“趣活”女孩文那:让“中国神仙”登上国际舞台

来源 :伴侣 | 被引量 : 0次 | 上传用户:l_zhanghk
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  中国神话源远流长,它是我们祖先对自然力的原始理解、斗争和对理想的追求,是我们民族和国家宝贵的精神财富。80后北京女孩文那,用笔下各种光怪陆离的神话人物——神仙、妖怪和异兽们,征服了以时尚奢华著称的爱马仕。
本文主人公文那在三宝村“画墙”

  不久,爱马仕“奇境漫步”世界巡游展来到上海,文那是他们在中国站展览中唯一的特邀艺术家。他们宣布,文那的作品将会出现在爱马仕的新款奢侈品上。一名贪玩丫头,是怎样自创出“中国神怪”,并与之精彩共舞的?
  乖乖女要过“有趣的生活”
  文那原名陈兴兴,1985年出生在北京一个知识分子家庭。高高黑黑的她喜欢梳发髻,穿古典的棉布裙。标志性的白牙笑,透着射手座女孩的真诚和热情。虽然性格中有热衷挑战的一面,却因家教甚严而被“封印”了个性。从小到大,文那都是“别人家的孩子”,成绩优异,听父母的话。
  高中毕业后,文那凭借绘画天赋,以美术特长生的身份考入清华美院。大学毕业后,她到《北京青年报》做插画编辑,从此成了朝八晚五的上班族。
  那时,文那画的大多是王子公主类充满童趣的欧式童话水彩,画风温馨甜美。工作之余,文那还接一些绘本的活儿,或给儿童图书画插图,一幅就是几百元,小日子过得舒适而富足。但这种安逸生活,最终被她的一段恋情画上了句号。
  23岁那年,文那去东北旅行,在火车上遇到一位朝鲜族帅哥。“当时已经很晚了,他就盯着窗外默默发呆。本来我都要爬上铺位睡觉了,对面的火车驶来,光影在他脸上一闪一闪的,极具魅力。我觉得如果自己爬上床铺不和他说话,可能一辈子都不会遇到他了。”于是文那就开口问男孩:“你有QQ吗?”“没有。”“那你有邮箱吗?”“没有。”文那还不甘心,主动和他聊了起来。聊开了才知道,男孩刚失业,心里正郁闷。
  “不就是丢了份工作嘛,男子汉大豆腐,还愁養不活自己?”文那快人快语的俏皮话,把小伙子逗乐了,一路聊下来,两人成了无话不谈的朋友。下车后,男孩主动当导游,牵着文那的手去了长白山上,看壮美天池,在边境采蘑菇,还在雪地上写下了她的名字……
  回北京后文那就和男孩确定了恋情。但这段隔山隔水的异地恋持续两年后,最终败给了现实和相思的煎熬。
  失恋后,内心痛苦的文那再也画不出昔日的甜暖和阳光,她不自觉地开始尝试诡异的画风。“感情有剧烈波动时,也是灵感大爆发的时候,现在想来,正是失恋心伤让我的画笔伸到了另一个全新的领域。”文那从此一发不可收拾,爱上了画神话传说中那些神仙妖怪,以及他们激烈搏杀的场面,借此渲泻内心的压抑。
  失恋带给文那的不只是画风突变,她也忽然厌倦了那份干了多年的美编工作,“就觉得人生本该有很多种可能,比如去流浪,在任何一座喜欢的小城镇客居,听着音乐画画,交些陌生而有趣的朋友!”文那做够了乖乖女,什么都听父母的安排,“顿悟”之后,她决定换一种自我有趣的活法。
  于是,2010年不顾家人反对,文那辞职离开北京,开始了另一种全新的生活。
  画遍三宝村,“趣玩”女孩扬名
  辞职后,文那带着画笔满世界跑了一圈,并在法国、比利时、毛里求斯等流行涂鸦的国家墙壁上,留下了属于中国的神话。
  2010年9月,文那无意间来到江西景德镇三宝村。这个兼具自然与艺术美感的小山村溪水淙淙,旧式农家院舍掩映在葱郁草木之间,墙头上镶嵌着华丽的瓷器瓷片,当地还有创意市集和陶艺街……这里一下子就吸引了文那,她不想走了。
  三宝国际陶艺村由著名陶艺家李见深创建,对方问文那:“想留下来也行,你能给我一个什么样的作品呢?”文那脱口而出说:“那您就给我准备一面白墙,我给您画一面非同寻常的壁画。”
  学版画出身的文那,根本没有国画经验,甚至连绘制壁画用的毛笔都握不好。说出这句“大话”的时候,她也是有些心虚的。没想到,第二天李见深就打电话告诉她:“你来吧,我把墙给你砌好了。”
  文那还没来得及打底稿,就握着毛笔开画了。因为这面墙位于一家餐厅门口,她希望食神灶王爷、酒神杜康和茶神陆羽能在这里一直庇佑三宝村,于是就照此思路舞动画笔。
  6个小时后,大家出来一看,全都愣住了,墙壁上多了三个衣着飘逸的“活”神仙,整幅壁画的色彩搭配和绝妙勾勒都令人惊艳。
  如果说第一次画壁画还有点拘谨,这次体验之后,文那完全打开了自己新的绘画方式——自创神仙。她屁颠屁颠跑去问李见深,能不能画村头的那堵墙,对方说:那你是在我的脸上画画。
  文那毫不畏惧,她在村口的黄土墙上,创作了自己发明的第一个神仙:束海。海水本是无形的,抓不住的,但在景德镇,当水渗入泥土,你抓住了泥土,你就把大海一样的水抓在了手里,可以任意塑造它的形状。在这样的观察和奇思妙想下,能够控制水、制造泥坯的神仙——束海诞生了,它的寓意是保佑匠人们把每一块泥土捏成想要的样子。
  不打草稿,不讲究笔法,凭借着自己天马行空的想象力,文那画满了一面又一面的墙,创造了一个又一个神仙。她给厨房的墙上画了一个喜神,携带着大蒜、辣椒、八角等调料一起下凡;灶神的大肚子里,藏着各种各样的好吃的……除了一面面夯土墙,她还把村子里的电线杆上都画上了祥云和手捏鲜花、口吐仙气的神。
  三宝村是一个国际交流艺术村,全世界的艺术家都可能在此停驻,创作、交流。而文那的这些壁画,就像是她交给世界的一张名片。很快,景德镇有一个“贪玩”女孩会画中国神仙,就传遍了全世界。
  被邀请去安徽古镇画自创的神仙妖怪时,镇上的人都疑惑地盯着这个女孩,不知道她在干什么。但当她在一面空白的墙上画下第一笔时,四周都安静了下来。有人小声地问:这是在画什么?其他人严肃地回答:在修复壁画咧。文那笑得特别开心,“好像这幅画几百年前就在那里了,我只是刚好发现了它。”
文那与法国朋友在一起

  “画这些神仙,是因为好玩有趣,而且我可以很容易地驾驭他们,比起山水或者其他内容,他们更容易构建出故事性。”文那对古旧的东西最感兴趣,对生活中很多具体物件的细节记忆深刻,就算记不住也能编得很具体,比如画一辆公共汽车,她能将门的开合器以及门后的散热器都画到。
  2011年6月,文那两手空空去了意大利的阿拉香,一个位于地中海湾中的山上小镇。当时因为没倒过来时差,站在美丽晨曦中画壁画的文那,头疼欲裂。但当时好多人看着,又不能不画,于是,她就当场根据阿拉香的地理特点,现编了两位洋神仙“牵山”和“照海”,把一众当地人迷住了。
  “牵山”“照海”其实就是山神和海神,“牵山”的音取自“千山万水”,而她手中有绳,又有牵引的意思,表示移山千里,示意着一线牵之,举重若轻的无穷力量。“照海”则是因为在阿拉香的夜里,月光照在海上,有一大片反光,那必定是因为有个海神,每天都负责把海面照亮。
  在荷兰,媒体记者和当地艺术家将文那团团围住,她画成后,所有人都鼓起了掌。文那说,荷兰是低于海平面的一个国家,所以她给这个国家创造了一个神仙——拔海,它力大无穷,可以把海像城墙一样拔起来,守护着荷兰国土。
  这个故事后来还被刻成了碑,竖立在壁画的一侧。文那有点儿小得意地说,当地人都以为这是一直存在的传说,“其实是我临时的奇思妙想。”
  凭借奇妙的想象力和趣味横生的主题,文那创作的“中国神仙”在西方引起了关注,她连续几年受邀去意大利、荷兰、新西兰等地的艺术馆开展。
  让“中国神仙”走向国际
  把自己的作品留在世界各地后,文那又开始思考,这些壁画之间有没有联系呢?思来想去后文那终于明白,自己要做的并不仅是一张一张的壁画,而是一个神仙鬼怪的世界。于是,集满她所绘壁画图案和辞赋的《文那经》应运而生了。
  当《文那经》顺利出版,并在艺术圈掀起销售浪潮之时,身处景德镇的文那又有了新灵感:何不把这些平面画作变成立体的雕塑呢?
  2015年,文那开始在网店出售一些自己作品的衍生品,比如《文那经》明信片、小沙弥、小狮子雕塑等等,她将店铺命名为“文那食堂”。她说,她要做好多个抽屉,打开每一个都有一个好玩的世界。此时,文那面前有三个打开的抽屉,它们分别装着绘画、陶瓷和《文那经》。
  “文那食堂”既是她的工作室,也是家。2016年,文那还在北京宋莊画家村开了“分号”。文那说,无论是三宝村还是宋庄,两处“文那食堂”都是她和朋友们一起创作,一起切磋的幽静之地。
  平时,文那喜欢钻进人堆里过集体生活,不爱独处。每天的生活就是束起长发,如侠女般行走于山野乡间画画做陶,与挚友快意生活。
  绘画之余,文那涉猎广泛。从《红楼梦》到《天龙八部》,从观看中外话剧到收藏各色古旧玩意儿,从旧书摊上抱回建筑、绘画、中世纪艺术等资料猛啃……这一切润物无声的积累,再加上“要活出人生趣味,不葬身于世俗生活”的追求,成就了她独特的画风。
  2016年夏,《鬼吹灯》的经纪人看中文那的壁画,邀请她为同名电影画了海报。她也受邀上过大牌杂志《ELLE》封面,还给日本志怪小说创作封面。她在《一席》节目中的演讲,播放量高达1.2亿。
  2017年5月,爱马仕“奇境漫步”世界巡游展来到上海。少有人知的是,爱马仕并不只是奢侈品的代名词,他们也经常与全球顶级的艺术家合作办展,体验不同文化的美妙交融。这一次,爱马仕给出的主题是“巴黎—上海”,除此之外没有任何要求,把一切发挥的空间都交给了艺术家。
  面对着上海当代艺术博物馆那一整面的白墙,有了积淀、受邀前去创作的文那并不慌张。和以前一样,她这次的画也没有草稿,临场思索一番,她就开始了创作。一列地铁上,乘客们是由来自印度的湿婆和来自中国的李靖组成的家庭:湿婆是柔美的家庭女性,李靖是白发老绅士的样子,湿婆的五只手上一手抓着香水,一手端着巴黎标志性咖啡,一手推车,一手用簪子整理头发,还有一只手拿着手机。李靖两手一只拿拐杖,另一只拿法棍。他们的孩子是六只手臂的哪吒,一手拿着流行的丑娃,一手拿着甜甜圈,一手拿着代表火的中国拨浪鼓,一手拿着代表水的奶瓶,一手拿着代表气的游戏机,还有一手,抓着一家三口的地铁票。围观的巨灵神,双腿在云雾中只露出一小截,却显示出了这列地铁里无限的空间……
  作品受到主办方充分肯定:“文那显然是最适合我们展览的艺术家,她通过神话人物所传递的信息有一种从古至今的文明的续存感,一种永存的联系,这也很符合爱马仕的精髓。”
  用作品说话,文那成为爱马仕今年在中国站展览中唯一的特邀艺术家。她独创的光怪陆离的神仙异兽,很快将会出现在爱马仕的新款奢侈品上。
  凭借现在的名气,如果走商业艺术路线,文那每年可以轻松赚取百万财富。但她不以为然:“我把每天都当成来这个世界的第一天去活,看到什么都特新鲜。觉得有趣就去做,就是想活出生命的另一种可能。”
  俗世标榜的成功,文那不以为意。她不想为车为房为名利碌碌于世,她想遵循心灵的呼声,活出属于自己的人生趣味和光芒。
  责编/毕春晖
  E-mail: [email protected]
  微博网址: http://weibo.com/bchaa
其他文献
我不需要在掌声中登场,但我希望有一天可以在掌声中告退。
正1928年,31岁的罗家伦被任命为清华大学校长。上任后,任人唯才的罗家伦通过提高教师经济待遇和社会地位在全国范围广纳贤良,不拘一格用人才。他说:"为青年择师,必须破除一切
期刊
文章阐述了Excell-2000测井系统通信模块的构成、工作原理,介绍了井下调制解调器的设计和数据之间的转换实现。井下调制解调器的成功研制,可以实现地面设备与井下通信模块的
撒哈拉的远,远得如撒哈拉的沙那么多吧!然而她终究还是抵达了这里。她说:"不记得在哪一年以前,我无意间翻到了一本美国的《国家地理杂志》,那期书里,正好在介绍撒哈拉沙漠。我
<正> 避讳是我国历史上一种特有的现象,其俗起于周代。《左传&#183;桓公六年》记载,鲁桓公为初生之太子命名,曾向鲁大夫申繻征求意见。申繻就命名问题说了这样的话:“周人以
一、关于“全民阅读”从“全民阅读”时间线的梳理来看,2013年中共十八大政治报告中首次提到“全民阅读”,2017年刚刚结束的中国十九大的报告中也再次强调加快建设学习型社会
生日,照例收到她的贺卡。不是电子或彩信,而是传统的卡片,素雅的颜色,浅蓝的底子有大朵的雪花和祝福的字样。  署名仍是手写,小巧的字:何心心。  是她的名字。这些年,我叫她心心。  在阳光温和的冬日午后,慢慢将阅过的卡片收起,和曾经的那些放在一起,已是厚厚的一小沓。这些年这样待我的,唯有心心。不忘不疏。但我和她,其实,却并不曾真正熟悉过,不是彼此有过情感交往的朋友,只是相识吧,且已经好多年不曾见面,
1936年,钱学森到美国加州理工学院航空系学习,师从世界著名空气动力学教授冯·卡门。一次学术讨论会上,冯·卡门教授讲了一个非常好的想法。有人问:“教授,您把这么好的想法讲出来,就不怕别人超过您吗?”  冯·卡门教授说:“我不怕,等他赶上来,我又跑到前面去了。”  钱学森深有感触地说:“冯·卡门教授的一席话,使我一下子开了窍。加州理工学院拔尖的人才很多,我得和他们竞赛,才能跑到前沿。这里的创新还不能
期刊
我们最容易离开的,往往是那些最眷恋的地方,以及最爱的人。疲倦的时候,我常妄想回到母亲的子宫,但没有一次我想要回到故乡。我是那种讲起老家便咬牙切齿发誓不再回去的白眼狼
改革加强中小学德育工作,需要研究的题目很多,其中需要解决的一个实际问题是探索学校教育社会化问题。在过去很长一个时期内,我们的德育工作虽取得了一定成绩,但的确存在着脱