【摘 要】
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一天,梁实秋先生和朋友们一起吃饭。熏鱼端上来,梁先生说他有糖尿病,不能吃带甜味的东西;什锦炒饭端上来,他还是说不能吃,因为淀粉会转化成糖。 最后,八宝饭端上来了,大家都猜他一定不会碰,没想到梁先生居然开心地说:“这个我要。”朋友提醒他:“里面既有糖又有淀粉。” 梁先生则笑着说,他当然知道,就是因为知道有自己最爱吃的八宝饭,所以吃前面的菜时他才特别节制。“我前面不吃,是为了后面吃啊;因為我血糖高
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一天,梁实秋先生和朋友们一起吃饭。熏鱼端上来,梁先生说他有糖尿病,不能吃带甜味的东西;什锦炒饭端上来,他还是说不能吃,因为淀粉会转化成糖。
最后,八宝饭端上来了,大家都猜他一定不会碰,没想到梁先生居然开心地说:“这个我要。”朋友提醒他:“里面既有糖又有淀粉。”
梁先生则笑着说,他当然知道,就是因为知道有自己最爱吃的八宝饭,所以吃前面的菜时他才特别节制。“我前面不吃,是为了后面吃啊;因為我血糖高,得忌口,所以必须计划着,把那‘配额’留给最爱。”
许多伟大的人,都因为他们节制自己,集中力量在特定的事物上,才有杰出的成就。
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几年前,在陜西省委召开的新任市长助理任前集体谈话会上,时任省委书记赵乐际发表了45分钟语重心长的集体谈话。他引用著名作家柳青的话寄语10位市长助理:“人生的道路虽然很长,但紧要处就是关键几步,希望你们都能走好这一步。”他希望这些金融界才俊,转换角色、发挥所长、勤政廉洁,“到单位以后,要到农村去住几晚,特别是上海、广东这些发达地区来的同志,要知道群众是怎么生活的,在想什么,基层组织在想什么,做什么。
身份,是指人在社会上的地位和法律意义上的资格。照鲁迅先生的话说,“每一种身份,就有一种‘面子’,也就是所谓的‘脸’。”失了身份就是失了面子、丢了脸。所谓“人有脸,树有皮”一语,就是对身份重要性最简单也最深刻的阐释。所以,自古以来,国人就把身份看作一种做人的重要内容。说话、做事,都要符合身份,就连穿的衣服、走路的姿势、吃饭的做派,都有一定的讲究,不能乱了分寸。因为,所有这一切,都体现着一个人的身份。
西汉宣帝时,东海兰陵(今山东苍山县)出了两个著名人物:一个叫做疏广,一个是他兄长的儿子疏受,时人称之为贤人“二疏”。 叔侄俩博览群书,通晓古今,原本“家居教授”,不过一介布衣先生而已。《汉书》说,因为仰慕其人品学识,“学者自远方至”,许多求学者都老远地慕名而来,拜他们为师。于是名声传扬开来,疏广被朝廷聘为博士,不久又被任命为太子太傅(从一品)。疏受因了疏广推荐,也被封为太子少傅(太傅的副职,从二
我观察过明月夜下的影子,在我童年时代的夏夜。天幕笼罩过来,村庄并没有睡去,鸡刚刚进窝,还在里面相互拥挤着,炊烟也刚刚散去,灶台是热的。这个时候,月亮如一块明镜,圆润,悬挂在夏夜的天空,这应该是一个农历十五或十六的日子吧——在我的记忆里。人拖着影子进屋,而后又出来,屋里有点燃的煤油灯,人或进或出,影子随从。许多年过去了,我一直在怀念着那样的夜晚,怀念我童年夏夜的生活。如今生活在城里,我再也没有体验过
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辛亥革命,武昌起义,把帝制推翻了,后来虽然又有过“洪宪皇帝”和张勋复辟,但都不过是折腾几天、几十天的一场闹剧,不能算真正的皇帝。紫禁城里的皇帝没有了,但还有“土皇帝”,彻底清除“土皇帝”的难度也不小。 这种“土皇帝”主要是指权力末稍上的某些角色。 2017年1月,中央纪委七次全会强调,加大对“村霸”和宗族恶势力的整治,决不允许其横行乡里、欺压百姓,侵蚀基层政权。1月19日,最高人民检察院印发《
当前,中国经济领域存在一个对比鲜明的现象:一方面商品出口增幅收窄,企业产能过剩;另一方面国内消费者的境外消费却异军突起旺盛不衰。对此,北京大学国家发展研究院教授、著名经济学家周其仁提出:我们正面临一场严峻的“品质革命”!周教授说:“现在的市场对品质出价了,而现有国产产品的品质满足不了内需。鸿沟到底有多大?看看国外代购、海淘流行、进口消费品猛增就可以明白。那些东西我们不会造吗?不,大部分我们都能造,
一 陈梦家在西南联大讲《论语》,诵到“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴于沂,风乎舞雩,咏而归”时,他便挥动双臂,長袍宽袖,飘飘欲仙。有学生问他:“孔门弟子七十二贤人,有几人结了婚?几人没结婚?”陈梦家信口作答:“冠者五六人,五六得三十,故三十个贤人结了婚;童子六七人,六七得四十二,四十二个没结婚,三十加四十二,正好七十二贤人。”此番对答,一时传为佳话。 二 赵元任是清华国学研究院
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