在菜场，母亲给了一张10元钱出去，买点小菜，找回的钞票被卷成一团，里面就夹着一张残损的1元钱。母亲说自己大意了，别人找回的钱，从来不看。母亲今年81岁了，还要不断增长人生经验，我为这个社会感到可耻。我在网上买了一个花洒，图片中明明标明：喷头 软管。而且还配了图。结果拆开快递一看，只有孤零零一个喷头。为何要做虚假宣传？
　　社会是由一个个人组成的，社会里的人出了问题，这个社会就会生病。问题是，为何有人就这样大张旗鼓地欺骗他人？他们这样做的底气何在？
　　当一个社会缺失了诚信，就意味着人与人之间最基本的信任喪失殆尽了，接下来，就只看谁的骗术更高明了。
　　中国曾经是一个信用程度非常高的社会。《韩非子》里有一个“曾子杀彘”的故事。曾子的逻辑是：“婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”这段话耐人寻味。人不是天生的骗子，是一点点学会欺骗的。找谁学？首先是父母，然后才是社会。生活在一个不讲诚信的家庭，孩子们慢慢就学会了不诚信;生活在一个不诚信的社会，诚信的人，也慢慢学会了不诚信。
　　韩非子的法治思维，是立基于诚信的。我们都知道，商鞅在开始变法的时候，就是通过“立木建信”树立起法律的权威的。“言必信，行必果”，这是一个法治社会得以建立的基础。当一个社会的诚信土崩瓦解时，还要侈谈法治社会，实在是个大笑话。
　　有识之士开始意识到问题的严重性。失信人名单制度对约束人的言行的确起到了较好的效果，但远远不够，你不可能将一个提着菜篮卖点小菜的游动小摊贩也列入黑名单。法律的触手触摸不到的黑暗角落实在是太多了。
　　一个诚信社会的优势是非常明显的。首先是净化人际关系，这是最大的利好。其次是营造良好的营商环境，降低经营风险，减少诉讼成本，也减轻社会管理成本，增进社会福利和公益事业。最后，一个诚信的社会，必然是一个开放和包容的社会，彼此互惠互利，可以极大地增加社会的总体财富，而不是在相互欺骗中削减社会财富。简单说，一个诚信缺失的社会，必将是一个自掘坟墓的社会。在当下，诚信几乎必然带来利益的损害，但不诚信反而大捞其好处，而且屡试不爽，比如层出不穷的电信诈骗和非法集资等。当这样的怪现象成为常态的时候，这个社会已经病入膏肓。
　　问题是，如何约束个体、集体的行为，向诚信靠拢？其实孔子早就说过：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”有讲诚信的大人，才有讲诚信的孩子;有讲诚信的领导，才有讲诚信的群众。有实实在在为诚信撑腰的道德和法律，才可以让诚信蔚然成风。曾子杀掉了家里的肥猪，看似损失不少，但在孩子心中立起了诚信的标杆，利莫大焉。怕就怕，自己不讲诚信，而还要大言不惭地让别人讲诚信，一方面坐享别人的诚信带来的好处，另一方面通过自己的不诚信大捞好处，社会上这样的人多了，诚信要在社会落地生根，恐怕太难。
　　（编辑/张金余）