中国传统文化和现代双文化对耐心的影响研究

被引量 : 0次 | 上传用户:lynnshe
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
改革开放以来,中国"快"速发展,高速发展的中国每一天都发生着巨变,科技和人工智能的发展更是为我们带来了时间效率和经济效益。在今天我们享受着时代带来的便利与快捷,但是不知不觉中我们发现便利和快捷背后的"快"文化已经渗透了我们生活的方方面面,成为了经济、政治、文化、社会等大多领域的标准。现代社会的一些口号成名要早、致富要快,英语速成、爱情速配、快餐果腹都潜移默化的体现了当代人的价值观念。我们追求速度,行动先于思考;我们追求效率,结果高于过程。逐渐我们习惯"快进"的模式,在当下来不及感受、感动、感悟。各行各业对"高效""速度"的盲目追求体现了社会浮躁、焦虑,伴随着社会经济转型而来的文化转型随即也暴露出了弊端。鉴于此,本研究首次尝试采用实验心理学的研究思路,探测中国现代与传统文化对于行为耐心的影响。本研究通过四组实验考察了中国传统文化和现代文化对耐心的影响。实验1验证了文化启动效应,在不同的文化启动下个体的耐心程度具有差异,并为实验2、实验3a和实验3b提供了实验前提。实验2进一步验证实验1,表明与在中国现代文化启动下的人相比,在中国传统文化启动下的人的主观阅读时间更长,更具有耐心。实验3a考察了干扰变量时间距离对耐心的影响,结果表明时间距离对耐心无显著影响,并且发现在中国现代文化启动下的人在听音乐之后的不耐心程度要比在中国传统文化启动下的不耐心程度更高,实验3b进步一证明实验3a的结果。本研究首次尝试采用实验心理学的研究思路,立足于中国社会和文化变迁,探讨了中国不同的文化类型对个体的认知和行为速度的影响,并丰富了本土文化心理学研究。
其他文献
2011年6月30日,十一届全国人大常委会第二十一次会议正式通过了《中华人民共和国行政强制法》,该法将于2012年1月1日起生效实施。这是我国行政法治建设中的一件大事,具有里程
通过对组织承诺理论及离职意向模型的研究,揭示了教师组织承诺的涵义与分类,并据此提出了如何进行教师管理的建议。从而得出结论,教师组织承诺是建立教师与学校组织关系的首要环
作为批判的差等正义是指建立在人们的身份和等级基础上的,基于双重或多重标准而设立的有悖公共管理公共性、公平性、公正性的资源分配规则。作为批判的差等正义,其实质是深层次
马克思在继承前人探索的基础上形成了自己的社会有机体理论。马克思的有机体理论与其唯物史观是一脉相承的,其最根本特征在于其理论是建立在实践观基础之上的。这种有机体理
<正> 1979年3月11日,《四川日报》记者张乃明,通讯员高琪、丁先发编发了一篇报道:《大足县发现一个能用耳朵辨认字的儿童》,副标题是《省有关科研部门已采取措施,对这一现象
本研究旨在探讨人基质金属蛋白酶3(Matrix Metalloproteinase 3,MMP-3)基因5’调控区域和编码区的单核苷酸多态性与食管癌易感性的关系。首先运用SPSS软件对5,调控区与我们通
音乐文学是一门横跨音乐和文学两个学科的文学样式,它身上有独特的文学特性也有鲜明的音乐性,而文学性和音乐性的高度融合正是这个文学样式的典型特征,本文通过一系列探讨,凸显该
“数学建模” 是一门综合性极强的课程,对学生综合素质的培养具有重要作用. 然而, 目前 “数学建模” 课程教学存在内容多课时少、 教学方法落后、 考核方式单一、 教学案例
马克思的社会有机体理论是马克思思想的重要组成部分,是他唯物史观的高度浓缩。马克思的社会有机体理论与其他的社会有机体理论的根本区别在于首先马克思的社会有机体理论具
提出了一种新颖的同步正交跳频网台参数联合估计方法,该方法利用时间窗滑动将数据进行分割,对每段数据进行联合估计,利用门限排除那些包含多个频域的数据,余下的数据估计出的结果