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朱岚将视觉里的三维物象锤炼咸即时的情绪,这些情绪在落笔为墨的同时转化为下一笔如何进行的契机。所以,创作之前并没有固定的程式,最终的呈现可能是最初想法的萌发,也可能是中途奇想的突围,这种自在的魅力应该就是朱岚所说:“创作吸引我的地方是它是活的,是生命的结晶”。
朱岚早期的作品都以《无题》命名,沉浸在自我挑战中,她认为无需向他人告白内涵。最近,她的作品开始发声,都有了一个个意味深长的名字,《凝》《晰》《质》《变奏》《局限生长》,这些抽象的词汇犹如日记,是不断认清自己和感知周遭生活的记忆。抽象的词汇和抽象的表现记录了清晰但无法言语的日常,也正是在这种不确定性的开放下,让她更坚定了自己看到的真实。真实不再是具体的物象,而是“无形胜有形”的理想状态,是时间累积下对生命的感悟和体会。
朱岚的抽象是有层次的,抽象的线是画面构建的基准,正如她所言:“作品从线来讲建立一个基本视觉框架,它的弹性、疏密以及节奏,或深刻或混沌或轻柔,要带来的是整体的连贯。空间看似虚无,对整体的构建却至关重要。”客观世界中并没有线,只有体。线是人观察世界和表现世界的“想象性抽取”,带有极大的主观性和情感色彩。朱岚线的抽象构建是确定的,或者可以说是画面内有节奏的自由游离。这种自在的线条抽象更像是朱岚悠游多国的生命状态,始终游走,不断碰触不同的文化边界。不能说哪一种文化给了什么具体的意义,所有的感知和精神都浓缩成画面上抽象线条的不言而喻。面则是一个个不同层次,不同的层次连接着力度趋势,张力显然与心与精神有关。
例如朱岚的作品《白夜》就是线条语言的高度提炼,白色的宣纸上只是几抹墨线,自由洒脱,浪漫。看似虚无,实则对整体的构建起了至关重要的作用,或是某个时刻黃昏与黎明的相接,也或是自身对生命之质的冥想。
跟随情绪游走的抽象创作是特有的感情逻辑,较于具象的视觉逻辑和语言逻辑更为纯粹。朱岚将视觉里的三维物象锤炼成即时的情绪,这些情绪在落笔为墨的同时转化为下一笔如何进行的契机。所以,创作之前并没有固定的程式,最终的呈现可能是最初想法的萌发,也可能是中途奇想的突围,这种自在的魅力应该就是朱岚口中说的“创作吸引我的地方是它是活的,是生命的结晶”。
朱岚的水墨抽象将以上种种体悟攻之水墨,水墨固有的韵律本身不仅营造着中国式的意境、气韵、神采,也与西方抽象中的自由、发之于心在某些程度上不谋而合。朱岚正是捕捉到这种似有似无的相通之处,同时也为自己少时受到的系统笔墨训练找到归宿。然而,与西方抽象不同的是,西方的油画、丙烯等颜料可覆盖可刮除,任何的不确定都能在修改中不断完善。但是中国的水墨一笔下去就没有施救的机会,它的每一笔都必须明确到位。选择水墨抽象,虽然意味着她创作的每一步必须早早了然于心,但她也谈到自己并不在意把画画坏,只有如此才能达到一个更自由的状态。
20世纪80年代国内出现了一批进行抽象水墨的艺术家,他们的出现有着自身的文化逻辑,彰显了个性且自我的艺术姿态,充满了对自由和开放的渴望,成为当时与官方截然不同的新鲜气息,几乎与此同时朱岚留学海外,她对水墨抽象创作的萌发与国内的画家终归有些不一样,正如朱岚的自述。
“第一次接触抽象原作是80年代毕加索作品第一次进入国内的时候,当时中国美术馆还要买门票,很多人看过之后直呼上当受骗,觉得还没有自家孩子画得像。当时作为解放军艺术学院国画科班出身的学生,一直为自己‘画得像’而沾沾自喜,不过看过那次展览后,觉得艺术的深意最起码不是我们的想当然。解放军艺术学院毕业后,我被分配到八一电影制片厂,后来选择出国。
实在是好奇心驱动,想看看这个世界到底有多大,后来在日本京都市立艺术大学意大利湿壁画专业学习。日本的美术馆很多,上课之余我就去各大美术馆看展览。抽象展览也相当普遍,课上老师也会为大家展示不同的艺术家及其作品,顿时觉得视野大开,受益匪浅。湿壁画创作期间有漫长的等待时间,课余就开始尝试水墨。在日本求学时的一些创作训练记忆犹新,老师有时候会在课上播放音乐,然后要求学生用绘画将这段感受体会画出来,再或者列出几个泛泛的题目,也用抽象的形式来表述。在日本求学期间的所见所闻激发了创作的突变。抽象创作进入我的生命就这样自然而然地发生了。
毕业后去了加拿大,继续抽象水墨的创作,那里艺术氛围相当自由,每个艺术家都是独立的个体。刚开始进行抽象创作的时候脑子里总会先浮现一些具体的形,不会有在学院学画时的刻板,但还是模棱两可,怎样用抽象来传达心意,一直是我在做的努力。因为骨子里专科学习留下的惯性,创作时不自觉感受到的舒服状态很可能是原初的景况。怎样将抽象更加明确化,一直是我在做的努力。特别是去除习惯性,在一次次的尝试中找到自己想要的感觉,生涩优于油滑,失败的收获大于成功,就这样慢慢的不断的变化生成。我很笨,一点都不聪明,喜欢独处,绘画是我生命的意义和语言。”
朱岚早期的作品都以《无题》命名,沉浸在自我挑战中,她认为无需向他人告白内涵。最近,她的作品开始发声,都有了一个个意味深长的名字,《凝》《晰》《质》《变奏》《局限生长》,这些抽象的词汇犹如日记,是不断认清自己和感知周遭生活的记忆。抽象的词汇和抽象的表现记录了清晰但无法言语的日常,也正是在这种不确定性的开放下,让她更坚定了自己看到的真实。真实不再是具体的物象,而是“无形胜有形”的理想状态,是时间累积下对生命的感悟和体会。
朱岚的抽象是有层次的,抽象的线是画面构建的基准,正如她所言:“作品从线来讲建立一个基本视觉框架,它的弹性、疏密以及节奏,或深刻或混沌或轻柔,要带来的是整体的连贯。空间看似虚无,对整体的构建却至关重要。”客观世界中并没有线,只有体。线是人观察世界和表现世界的“想象性抽取”,带有极大的主观性和情感色彩。朱岚线的抽象构建是确定的,或者可以说是画面内有节奏的自由游离。这种自在的线条抽象更像是朱岚悠游多国的生命状态,始终游走,不断碰触不同的文化边界。不能说哪一种文化给了什么具体的意义,所有的感知和精神都浓缩成画面上抽象线条的不言而喻。面则是一个个不同层次,不同的层次连接着力度趋势,张力显然与心与精神有关。
例如朱岚的作品《白夜》就是线条语言的高度提炼,白色的宣纸上只是几抹墨线,自由洒脱,浪漫。看似虚无,实则对整体的构建起了至关重要的作用,或是某个时刻黃昏与黎明的相接,也或是自身对生命之质的冥想。
跟随情绪游走的抽象创作是特有的感情逻辑,较于具象的视觉逻辑和语言逻辑更为纯粹。朱岚将视觉里的三维物象锤炼成即时的情绪,这些情绪在落笔为墨的同时转化为下一笔如何进行的契机。所以,创作之前并没有固定的程式,最终的呈现可能是最初想法的萌发,也可能是中途奇想的突围,这种自在的魅力应该就是朱岚口中说的“创作吸引我的地方是它是活的,是生命的结晶”。
朱岚的水墨抽象将以上种种体悟攻之水墨,水墨固有的韵律本身不仅营造着中国式的意境、气韵、神采,也与西方抽象中的自由、发之于心在某些程度上不谋而合。朱岚正是捕捉到这种似有似无的相通之处,同时也为自己少时受到的系统笔墨训练找到归宿。然而,与西方抽象不同的是,西方的油画、丙烯等颜料可覆盖可刮除,任何的不确定都能在修改中不断完善。但是中国的水墨一笔下去就没有施救的机会,它的每一笔都必须明确到位。选择水墨抽象,虽然意味着她创作的每一步必须早早了然于心,但她也谈到自己并不在意把画画坏,只有如此才能达到一个更自由的状态。
20世纪80年代国内出现了一批进行抽象水墨的艺术家,他们的出现有着自身的文化逻辑,彰显了个性且自我的艺术姿态,充满了对自由和开放的渴望,成为当时与官方截然不同的新鲜气息,几乎与此同时朱岚留学海外,她对水墨抽象创作的萌发与国内的画家终归有些不一样,正如朱岚的自述。
“第一次接触抽象原作是80年代毕加索作品第一次进入国内的时候,当时中国美术馆还要买门票,很多人看过之后直呼上当受骗,觉得还没有自家孩子画得像。当时作为解放军艺术学院国画科班出身的学生,一直为自己‘画得像’而沾沾自喜,不过看过那次展览后,觉得艺术的深意最起码不是我们的想当然。解放军艺术学院毕业后,我被分配到八一电影制片厂,后来选择出国。
实在是好奇心驱动,想看看这个世界到底有多大,后来在日本京都市立艺术大学意大利湿壁画专业学习。日本的美术馆很多,上课之余我就去各大美术馆看展览。抽象展览也相当普遍,课上老师也会为大家展示不同的艺术家及其作品,顿时觉得视野大开,受益匪浅。湿壁画创作期间有漫长的等待时间,课余就开始尝试水墨。在日本求学时的一些创作训练记忆犹新,老师有时候会在课上播放音乐,然后要求学生用绘画将这段感受体会画出来,再或者列出几个泛泛的题目,也用抽象的形式来表述。在日本求学期间的所见所闻激发了创作的突变。抽象创作进入我的生命就这样自然而然地发生了。
毕业后去了加拿大,继续抽象水墨的创作,那里艺术氛围相当自由,每个艺术家都是独立的个体。刚开始进行抽象创作的时候脑子里总会先浮现一些具体的形,不会有在学院学画时的刻板,但还是模棱两可,怎样用抽象来传达心意,一直是我在做的努力。因为骨子里专科学习留下的惯性,创作时不自觉感受到的舒服状态很可能是原初的景况。怎样将抽象更加明确化,一直是我在做的努力。特别是去除习惯性,在一次次的尝试中找到自己想要的感觉,生涩优于油滑,失败的收获大于成功,就这样慢慢的不断的变化生成。我很笨,一点都不聪明,喜欢独处,绘画是我生命的意义和语言。”