“不学诗，无以言。”古诗不仅语言精练，结构严谨、意蕴深远，还包含着许多古典文化常识，代表了文字表达运用的最高境界。
　　 但是，由于古诗词是在特定的历史环境中不断积累进化而来的，其表达艺术、遣词造句形式等方面与现在的语言习惯时空差别很大。教好古诗，就需要一定的方法策略。
　　 一、古诗是用来吟诵的
　　 《语文课程标准》中对古诗文的教学要求：第一学段要求“诵读儿歌、儿童诗和浅近的古诗”;第二学段要求“诵读优秀诗文”;第三学段要求“诵读优秀诗文”。可见“诵读”是小学阶段古诗词教学的一个重要内容。那么，对古诗文的诵读在具体的教学中怎样落实呢？首先，要正确、流利，要落实普通话的要求。其次，要读出古诗文的韵律来，无论是诗词、古文，都要突出和重视句子中的停顿和重音的问题。要“通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感”，“感受语言的优美”。第三，加强背诵、积累。诵读是学习古诗文的基本方法。积累，是我们继承优秀传统文化的根本途径，是提高语文素养不可或缺的重要手段。最后，感知诗意，体味诗韵。诵读过程要恰当地运用一些技巧，如音调的高低、音量的大小、速度的快慢，有对比、有起伏、有变化，才能使整个诵读犹如一曲优美的乐章。
　　 二、穿越时代与作者对话
　　 古诗词是语言文字积累进化的产物，具有很强的历史背景和时代气息。不同时代的人，其认识事物的广度和深度肯定不一样，所表达出来的思想和情感是不一样的;同一时代不同的人，其观察问题的侧重点、关注度不同，表达出来的思想和情感也是不一样的;同一个人在不同的年龄段，其经历也不会一样，所表达出来的思想和情感也可能不一样。教学时，教师如果不让学生了解相关的背景资料就照本宣科地讲解古诗词，学生就很难与作者产生情感上的共鸣。因此，了解作者的创作背景相当于找到了打开古诗词殿堂大门的钥匙，由此学会欣赏古诗词、理解古诗词就显得有路可循，从而帮助学生更深入地解读古诗词的内容，体会古诗词的意境。
　　 三、在“诗眼”上下功夫
　　 在古诗词教学中，理解诗意的关键就在于把握诗中的关键字——诗眼。有的诗歌，诗眼在题目上，初读时就能获得必要的信息，如：《夜宿山寺》的“高”字，《枫桥夜泊》的“愁”字，《闻官军收河南河北》的“喜”字，《示儿》的“悲”字等。教学古诗时，引导学生紧扣“诗眼”加以体会，能使其更好地进入诗境，感受诗的无穷魅力。通过自读、范读、比赛读、齐读等多种方式读通全诗后，引导学生理解诗眼。
　　 四、整体把握知大意
　　 小学生刚刚接触古诗，对这种言简意丰的文体不甚了解，知识积累和生活经验有限，不可能“字求其训，句索其旨”。教师若不顾学情去精讲细究，咬文嚼字，斤斤于诗歌的字、词、句的解释、翻译。把整首诗拆碎了逐字逐句串讲，犹如拆碎七宝玲珑塔。不仅破坏了诗歌浑然一体的意境，使诗味荡然无存，而且限制了学生想象空间，不利于思维发展、对古诗整体意境的感悟，更不利于今后对古诗的鉴赏。整体感知，把握大意，强调的是学生对古诗整体意境的感悟。教师需要讲解的并不是字词的表面意思，这些学生通过查字典就能解决。而应是字词在特定语境下内在意蕴，字词为作品的表情达意起到了什么作用？产生了什么艺术效果？这些在字典上是查不到的。这正是需要教师进行点拨、指导的地方。
　　 五、体会诗的画面美
　　 一般说来，古诗词都是文人墨客对奇山异水、名胜古迹、良辰美景的热情讴歌，都是言之有物，言之有情的。一首好诗即是一幅精美的图画，一幅精美的圖画也即是一首好诗。一首诗就是一幅画，“诗是有声的画，画是有形的诗”。根据诗的内容去画画，符合小学生形象直观的思维特征。学生借助联想与想象，将诗的语言文字转化，还原为生动具体的形象，自己动手画出一幅优美的画。通过图画再现出诗的内容，让诗句在学生面前立体化起来、活起来，形象变的具体可见，再引导学生理解诗句的意思将会容易得多。并充分调动学生已有的知识和生活经验，发挥联想，把诗中没有写出的想象出来，极大地丰富诗的画面。使学生感受到诗中有声有色、有静有动的画面美，帮助学生更加深了对诗的理解。