【摘 要】
：
<正> 形式逻辑推理规则中存在一些问题,本文就此作下述探讨。直接推理中的“○”判断果真不能换位吗?几乎所有的逻辑学在谈到直接推理的换位法和换质位法的规则时,都阐述为“○”判断不能换位。即SOP 不能换位为POS。理由是违反了“在原判断不周延的项换位后仍不得周延”的规则。硬要换位则必然会引出荒诞可笑的结论。
论文部分内容阅读
<正> 形式逻辑推理规则中存在一些问题,本文就此作下述探讨。直接推理中的“○”判断果真不能换位吗?几乎所有的逻辑学在谈到直接推理的换位法和换质位法的规则时,都阐述为“○”判断不能换位。即SOP 不能换位为POS。理由是违反了“在原判断不周延的项换位后仍不得周延”的规则。硬要换位则必然会引出荒诞可笑的结论。
其他文献
在公检法领域,为了深入剖析区块链技术在案卷存储方面的应用价值,从区块链近十年在各行各业的应用及发展前景着手,获悉相关有价值的信息,进而提高公检法机关对案卷存储的管理
当前,新经济发展给工程教育带来机遇与挑战,迫切需要培养大量适应未来经济社会发展,具备多维跨界知识结构、创新意识与能力、工程实践能力、终身学习能力及社会责任感的新工
<正> “选择”一词,自从达尔文的《物种起源》一书问世以来,随着自然选择学说的广泛传播,已经广为人知了。的确,选择,人人同它时时打交道,事事同它息息相关。人们离不开选择,但并不一定真接感受到它;即是感觉到它的存在,但并不一定理解了它。然而,实践表明,谁认识了选择的作用,谁把握了选择的规律,谁就能获得更大的选择自由,谁就能实现从必然到自由的飞跃。选择,乃是人类从必然王国通往自由王国的必由之路。选择,这个颇为诱人的字眼,现在由张卓民、宋曙两位学者的专著《一般选择学》(“选择学丛
<正> 汉魏以来俗语。到老。《仇隙》五注:“《中兴书》曰:‘羲之初语其友曰:王怀祖免丧,正可当尚书;投老可得为仆射。’”投老,到老也。《世说》仅见此例,他书如:《后汉书·循吏·仇览传》:“人有陈元者,独与母居,而母诣览告元不孝。览惊曰:“吾近日过舍,庐落整顿,耕耘以时,此非恶人,当是教化未及至耳。母守寡养孤,苦身投老,奈何肆忿于一朝,欲致子以不义乎?”《全晋文》卷22王羲之《杂帖》:“迎集中丧,亲疏略尽,实望投老得尽田里骨肉之欢。”陶潜《感士不遇赋》:“夷投老以长饥,回早夭而又贫。”元魏吉迦
一场疫情席卷世界,学生将课堂从线下移到线上,上课场所也从教室移到家中。通过对大学生疫情后家中学习状况与疫情前学校学习状况下学习激情的变化对其学习满意度影响的调查,
<正> 东北亚的地域概念所谓东北亚,通常指中国东北地区、苏联远东地区、朝鲜半岛、日本列岛等区域.它是一个特定的地域概念,不是泛指中国、苏联、北朝鲜、南朝鲜、日本等几个国家。东北亚研究决不能简单地归结为对苏联、日本、北朝鲜、南朝鲜等外国问题的研究,而是要研究包括中国东北地区在内的东北亚区域关系。实际上,中国东北地区在东北亚的经济影响是不可忽视的。早在清统一(公元1664年)前后,东北地区即已开始形成含有历史上的东三省(奉天、吉林、黑龙江)或东四省(奉天、吉林、黑龙江、热河),并包括内蒙东部的统
<正> 从70年代末期开始的我国农村第一步改革,其实质是在否定农村人民公社化模式的基础上,重新选择我国农业的微观经营形式,其中心任务是使基层生产经营单位成为独立的商品生产者和经营者,成为能够对市场供求关系和价格变动作出灵敏反应的市场主体。没有这样的市场主体,就没有商品经济的真正发展。但是,在商品经济的条件下,商品流通对商品生产的制约性是很强的,即生产的自主权与交换的自主权是紧密地联系在一起的。仅有生产的自主权,而无交换的自主权,这种生产自主权是虚构的,更谈不上有可能享有充分的经营自主权。这就
网上问卷调查是网站实务运作的一项内容，尽管在内容和功能呈现上占总体很小的比例，但网站及调查方应不断提升运作水平。一项问卷调查放置在门户网站或有代表性的新闻网站，与放置
<正> 人类对自身认识活动的反思,经历了一个漫长的历史过程,形成了各种认识论学说。今天,当我们再来反观认识论史时,油然发现传统认识论大都把认识看作是主客体直接对峙的二项式结构(故称之为认识的二元图式说),而马克思主义认识论则把认识看作是主体通过实践与客体相互作用的三项式结构(故称之为认识的三元图式说).在
为了实现FSC方程式赛车三球销式等速万向节三柱槽壳的结构轻量化设计,以满足节约材料和减轻质量的要求,根据沿圆周三等分圆形凹槽的设计原理和结构主参数的计算方法,运用一系