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过渡社会形态中的晚清文学历来很难受到学界的重视，其分裂镜像所带来的文学碎片化常常导致学者对它的轻视和无睹。然而，晚清文学在碎片化的表象下体现的却是“想象”的辩证法，即晚清文人以“想象”的方式介入文学创作，实践了文学的宏大叙事和价值抉择，并且在一系列的景观塑造中进行民族身份的体认和想象，从而以文学乌托邦的话语叙事维度现实地展开关于民族国家形象的设想和建构。相比于中国传统文学观念，作为民族国家形象表征的晚清文学显然是一种僭越行为，晚清文学的此种叙事方式又体现出某种二律背反。