【摘 要】
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考察《大学问》与《传习录》中阳明的夫子自道，发现他的“龙场悟道”是历史的真实，是在实践过程中对儒家义理的体验。审读阳明龙场诗文，得出他所体验的儒家义理，有出于《论语》的
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考察《大学问》与《传习录》中阳明的夫子自道，发现他的“龙场悟道”是历史的真实，是在实践过程中对儒家义理的体验。审读阳明龙场诗文，得出他所体验的儒家义理，有出于《论语》的“君子居夷，何陋之有”和“轻鄙农圃”，出于《孟子》的“恻隐之心，仁之端”三方面内容。但体验的结果又各相别：其中“君子居夷，何陋之有”体验是对孔子这一理念付诸实践的正悟；“轻鄙农圃”体验是对孔子这一观点的反悟；“恻隐之心，仁之端”体验则是对孟子这一观点扩充之悟。结论的得出排除了史上言说的神秘色彩，符合阳明的“知行合一”思想。
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