【摘 要】
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杜林的原则先验论思想,实际上是源于柏拉图的客观唯心主义——理念论,而后者同时也是古典教育哲学的基础。恩格斯对杜林的批判实际上反映的也是现代教育哲学观念同古典的对立
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杜林的原则先验论思想,实际上是源于柏拉图的客观唯心主义——理念论,而后者同时也是古典教育哲学的基础。恩格斯对杜林的批判实际上反映的也是现代教育哲学观念同古典的对立,这种哲学上的转向,在根本上影响着教育学的整体建构。虽然恩格斯的自由观在根本上是与古典教育哲学中的唯心主义思想相对立的,但在技术层面上二者却有相通之处,二者的自由都需要以外在必然性为依托。消解了这种外在必然性的后现代教育哲学则是既反古典也反传统的,它由此丧失了真与善的外在立法者,从而使人类的道德法则成为不可能。
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