【摘 要】
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建立在德性能力上的领导力,尤其是政治领导力,是对《论语》中一直提倡的＂智＂＂仁＂＂勇＂等德性能力的发展和应用。儒家思想对人自我感觉、思维和意愿的深度结构性探究,带来了＂仁＂＂智＂＂勇＂等
【机 构】
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夏威夷大学马诺阿主校区,河海大学公共管理学院
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建立在德性能力上的领导力,尤其是政治领导力,是对《论语》中一直提倡的＂智＂＂仁＂＂勇＂等德性能力的发展和应用。儒家思想对人自我感觉、思维和意愿的深度结构性探究,带来了＂仁＂＂智＂＂勇＂等德性能力的产生。这三种德性能力形成了一个统一的有机体,保证了政治领导的有效性。这一政治领导力模型在社区、企业和政府三个不同规模等级的社会中所发挥的作用,体现出＂仁＂和＂智＂在管理参与的过程中形成了一个阴阳关系,＂勇＂是体现＂仁＂＂智＂强弱的活动的动力,并在它们的实施行动中发挥作用。
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