【摘 要】
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人类的相互关联、汇集和共同生活起源于火的发现。很多人来到了同一个地方,他们超越其他动物,拥有一种自然的天赐优势:他们直立行走,而非爬行,这样他们就可以向上仰望宇宙与星辰的壮丽。也因为这个原因,他们用手与其他肢体操控任何他们想要操控的事物。这个团体中的一些人开始用树叶制作覆盖物,另一些在山下挖掘洞穴。很多人模仿燕子的鸟巢,用泥土和树枝创造他们能占据的场所。这样,通过观察别人的家,并且给自己的家添加新
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人类的相互关联、汇集和共同生活起源于火的发现。很多人来到了同一个地方,他们超越其他动物,拥有一种自然的天赐优势:他们直立行走,而非爬行,这样他们就可以向上仰望宇宙与星辰的壮丽。也因为这个原因,他们用手与其他肢体操控任何他们想要操控的事物。这个团体中的一些人开始用树叶制作覆盖物,另一些在山下挖掘洞穴。很多人模仿燕子的鸟巢,用泥土和树枝创造他们能占据的场所。这样,通过观察别人的家,并且给自己的家添加新的理念,伴随着时间的流逝,他们创造出了更好类型的住宅。
其他文献
简单介绍了影响聚苯醚/尼龙（PPO/PA）合金性能的主要因素。PPO含量的增加,使合金的热变形温度和弯曲强度升高,阻燃性增强。马来酸酐接枝PPO（PPO-g-MAH）、甲基丙烯酸缩水甘油酯接枝PPO（PPO-gGMA）、苯乙烯-马来酸酐共聚物（SMA）等接枝物都能改善两组分之间的相容性,进而改善合金的力学性能。马来酸酐接枝氢化苯乙烯-丁二烯共聚物（SEBS-g-MAH）、聚烯烃弹性体（POE）-g
帕拉第奥在威尼斯的圣乔治·马焦雷教堂（San Giorgio Maggiore）和威尼斯救主堂（Il Redentore）被称为具有先锋意义的教堂建筑。圣乔治·马焦雷教堂建于1565年左右,是本笃会的修道院。威尼斯救主堂则因为威尼斯的瘟疫,始建于1577年左右。两者均在建筑师去世后完成,但都兼具了古罗马神庙和中世纪基督教教堂的特点。本文通过对原始资料的阅读和梳理,并结合实地调查,从三方面展开讨论。
大多数关于文艺复兴别墅的讨论都与文化历史特征、"如画"研究有关,对建筑、花园和景观之间的相互作用讨论比较少。本文以帕拉第奥研讨会的讲稿为基础,通过读书笔记的形式,展现不同文献对帕拉第奥建筑和风景关系的讨论,尝试解释建筑师对整体景观与位置经营、自然与生活、建筑与理想图景的思考,在探讨建筑师与别墅的历史背景之外,希望交流一种与历史主义略不一样的、重新认识"设计"的乐趣。
温琴佐·斯卡莫齐是深受帕拉第奥直接影响的一位建筑师,也是把帕拉第奥的思想和作品推向欧洲北方乃至世界的关键人物之一。然而长期以来,两人在智识层面的截然不同往往被人们忽视。本文从斯卡莫齐的早期求学和考察经历开始,尝试追溯理解青年斯卡莫齐如何走出帕拉第奥身后留下的巨大阴影并最终超越其影响。着重将斯卡莫齐的重要早期作品皮萨尼别墅与帕拉第奥的后期作品圆厅别墅这两个相互关联且为各自代表作的建筑进行比较,并将视
位于意大利北部维琴察郊外的圆厅别墅是安德烈亚·帕拉第奥的一件代表性建筑作品。长期以来,圆厅别墅以其完美的正方形和圆形嵌套的组合形态、四面放射状的希腊式门廊和中心罗马式穹顶圆厅而著称于世,成为帕拉第奥理想别墅设计的典型范例,而帕拉第奥在其重要著作《建筑四书》中对该建筑的介绍更使得其影响广泛而持久。时至今日,应该如何以历史的眼光解读这座理想别墅?其看似完美的建筑外观之下隐藏着怎样复杂的形态和历史状况?
位于英国威尔特郡西南部的斯托海德庄园以其18世纪的花园和"新帕拉第奥"式住宅闻名于世。花园内有一座造型简单、风格质朴的"帕拉第奥桥",与同时期其他英国风景园中精雅的帕拉第奥式廊桥迥异其趣。对斯托海德庄园历史资料的系统性整理和研究始于20世纪60年代,迄今仍有一些问题存在争议;尤其是斯托海德花园,在艺术史、建筑史和风景园林史等领域均引发了研究者的浓厚兴趣。学者们大都将精力倾注在花园的图像阐释上,试图
本文试图为研究美国"布扎"的学者提供参考书目和资料,并作简要介绍。这些书目分成四类:第一类关于"布扎"教育思想和方法;第二类关于各建筑院校情况;第三类关于个体建筑师;第四类其他,包括了装饰艺术和美国建筑史的介绍等。四部分从不同方面,多层次、多角度地展现了"布扎"的建筑、建筑师、建筑教育等内容。
18世纪末期,托马斯·杰弗逊通过亲自实践设计弗吉尼亚大学校园和自宅蒙蒂切洛,推动了古典主义在美国的发扬,其建筑被称为美国式的"新古典主义""新帕拉第奥主义"或是"杰弗逊式建筑"。19世纪末到20世纪初美国进入经济发展的黄金时代,同时致力于自我文化身份定位。这种所谓美国式的文艺复兴在建筑方面的表现就是古典主义风格逐渐成为公共建筑设计的主流。与此同时,巴黎美术学院的建筑教育深深影响着美国的第一代以及后
艾蒂安-路易·部雷（étienne-Louis Boullée）是18世纪法国建筑界不容忽视的建筑师。部雷的建筑设计既折射了他的政治立场,也表现出建筑师为公民设计的热忱,在20世纪中叶以后,又以其作品的先锋性和现代性启发了阿尔多·罗西等建筑师的创作和理论。欧美国家对部雷的研究已有一定的规模和深度,但目前关于部雷的中文出版物还极少。本文依据已公开的史料及相关历史背景,综述了有关研究者的观点,并在此基
在罗马所有能够见到的神庙中,没有哪一座比今名圆庙的万神庙更有名、保存更完好。尽管在我们今天见到的万神庙中,有部分雕像和其他装饰经过破坏,但就整体结构而言,还基本上保持着最初的风貌。据说万神庙由马库斯·阿格里帕在我们的帝制十四年前后建造;但我认为从正立面上的两个山墙板（frontespicio）可以推断,建筑主体应该是在共和时期建成,