文字提供了有力支撑，适度补充，可以取得“四两拨千斤”的奇妙效果。（3）拓展实践，积累运用。语文是综合性、实践性很强的课程，围绕文本，适时适度拓展听、说、读、写等实践活动，使学生在积累、运用中实践语文，习得语文，爱上语文。
三、 灵性体验，于思辨、顿悟中生成
从表面看，体验似乎是瞬间完成的。实际上，人的体验过程蕴含着多次思维的冲突、修正和重建。也就是说，主体在深入思索和反复琢磨中，才获得真切的感受并“豁然开朗”。因此，教学中要让学生在积极主动的学习中产生问题，并围绕有价值的问题开展探索研究，注重体验的价值取向，使学生形成自我辨别的能力，以促进其体验向积极的方向发展。比如，苏教版三下《剪枝的学问》一课的难点是，体会文本背后蕴藏着的道理——“减少是为了增多”。这个道理不仅适用于植物生长，也适用于人生。面对三年级的学生，教学应做到深入浅出，教师可紧扣文本，开展深入的思辨体验活动：（1）将学生的已有经验和课文内容联系起来，形成疑问：“王大伯说的话到底对不对？”这样的设疑有助于激发学生进一步思考、探究的热情。（2）将桃子丰收后的情景和王大伯的话联系起来，对比中引发思考，可以促进学生对文本语言的理解和感悟。（3）最后，引导学生拓展提问：‘减少’真的是‘为了增多’吗？在日常学习生活中，你发现过这样的事例吗？”这样，通过师生、生生间多维对话，引领思辨，从混沌走向清晰，从单一走向多元，这样的思辨体验，从学生的经验、认识出发，依靠学生的思考、辨别与探究，又回归学生的学习生活，促进深度思维能力的提升，也有利于将课堂延伸到课外，激励学生在生活中学习语文、运用语文，做语文学习的有心人，体验探究学习的无穷快乐。
（作者单位：太仓市明德小学）
体验教学尊重生命、关怀生命，它所关心的不仅是人可以经由教学而获得多少知识，认识多少事物，更在于人的生命意义可以经由教学而获得彰显和扩展。实践证明，语文课堂中引入体验教学，让学生亲历语言学习的过程，将自己的知识、情感、经验与文本、编者、教师、同伴进行对话，在体验中，不仅知识、技能得到发展，更是情感的丰厚积淀、生命质量的不断拔节。
在语文学习中，学生常常会遇到“熟悉的陌生”和“陌生的熟悉”，这种“熟悉”源于自身已有的经历，又未曾深入学习掌握的“陌生”点。教师应充分调动学生的知识、经验、情感，通过再现生活情境，回味生活中的经历来走进文本，领会意义，促进理解。例如，教学一下《咏华山》一课，在引导学生体会华山的“高”时，可以抓住课文中“远远近近的山都在自己的脚下”“太阳显得那么近”“山腰间飘着朵朵白云”等句子中几个“熟悉”点——“脚下”“山腰”，让学生找到它们的具体位置，再回归课文句子发现“陌生”点：脚下是山”，山腰间飘着白云，触手可及的是太阳……这一切，均是因为身处高耸入云的华山之上啊！那么，学生对文字的理解就真切可感了。
学生喜欢表演，在角色意识的驱动下，他们会全面地活动起来，由“扮演角色”到“进入角色”，再跃为“主动角色”。在角色体验中，我们常常采用角色替换的方法，让学生直接进入文本，想角色所想、言角色所言，做角色所做，走进人物内心，领悟角色的情感。具体有以下几种方式：（1）角色朗读。学生作为具有鲜明个性的个体，对文本角色的理解、情感的体会不尽相同，读出的味儿自然也不同。教学中，教者创设情境，搭建平台，鼓励学生将自己的体验通过绘声绘色的朗读展示出来。（2）角色表演。教者应充分调动学生的各种感官，让其在说一说、做一做、演一演的过程中，再现文本情境，体悟角色心理。（3）角色对话。在读和演的基础上，角色体验最重要的一步是引导学生用心与角色进行对话，这是学生与文本角色进行相互映照的过程，以不断获得螺旋式的发展和提升。学生在与文本角色的对话中读出“一千个哈姆雷特”固然可喜，若能发现一个“全新的自己”则更让人惊羡！
一、 深度体验，要主动追问
在体验教学过程中，教师应始终关注学生主动学习的状态，在引领“追问”中触摸文本的内容、章法、思想，将体验不断推向纵深。下面以苏教版四下《宋庆龄故居的樟树》一课为例，进行阐述。
1. 触摸文字，追问“写什么”。教学伊始，教者通过紧扣课题，引导学生主动追问：“这是两棵怎样的樟树，让宋庆龄舍不得搬家？”之后，让学生自由读文，在充分阅读思考、小组讨论的基础上，学生联系课文，感知这是两棵“蓬蓬勃勃、有拒虫香气、且持久保持”的樟树。这样从整体上把握了文本“写了什么”，这为学生感知、体验文本奠定了基础。
2. 触摸章法，追问“怎么写”。在了解了文本主要内容以后，再引导学生联系课文第4、5两个自然段，仔细品读追问思考：“这两段文字是怎么写樟树的？”学生又一次与文字亲密接触，发现了作者写作的“秘密”：写樟树时，作者先正面描写树的外形，突出其生命力旺盛；再通过与石榴树的对比，突出其香气拒虫且永久保持的特点。这样的触摸，使学生对文章由外而内、正反结合的描写方法跃然于心。在“追问”中，学生主动进行品读、比较，体会
【编者按】 座落在郑和下西洋的起锚地——太仓市浏河镇的明德小学由世界著名物理学家、诺贝尔奖获得者吴健雄博士的父亲仲裔先生于1913年创办，吴健雄在这里度过了快乐的童年。学校百年历程，治校严谨，校风敦厚，注重学生身心的全面发展。近年来，在全柳芳校长的带领下，成立了“体验教学工作室”，在语文教改方面作出了有益的探索，获得了各方的赞誉。本期刊发他们在体验教学方面的经验，希望老师们读后能加深对体验的理解，让体验教学在您的课堂里生根，长出勃勃新叶。
3. 触摸思想，追问“为什么这样写”。如果说，追问“写什么”和“怎么写”是体验文本的逐级上升的两个台阶，那么，联系全文，引导追问“为什么这样写”则是学生学习文本、触摸思想、感悟其精髓的“巅峰体验”了。在品悟宋庆龄故居樟树的特点以及写法后，教者引导学生联系树与人，进一步追问：“人与树有什么关系？作者为什么花那么多笔墨写樟树，仅仅是想突出樟树的品质吗？”让学生联系宋庆龄生平资料，将树与人进行比对，在交流思辨中，发现物与人的共同特质，发现文章构思的精妙。于是，学生豁然，阅读思维向更深处漫溯。之后，引导学生进行角色替换，以采访形式搭建实践体验平台，转换角色，以参观者的身份，将自己对文本的解读、独特的体验传达出来，这样就深化阅读理解，又训练语言表达能力。主动地追问，深入地触摸，深刻的发现是深度体验执著追寻的步伐。
二、 广度体验，在举象、拓展中聚合
1. 举象，填补图式空白。举象是把语言文字还原成一定的形象、意象。在教学中，通过想象画面，再现情景，将抽象的语言文字转化为一个个生动具体的画面，让学生在丰富的想象和灵动的思维中，体悟文本语言的内涵和外延。我们来看苏教版一下《陈毅探母》第1自然段“赶”字的教学片段：
师：小朋友们，母亲生病了，陈毅元帅却远在千里之外，他会怎样呢？
生：陈毅元帅肯定会急着回家，一路上都没有休息。
师：你是怎么知道的？
生：课文里说：“陈毅知道后，赶回故乡看望。”我从这个“赶”字中看出陈毅元帅没有休息。
师：你有一双闪亮的小眼睛，读出了“赶”字中深藏的意思！请你把这份感受带进课文读一读吧！（生读）
师：（角色采访）陈毅啊，陈毅，您走了那么远的路，一定很累，肚子也饿了，坐下来好好吃顿饭吧。
生：不累不累，我担心娘的病会不会加重，赶紧回家看看。
生：娘在家里生病了，我哪有心思吃饭啊！
师：一心牵挂着母亲，千里迢迢回家不歇一歇，这就是——（生接）“赶”；一路颠簸不放在心上，只为母亲的病情着急，这就是——（生接）“赶”。让我们一起来读一读这段文字，感受陈毅对母亲深情的牵挂。 一个“赶”字，写出了陈毅一路奔波的劳累、一心牵挂的焦急。这段教学中，教师没有生硬地将“赶”字进行分析讲解，而是引导学生展开想象，赋予抽象的“赶”字以丰富的图式，并让学生走进一路奔波的画面，走进陈毅的内心，通过想象一路的辛劳，说说一心的牵挂，体会“赶”字中深藏的意思和情感，再通过多种形式的朗读来表达。这样，词语就“活”在了学生的心中。
2. 造境，还原生态课堂。所谓造境，是在举象的基础上，进一步将语言文字还原成特定的情境、意境、心境。课堂教学中的“境”，大致分为三种：“身临其境”为第一境，入此境者，仿佛置身文本景物当中；“情同此心”为第二境，进此境者，师生、文本情投意合，和谐相融；“人课合一”为最高境，抵达此境，已无教与学之痕迹，只觉浑然一体，物我两忘。所以，教师要充分运用图片、音乐等艺术手段，辅之以绘声绘色的语言描述，通过提问、叙述、写作等展开想象，再现画面，让学生进入文本描绘的情境，领悟其独特的意境，将文本内含情感与自己心中的情融合在一起，使课堂成为文本、作者、编者、读者多维对话的生命场。
3. 拓展，聚合课程资源。体验教学，倡导积极开发课程资源，建设开放、有生命活力的课堂，而合理、适时进行拓展教学是其重要保障。我们可从以下几个方面推进：（1）拓展文字，捕捉信息。结合文本材料，适时补充相关背景、知识等文字材料，引领学生在浏览中搜集处理相关信息，捕捉关键点，为理解、感悟文本提供帮助。（2）拓展影像，丰富感知。丰富多彩的视频影像材料，给学生理解抽象的语言文字提供了有力支撑，适度补充，可以取得“四两拨千斤”的奇妙效果。（3）拓展实践，积累运用。语文是综合性、实践性很强的课程，围绕文本，适时适度拓展听、说、读、写等实践活动，使学生在积累、运用中实践语文，习得语文，爱上语文。
三、 灵性体验，于思辨、顿悟中生成
从表面看，体验似乎是瞬间完成的。实际上，人的体验过程蕴含着多次思维的冲突、修正和重建。也就是说，主体在深入思索和反复琢磨中，才获得真切的感受并“豁然开朗”。因此，教学中要让学生在积极主动的学习中产生问题，并围绕有价值的问题开展探索研究，注重体验的价值取向，使学生形成自我辨别的能力，以促进其体验向积极的方向发展。比如，苏教版三下《剪枝的学问》一课的难点是，体会文本背后蕴藏着的道理——“减少是为了增多”。这个道理不仅适用于植物生长，也适用于人生。面对三年级的学生，教学应做到深入浅出，教师可紧扣文本，开展深入的思辨体验活动：（1）将学生的已有经验和课文内容联系起来，形成疑问：“王大伯说的话到底对不对？”这样的设疑有助于激发学生进一步思考、探究的热情。（2）将桃子丰收后的情景和王大伯的话联系起来，对比中引发思考，可以促进学生对文本语言的理解和感悟。（3）最后，引导学生拓展提问：‘减少’真的是‘为了增多’吗？在日常学习生活中，你发现过这样的事例吗？”这样，通过师生、生生间多维对话，引领思辨，从混沌走向清晰，从单一走向多元，这样的思辨体验，从学生的经验、认识出发，依靠学生的思考、辨别与探究，又回归学生的学习生活，促进深度思维能力的提升，也有利于将课堂延伸到课外，激励学生在生活中学习语文、运用语文，做语文学习的有心人，体验探究学习的无穷快乐。
（作者单位：太仓市明德小学）