1

　　混乱中出现了法则与秩序
　　各种死法中出现了木乃伊
　　生死对折，出现了对称的历史
　　光的同位素在移动
　　铁律内部，狂喜或忧郁
　　两者皆以净水为准绳
　　一种被金字塔所固定的东西
　　将统治看作自我纠正
　　错与对，在最高处变得无足轻重
　　神恩也变轻了，变得难以言说
　　字面义消散后，露出底部象征
　　提醒统治者，雅词之轻有愧于重负
　　法老只在元事物的基石上
　　减轻灵魂，考虑轻的精确性
　　轻，要轻到何种程度，方可堆砌石头？
　　金矿若非泪水的涌现，则不可提取

2

　　巨石是搬不动的，但在它旁边
　　更大的巨石为冥想所挪移
　　二百三十万块天文学的石头
　　越堆越高地堆积在一起
　　相互压迫，相互取消，相互呼吸
　　石头里的人，对周围世界视而不见
　　不在他所在的位置
　　也不是他所是的声音
　　肉身加重了花瓣之轻，观念的成分
　　混迹而入，且以狮子之身
　　隐伏于人类的暗脸深处
　　人，索取开花的片刻迷醉
　　以此领略生之茫然
　　深埋的时间无始无终
　　然而，幽灵的形象出现了

3

　　橄榄一绿，天下回春
　　法老身边的宠妾冷艳至今
　　但沙漠依旧是炎热的
　　神界的黄昏，比人间还要干渴
　　难道要为每一滴女人泪
　　遮挡一片银饰的阔叶
　　或建造一座贮水池吗？
　　星空深跪，在壁画里从未起身
　　树荫下，僧侣空读了万卷书
　　空身的负心人啊，其中一個众身
　　是集权，是孤身一人的全人类
　　眼中之泪的尼罗河，其滚滚原力
　　何以入骨，何以入词，何以支配？

4

　　尘埃，先于神迹落定于摩西的足迹
　　先于怀古之思的回身一望
　　先于芸芸众生的尘归土
　　落定于早已规定好的神学假定
　　出埃及的漫漫长路上，以色列人
　　错过了基督的第二次降临
　　除非回到更为久远的蒙昧时代
　　圣言已被说尽，却终究不可说
　　圣言第一义，近乎无善无恶
　　劳动，迁移，立法，沉思
　　如果一切皆由天定，那么幸福
　　会是什么形态，会是谁在推动？

5

　　纯真的人，略知罪的歧义
　　皆因立法在后，立言立心在先
　　罪之深究，加深了黑暗的洞察力
　　王法，如光的阶梯，随奴隶升起
　　千人斩，留罪人头于圣人之上
　　一只无头狮子把脸长进石头
　　心和眼，长在仁慈的爪子上
　　法，替天下人赎罪，赎的是此罪何人
　　而非最终告解的空名虚身
　　众奴抬起头来，因高傲而不远望
　　一根原木，在焚烧中成为火鸟
　　树根，终得以在火舌之巅
　　细细品尝碳的艰涩
　　碳，慢慢燃尽，慢慢风化
　　里面有多少词眼和风暴眼

6

　　冬日阳光下的亚历山大城
　　刚出土的托勒密王朝地层
　　保持着欲飞未飞的睡姿
　　地中海，借纸莎草的轻盈之力
　　缓缓升上安东尼舰队的天空
　　因狂纵而变得隐忍的
　　英武之年的古罗马气息啊
　　任海风一吹，吹乱乌云般的胡须
　　乌云的内脏被吹得翻倒出来
　　一脸大海，天雷滚滚
　　创世之初，太阳神对着万物皆空发怒
　　一个喷嚏把世界打了出来
　　然后，命令自己的眼睛去寻找新月
　　又命女祭司安海写下亡灵书
　　长腿蚊的笔触凌波而去
　　宇宙浩渺，天使逡巡

7

　　逆光中，这片残损的古罗马浴池
　　幻肢和透雕飘浮于微尘之上
　　耳语般的女人，几乎触手可及
　　这些青石空悬的考掘学女人
　　从前花容月貌，出水入眠
　　无一不被花的器官催开过
　　花的逻各斯与石头相似
　　一回魂，乳房已成风的美酒
　　空杯所斟，无非想象力的欠缺
　　讲究还在，辞藻与矫饰也还在
　　但不足以描述埃及艳后的面容
　　她在春天暮晚的花园里
　　一副开花但不开心的样子
　　花，偷心一开，开破了天穹
　　一直开到毒蛇的火焰窜出武器
　　花的纯肉体，反而是精神性的

8

　　以未来考古的眼光看去，庞贝塔
　　耸立于时间之外，人神相遇之外
　　如果昨日之日高不可问
　　活着，岂非死不掉的必死
　　继续活着的，可问但不可深问
　　雄辩滔滔的亚历山大图书馆
　　至今燃烧着一场虚妄的大火
　　凯撒大帝究竟害怕什么呢？
　　谁统治这座城市，都是同一片废墟
　　庞贝塔顶，那道身首异处的目光
　　绝非后世游人所能捕捉
　　也非惊魂一瞥所能收回

9

　　以分娩之力，人，拗不过一头神牛
　　麦浪翻滚之上，时间种子的驾驭者
　　挟狂暴的生殖力顺流而下
　　子宫里的尼罗河不舍昼夜
　　大地的奶，对天一泼而成银河
　　婴儿哭奶的样子，像一个上帝
　　蜻蜓幼虫抖掉一身蛹皮
　　在阳光下，如碎玻璃闪耀
　　女人在田野里生下敌人的儿子
　　余生，不过是切开的鱼腹
　　被两手空空的生活所掏出
　　滴里哒啦的肝肺在烈日下暴晒
　　恍若千奇百幻的金属和怪石
　　魅影斑驳，蚊蝇嗡嗡
　　人，居然移身住了进去
　　摘一片棕榈叶遮眼，假装睡着了
　　死后醒来，听见星星落地

10

　　1046 年，一位波斯云游僧
　　看见年轻的哈里发在皇宫漫步
　　他对骆驼的看法近乎洁癖
　　七艘游艇停泊在尼罗河岸
　　1058 年，先知斗篷从巴格达
　　移送到法蒂玛王朝的开罗
　　时间为幻觉所支配，过去与未来
　　并非单线连接，消失的，不断重现
　　而后世的重现，又隐含于早先的消失
　　举目远眺，出埃及之路上，已无摩西
　　1204 年，从开罗到太巴列
　　沿从前摩西走过的路，众手托起的
　　是另一个摩西：犹太哲人伊本·麦蒙

11

　　圆屋顶上，十字取代新月
　　来自穆拉维德王朝的武装僧侣
　　眼睛以下的面容，为黑布所掩
　　水仙般的闪族女子穿上尘袜
　　又能在十字军的靴子里走出多远？
　　这不是战争问题，而是神学问题
　　所有理解，本身已包含了极度费解
　　正如十字军的漫漫征途，包含了
　　中途驻足，回望渐渐消失的故土
　　腓特烈大帝穿越小亚细亚时
　　溺水身亡，而狮心王理查与萨拉丁
　　却在兵刃相见时互赠礼物
　　横笛一吹，其余皆是茫茫叹息

12

　　1183 年，萨拉丁将阿勒颇城墙的石头
　　从叙利亚的眼睛移入埃及鹰眼
　　他要为这些飞起来的石头造天
　　造一片比天更大的，更疯狂的天外天
　　他要把天与天的两片嘴唇合起来
　　以使天启开口。但天上的石头想落地
　　为此，萨拉丁转动大地的钥匙
　　虚构了一道荒凉的东方目光
　　以及一座上帝视角的城堡
　　仅仅为了在城墙上，看一眼日落
　　他知道，唯有取自小金字塔的石块
　　能同时提供兵器与莲花两种镜像
　　既有事物的概括性
　　又與众鸟飞尽的那份萧散
　　一起升空，一起变得如烟如缕
　　只是，长久凝视夜色中的开罗城墙
　　长久地徘徊，沉吟，耗尽了多少
　　中世纪骑士的忧愁与勾魂

13

　　在单色调的土地上，龙舌香
　　眼眸深黑，不沾一点皓矾
　　点染的薰衣草舒缓四肢
　　而狄尼奥索斯的郁金香已成妄念
　　拉齐斯，一个中世纪的临床医生
　　将外科串线法用于肝脏切除术
　　迫使天花和麻疹伏罪天下
　　吹玻璃的孟菲斯匠人，把蜻蜓眼睛
　　吹入一颗灯笼般的博物馆脑袋
　　绝对性如蚜虫吃树叶，得偶然之妙
　　不用心处，反得以突破天机
　　图坦卡蒙戴上时间的金面具
　　游客们知道他死后是谁，却不知道
　　他活着的时候不是谁。移步换景
　　在纯金的、天堂般的果园里
　　每种水果，都有两样

14

　　阿拉伯人将东方形象铸入货币
　　以第纳尔为金币的单位
　　以第尔汗为银币的单位
　　金钱的天性，碰了一下“哦不”
　　一座花园竟如魔法般打开
　　心，沉入物哀，沉入心物离析
　　触碰到大片大片的蝴蝶翅膀
　　最初的纯洁，经众匠人之手
　　从金银细活提取出活色生香
　　又从宇宙之大，提取出少和极少
　　但仅凭一只瓦罐，能将万般皆空
　　幻化为水滴般大小的世界吗？
　　风格的盈余，自物的盈余溢出
　　物，朝表达的悲剧性崇高涌起
　　农作物和建筑物，朝金字塔涌起

15

　　金字塔与酒店，中间隔着安全门
　　训练有素的狗，在幻象身上嗅炸弹
　　仿真的玩具枪吓坏了埃及脊龙
　　吸烟者，将一缕花魂吸入肺叶
　　花粉和汽车尾气，呈放射状传播
　　全球经济的灰犀牛蹲伏在雾中
　　古人今人，一经接触就切换时空
　　但网聊之余，高科技的独角兽
　　能走进本地事物的抽象吗？
　　游船上，厨子以水底火焰烤鱼
　　吃鱼之前，警察会一直吃冰淇淋
　　教授会一直谈论餐刀好不好使
　　外交官会一直担心被鱼刺卡住
　　而这些，都不关鱼的事
　　鱼书和月亮已隐入账单，月晕
　　如刚刚搅拌过的鹰嘴豆一样含混
　　尖叫的葡萄酒已安静下来

16

　　一丝快哉风，吹去香料的鼻子 　　侍者以装饰性语气对白种男人说
　　善用薄荷，会使洋葱味和动物异味
　　在女士面前消失得更快、更文雅一些
　　空，无所不在，且以母语和本地语
　　反复提示：此人，不在服务区
　　狮身人面之谜，转而朝向别的星球
　　你以为空客380 能飞出天外吗？
　　天上的椅子，落地时空出一个虚位
　　此我与非我之间，隔着神的缄默
　　云的衣裳里穿着另一个人
　　头颅，将整个沉浸到冒泡的柠檬水之下
　　留白，更稀薄了，更迫切了
　　请对眼前人，投以温存一瞥

17

　　人，退得足够远，才能依稀看见
　　金字塔一直在近处。二十一世纪的心灵
　　该如何回答这大梦沉沉的深问？
　　古人眼里，如雪花般飘着，飘着
　　然后落地，落脚，落在灰尘上
　　这种轻柔性质，在今人眼里，没了
　　这无所托付的空茫茫一片大地
　　这天人对看，这一寸灰的远见
　　也没了。金字塔，多少有些落寞
　　游客们望上一眼也就走了，目光回落到
　　散落在世界各地的拖鞋之上
　　在苍蝇落脚处挪移，变脏，变甜
　　变得油腻和喜感，且浑然不觉
　　不配数学的简洁之美，不配鹰的睥睨

18

　　在内心深处，古埃及人垒砌水滴
　　有如垒砌敬水为神的纪念碑
　　金字塔建成了，该如何对待脚手架？
　　为此，神容许月亮留在左眼
　　容许一粒陨石留在左肺叶
　　井，挖空了头脑，挖穿了地球
　　一直挖到干旱尽头，挖出水的眼睛
　　但挖井并非天不下雨的理由
　　众法老对死后身体的看法
　　也就是对水的看法，对时间的看法
　　水，它的鬼斧神工，一經制作
　　绝无生命去留的一丝痕迹
　　永生，从人的身体取出水的身体
　　停止变化，停止追忆，停止远眺
　　火焰成了瞎子，但一直还在暗暗垂泪

19

　　我承认，我被眼前这堆认死理的石头
　　镇住了，这么一尊庞然大物
　　何以讲理，何以问道，何以悬空？
　　诗，也认死理，但何以众石压顶
　　人的一生中涌现了多少哀愁呵
　　蝴蝶一飞，又涌起多少粉碎与轻生
　　这么一个死理，重重压在干花瓣上
　　还一直在开，还留有呼吸的缝隙
　　还能以灭霸之力，取得一副活灵魂
　　死的活法，死的方向，空气去追水
　　这么一堆巨石，这么一堆泡沫
　　其吨位和愚蠢是如此神圣
　　轻看了早先世界，又全然漠视现代人生
　　问之望之，迹象全无，一派弥合

20

　　出埃及的路上，一道死后目光
　　落在一大群未归远人的身上
　　众法老，唤醒同一只黄金大鸟
　　过往年代有如一个飞翔的黑洞
　　将木乃伊身上的众声喧哗
　　深深吸入，用以供养鹰的缄默
　　暮晚时分，大地像一朵莲花
　　高耸的圆屋顶很快将沉入暗夜
　　远处的棕榈树也将被石棺文覆盖
　　更远处的大海，漫过鹰翅和万卷书
　　与金字塔顶的幽深目光齐平
　　这不是人类固有的目光
　　这是从另一个行星投来的目光
　　没有这道目光，鹰眼也就没有海水
　　鹰的游历，紧贴在光的脊椎骨上
　　光的速度慢下来，以待黑暗跟上
　　（选自《钟山》2019 年3 期）