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摘 要： 语文课堂教学的语言应是鲜活的、生动的、具体的、有生命力的，要达到这样的艺术效果，就要在语文课堂教学中做到教师授课、学生吟诵和师生对话的语言美，师生课堂语言的凝练美，从而构成中学语文课堂的语言美。
关键词： 中学语文课堂 语言美 凝练美
在教学过程中经常有这样的情况出现，一些课文生动有趣，但由于教师不善于口头表达，从而无法有效调动学生的积极性，课堂气氛沉闷，使教学效果大打折扣。这说明教师的语言在很大程度上决定着课堂上师生互动的效率。
一、教师授课的语言美
教师的课堂语言生动形象，就能将抽象化为具体，将深奥讲得浅显，化枯燥为风趣。苏霍姆林斯基曾说：“教师的语言修养在极大程度上决定着学生课堂上脑力劳动的效率。”教师生动活泼的语言同样能吸引学生的注意力，调动起学生的学习积极性，活跃课堂气氛，让学生积极主动地思维。教师语言应尽量生动活泼，特别是在词语的运用、修辞手法的运用上要加大力度，力求用准确生动的词语、合理形象的修辞吸引和感染学生，达到理想的教学效果。如，在教学《草原》一文时，我说：“我们看了草原风光片，你有怎样的感受呢？是啊，看到这一碧千里、牛羊成群的大草原，听到蒙古族歌手浑厚、嘹亮的牧歌，老师的心和你们一样，也飞向了那广阔无垠、风景如画的境界中，如此迷人的草原风光，课文哪一段文字作了淋漓尽致的描绘？”这样，我用自己热烈而奔放的感情，极大地激发了学生学习本文的热情，从而激起了学生思维的浪花。
二、学生吟诵的语言美
诵读是学习语言文字、驾驭语言文字和运用语言文字的重要手段，也是促使学生表达思想、发表见解的重要途径。出声读，方能读准字音；大声朗读，方能抑扬顿挫。学生可通过吟诵读出语感，体会词语的妙用，悟出篇章结构的巧妙，锻炼当众发言的胆量，提高运用语言文字的水平，无论是口头表达还是写文章都会有所受益。语文课本中可诵读的文章很多，如诗歌，它本身就是一种美的韵律，第六册课文中余光中的《乡愁》，“乡愁是——”与“在这头……在那头”的四次重复，使得全诗具有回旋往复，一唱三叹的美的旋律。叠词“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“浅浅的”在同一位置上的运用，体现了诗人低回掩饰、如怨如诉的心境。再加上诗歌的押韵与节奏，诗的音乐美不言而喻。散文同样是诵读的好材料，通过诵读，学生会舒心畅怀地接受它的“美育”。如《听潮》，此文着力突出海潮这部“伟大的乐章”之美，由恬静柔美的“梦幻曲”到明快悦耳的“奏鸣曲”，再到动人心魄的“交响曲”，加之作者修巧妙运用了多种辞手法，创设了极美的意境。在教学中，我和学生们反复朗读、吟诵，在诵读中大家仿佛同作者鲁彦一起在夜幕笼罩的海边听潮，具有身临其境之感，进而形成对海潮完美艺术形象的体验与感受。因此，利用吟诵，能让学生进行审美的感知，在头脑中留下一个美的印象，进而产生美的愉悦感，达到一种美的和谐。
三、师生对话的语言美
对话教学是民主的、平等的教学。因为对话的现代意义不仅是狭隘的语言交谈，而且是师生双方敞开精神，彼此接纳。民主与平等包括知与情两个方面，从知的角度看，教师和学生只是知识的先知者与后知者的关系，并不存在尊卑关系。从情的角度讲，学生与教师一样，在人格上是独立的，每一个学生都有自己丰富的内心世界和独特的情感表达方式，都需要教师的理解和尊重。民主平等的师生关系，真正具有人性，除了是对话的前提之外，它自身就具有极大的教育价值。所以在对话教学中教师要善于营造民主、平等、真诚、信任的对话氛围，从高高在上的权威位置上走下来，归还学生的话语权。教师与学生对话，教师与学生之间不再是灌输与被灌输、主宰与被主宰的关系，不再是教与被教的关系，而是一种对话主体，民主对话的双方在民主的气氛中，自由言说，互相倾听，在对话中分享对课文的感悟，分享精神的愉悦。在这样的气氛中，思维碰撞出的火花，点燃了他们情感、智慧的火焰。在对话过程中，教师要帮助学生拓展想象和联想的空间，深入对话，努力让学生通过对话挖掘出更新颖的内涵，丰富创造性因素。
四、师生课堂语言的凝练美
无论是课堂语言所具备的知识性、趣味性还是激励性功能，教师的表达若过于冗长复沓，则必然造成语无重点、索然无味，令学生听了摸不着头脑，这就要求教师在课堂教学中注意语言的凝练性，以便让学生从教师精练的课堂语言中把握住每句话、每节课的重点，更好地领会教师的意图。我曾在所教平行班中，就同一个意思的不同表达效果做过试验，结果表明：用语拖沓啰唆、拐弯抹角，学生对之反应淡漠、迟缓；用语简精练、高度概括，学生对之反应热烈、迅捷。可见学生对每个知识点的认知程度的高低，很大程度上取决于教师能否在课堂上用凝练性的语言将之表达出来。教师应在备课活动中充分考虑学生的吸收，精心设计课堂教学语言，力争能在最短时间内让绝大部分学生听懂并乐于接受。课堂上的语言表达，若过于冗长复沓，则必然造成语无重点，令学生听了摸不着头脑。这就要求老师在课堂中注意教学语言的凝练性，以便学生把握住每句话、每节课的重点。
参考文献：
[1]陶传贵.语文教学的语言艺术[J].文教资料，2005.
[2]骆小兰.教师语言的艺术[J].文教资料，2005.
关键词： 中学语文课堂 语言美 凝练美
在教学过程中经常有这样的情况出现，一些课文生动有趣，但由于教师不善于口头表达，从而无法有效调动学生的积极性，课堂气氛沉闷，使教学效果大打折扣。这说明教师的语言在很大程度上决定着课堂上师生互动的效率。
一、教师授课的语言美
教师的课堂语言生动形象，就能将抽象化为具体，将深奥讲得浅显，化枯燥为风趣。苏霍姆林斯基曾说：“教师的语言修养在极大程度上决定着学生课堂上脑力劳动的效率。”教师生动活泼的语言同样能吸引学生的注意力，调动起学生的学习积极性，活跃课堂气氛，让学生积极主动地思维。教师语言应尽量生动活泼，特别是在词语的运用、修辞手法的运用上要加大力度，力求用准确生动的词语、合理形象的修辞吸引和感染学生，达到理想的教学效果。如，在教学《草原》一文时，我说：“我们看了草原风光片，你有怎样的感受呢？是啊，看到这一碧千里、牛羊成群的大草原，听到蒙古族歌手浑厚、嘹亮的牧歌，老师的心和你们一样，也飞向了那广阔无垠、风景如画的境界中，如此迷人的草原风光，课文哪一段文字作了淋漓尽致的描绘？”这样，我用自己热烈而奔放的感情，极大地激发了学生学习本文的热情，从而激起了学生思维的浪花。
二、学生吟诵的语言美
诵读是学习语言文字、驾驭语言文字和运用语言文字的重要手段，也是促使学生表达思想、发表见解的重要途径。出声读，方能读准字音；大声朗读，方能抑扬顿挫。学生可通过吟诵读出语感，体会词语的妙用，悟出篇章结构的巧妙，锻炼当众发言的胆量，提高运用语言文字的水平，无论是口头表达还是写文章都会有所受益。语文课本中可诵读的文章很多，如诗歌，它本身就是一种美的韵律，第六册课文中余光中的《乡愁》，“乡愁是——”与“在这头……在那头”的四次重复，使得全诗具有回旋往复，一唱三叹的美的旋律。叠词“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“浅浅的”在同一位置上的运用，体现了诗人低回掩饰、如怨如诉的心境。再加上诗歌的押韵与节奏，诗的音乐美不言而喻。散文同样是诵读的好材料，通过诵读，学生会舒心畅怀地接受它的“美育”。如《听潮》，此文着力突出海潮这部“伟大的乐章”之美，由恬静柔美的“梦幻曲”到明快悦耳的“奏鸣曲”，再到动人心魄的“交响曲”，加之作者修巧妙运用了多种辞手法，创设了极美的意境。在教学中，我和学生们反复朗读、吟诵，在诵读中大家仿佛同作者鲁彦一起在夜幕笼罩的海边听潮，具有身临其境之感，进而形成对海潮完美艺术形象的体验与感受。因此，利用吟诵，能让学生进行审美的感知，在头脑中留下一个美的印象，进而产生美的愉悦感，达到一种美的和谐。
三、师生对话的语言美
对话教学是民主的、平等的教学。因为对话的现代意义不仅是狭隘的语言交谈，而且是师生双方敞开精神，彼此接纳。民主与平等包括知与情两个方面，从知的角度看，教师和学生只是知识的先知者与后知者的关系，并不存在尊卑关系。从情的角度讲，学生与教师一样，在人格上是独立的，每一个学生都有自己丰富的内心世界和独特的情感表达方式，都需要教师的理解和尊重。民主平等的师生关系，真正具有人性，除了是对话的前提之外，它自身就具有极大的教育价值。所以在对话教学中教师要善于营造民主、平等、真诚、信任的对话氛围，从高高在上的权威位置上走下来，归还学生的话语权。教师与学生对话，教师与学生之间不再是灌输与被灌输、主宰与被主宰的关系，不再是教与被教的关系，而是一种对话主体，民主对话的双方在民主的气氛中，自由言说，互相倾听，在对话中分享对课文的感悟，分享精神的愉悦。在这样的气氛中，思维碰撞出的火花，点燃了他们情感、智慧的火焰。在对话过程中，教师要帮助学生拓展想象和联想的空间，深入对话，努力让学生通过对话挖掘出更新颖的内涵，丰富创造性因素。
四、师生课堂语言的凝练美
无论是课堂语言所具备的知识性、趣味性还是激励性功能，教师的表达若过于冗长复沓，则必然造成语无重点、索然无味，令学生听了摸不着头脑，这就要求教师在课堂教学中注意语言的凝练性，以便让学生从教师精练的课堂语言中把握住每句话、每节课的重点，更好地领会教师的意图。我曾在所教平行班中，就同一个意思的不同表达效果做过试验，结果表明：用语拖沓啰唆、拐弯抹角，学生对之反应淡漠、迟缓；用语简精练、高度概括，学生对之反应热烈、迅捷。可见学生对每个知识点的认知程度的高低，很大程度上取决于教师能否在课堂上用凝练性的语言将之表达出来。教师应在备课活动中充分考虑学生的吸收，精心设计课堂教学语言，力争能在最短时间内让绝大部分学生听懂并乐于接受。课堂上的语言表达，若过于冗长复沓，则必然造成语无重点，令学生听了摸不着头脑。这就要求老师在课堂中注意教学语言的凝练性，以便学生把握住每句话、每节课的重点。
参考文献：
[1]陶传贵.语文教学的语言艺术[J].文教资料，2005.
[2]骆小兰.教师语言的艺术[J].文教资料，2005.