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【摘要】人類社会已经进入网络信息时代,网络文化对大学生人格的影响就像一把双刃剑。分析网络文化对大学生健康人格的负面影响,提出高校思想政治工作在重塑大学生健康人格方面的做法。
【关键词】网络文化;大学生;健康人格
据中国互联网络信息中心发布的统计报告,目前学生在中国的网络用户中占20%,是上网用户比例最大的一个群体,其中,高校学生达90%。但网络文化对大学生健康人格的影响就像双刃剑,一方面极大的促进了大学生自主、竞争、创新、健康人格的形成;另一方面,带来网络道德失范、网络心理障碍、网络犯罪发生等诸多问题,影响大学生健康人格的形成。因此研究网络条件下如何培养大学生健康的人格,已成为高校思想政治教育的着力点。
一、网络文化及其特征
网络文化是以计算机技术和通信技术相融合为物质基础,以上网者为主体,以虚拟空间为传播领域,以发送和接收信息进入人际交流而形成的一种文化。网络文化是科学高速发展的产物,具有很强的特殊性和时代性,也具有很多其他文化所不具备的特征:
1.开放性和平等性。网络以个人电脑、异步传输和交互式沟通为基础,采用世界通用的标准和“网络语言”,人们可以不再受物理时空、民族文化等的限制进行自由交流,所有的用户均以多边形式实现连接,不管他们的社会角色如何,都可以实现平等对话和交流,谁也无法垄断信息和资源。网络上信息文化的全球化、开放性、交融性趋势日益明显。
2.虚拟性和个体性。网络把人的社会实践活动移入了以电脑为基础的虚拟空间,模糊了现实与虚拟世界的界限,信息和网民本身在网络上都是以数字符号和图象的形式出现的,个人在性别、年龄、身份等方面的差别被电子信号所湮灭,形成了网络世界独有的规范和准则。在这样一个“虚拟环境”里,网民们的操作像是一个“隐形人”的所作所为,自由自在不受现实社会诸多伦理关系的束缚,而是以平等的身份进行交流、对话,人的个体性、独立性表现的更为突出。①
3.快捷性和时效性。与报纸等媒体相比,网络具有信息传递速度快、传输量大、发布灵活及时等特点。一旦现实生活中有了新的信息,在网上就会很快发布出来,从信息采集到发布的过程很简单,只需几分钟;信息的反馈也非常的迅速,网民浏览信息后就可以发表自己的观点。对网民而言,足不出户轻点鼠标便知天下事,同时还可以同世界各角落的网民讨论问题、交流思想,并快捷方便的交流信息。
二、网络文化对大学生健康人格的负面影响
通常我们所说的健康人格是在内部心理机制上和谐发展,在外部活动上富有高效能的人格。就当代大学生而言,网络信息时代的健康人格应包括:不沉溺网络,善于开发挖掘自己的爱好和特长;人际关系良好,心理正常,具有积极向上的人生态度;能够正确的自我评价,善于解剖自己,取长补短;对工作、学习和生活有投入感,具有创新意识。但随着网络的出现和发展,大学生正处于心理的断乳期,人生观和价值观还不太稳定,长时间与网络信息接触,极易受不良信息的影响,对塑造健康人格带来严峻的挑战。
1.大学生传统道德观念淡漠,主体意识形态趋向西化。互联网为学生提供了一个与现实完全不同的虚拟世界,在网络世界中,个人可以伪装或隐瞒自己身份,可以不受传统道德规范的约束而无所不为,从而导致个人主义和自由主义的泛滥。笔者作为学生教育的管理者对所在的系问卷调查表明:在聊天室或QQ上聊天,学生说真话的仅占19.5%,有24%的学生曾有意无意的浏览过色情网页。大学校园中大学生发生网恋、越轨、有暴力倾向的人数呈上升趋势发展;网络色情、暴力等灰色信息给学生的身心发展带来极大的危害,致使他们道德意识、法律意识淡化;西方的一些敌对势力,通过互联网大肆攻击我国社会主义道德,学生对信息缺乏理性的思考在潜移默化中被动的接受影响,导致他们对社会主义道德规范和原则的理解出现了多义性、多变性和多元性。个人主义、拜金主义、享乐主义在高校“上网族”中盛行。
2.大学生民族自尊心、自豪感、认同感淡化,东西文化价值趋同。网络本身是一种技术,一种工具,并无阶级属性。然而网络信息来自有国家、民族、阶级的人之手,所有信息内容是有阶级属性的。互联网的广阔的信息资源促使大学生观念国际化,民族历史和民族文化的精髓被淡漠,这不可避免的使他们的民族认同感得到弱化。一些国家凭借其技术、信息优势而在网上大量散布灌输颓废价值观念、生活方式,使得大学生的世界观、价值观、人生观有日趋西化的危险,对党和国家路线、方针、政策的理解度、信任度、认同感都有不同程度的降低,使得传统爱国主义逐渐淡化。
3.社会实践和交流缺乏,心理空间封闭,导致虚拟世界和现实生活脱节,易患“互联网成瘾综合症”。互联网打破了地域限制,在网络上可以聊天、设立BBS论坛等,无形中扩大了大学生的交际空间,表面上看他们的交往的社会化程度似乎加强了,但是,这种社会化是虚拟的、脆弱的。在网络中相互交流很少用心深交,双方彼此不甚了解,很难达到交流思想,相互沟通的目的。更重要的是,如果长期沉溺于网络中,忽略了现实生活中个人与社会和他人的沟通与交流,逐渐会失去对外在环境的参与意识,就没有了人与人之间那种真实的互动过程的感觉,逐步成为网络俘虏,最终导致网络心理障碍,长此以往,极易产生网络眷恋情结,出现网络综合症、人格障碍等。
三、网络文化背景下高校重塑大学生健康人格的对策
社会主义现代化必须依靠人才,而人才必须有健康人格。在网络信息时代,提高人的综合素质,追求健康的人格不仅是个人的事,也是时代的要求。当前作为社会主义事业的建设者和接班人的大学生就面临着这样的要求和挑战,网络时代需要高效重塑大学生的健康人格。
1.建立高校思想政治教育网站,加强对大学生“网德”教育
高校的思想政治教育网站,要体现出导向性原则,引导学生的网络行为。美国等西方发达国家非常重视大学生网络素质的培养。在我国高校应义不容辞的承担对大学生网络道德教育的责任,加强学校网络技术教育和网络道德教育,发挥学校教育的引导和疏导作用。如通过“多媒体课件制作比赛”、“校园网页设计大赛”、“校园网上论坛”等,把学生的兴趣吸引到丰富多彩的具体活动上来,在此基础上,加大“网风”、“网德”教育,使自律和他律结合起来,提倡文明上网;提高网络法制意识、网络安全意识、网络政治意识、自律意识,引导学生自主的对网络信息持扬弃的态度,提高学生网络自律化和抗诱惑力;增强学生道德评判力,养成道德自律,自觉构建防火墙。
2.创立思想政治教育网络教学模式,延伸思想政治工作的空间
网络教学模式是以学生为学习主体,以课本与网上信息、数据库、光盘等为学习资源,以互联网学习平台下的老师与学生交互、学生与学生交互的民主氛围环境下的教学模式。网络的出现为高校思想政治教育带来了新的工作方式、思维方式和价植观念,思想政治教育的方式由“说教灌输式”向参与交互式转变,培养学生学会参与、学会选择、学会创新,充分利用和挖掘多媒体和网络技术的教育资源与潜力,组织有关专家,开设网络信息引导课,在网上开展丰富生动的形势与政策宣传教育,把传统思想政治教育中枯燥的课堂教学及空洞的说教,变为生动形象,融思想性、理论性、趣味性于一体的信息化思想政治教育手段所取代,提高思想政治教育的实效,抵制信息垃圾的入侵,帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观。
3.采取有效措施,建设一只新型的思想政治教育队伍
“工欲善其事,必先利其器”。开展网络思想政治工作,需要建设一支既具有坚定的理想信念,深厚的理论素质,较高的业务水平,较完善的知识结构,又具有利用现代信息技术,能够有效实施育人的功能的思想政治队伍。要选拔一批政治觉悟高、业务精、作风正、德才兼备的中青年干部充实到这支队伍中来,使政工队伍不断地得到新鲜血液的补充,保持新的活力。要对原有的政工干部进行定期培训,重点学习计算机网络知识,使他们掌握甚至精通网络技术,做到熟练运用互联网开展思想政治教育工作,懂得互联网条件下大学生的心理特点和行为特征,能够借助网上信息把握大学生的脉搏,利用聊天室、网上心理咨询热线,对症下药地解决现实生活中大学生的实际问题。
注释:
①周慧,罗剑平.高校校园网络文化对大学生健康人格的影响[J].当代教育论坛,2007(10)53.
参考文献
[1]周慧,罗剑平.高校校园网络文化对大学生健康人格的影响[J].当代教育论坛,2007(10):53.
[2]张彦.西方网络文化对大学生的负面影响及防御[J].中国成人教育,2008(11):59.
[3]王艳红.网络文化对大学生人格发展的影响[J].高等教育与学术研究,2007(3):43.
作者简介:贺平(1977—),女,河南南阳人,硕士,安阳工学院思政部讲师,主要从事思想政治教育教学研究。
【关键词】网络文化;大学生;健康人格
据中国互联网络信息中心发布的统计报告,目前学生在中国的网络用户中占20%,是上网用户比例最大的一个群体,其中,高校学生达90%。但网络文化对大学生健康人格的影响就像双刃剑,一方面极大的促进了大学生自主、竞争、创新、健康人格的形成;另一方面,带来网络道德失范、网络心理障碍、网络犯罪发生等诸多问题,影响大学生健康人格的形成。因此研究网络条件下如何培养大学生健康的人格,已成为高校思想政治教育的着力点。
一、网络文化及其特征
网络文化是以计算机技术和通信技术相融合为物质基础,以上网者为主体,以虚拟空间为传播领域,以发送和接收信息进入人际交流而形成的一种文化。网络文化是科学高速发展的产物,具有很强的特殊性和时代性,也具有很多其他文化所不具备的特征:
1.开放性和平等性。网络以个人电脑、异步传输和交互式沟通为基础,采用世界通用的标准和“网络语言”,人们可以不再受物理时空、民族文化等的限制进行自由交流,所有的用户均以多边形式实现连接,不管他们的社会角色如何,都可以实现平等对话和交流,谁也无法垄断信息和资源。网络上信息文化的全球化、开放性、交融性趋势日益明显。
2.虚拟性和个体性。网络把人的社会实践活动移入了以电脑为基础的虚拟空间,模糊了现实与虚拟世界的界限,信息和网民本身在网络上都是以数字符号和图象的形式出现的,个人在性别、年龄、身份等方面的差别被电子信号所湮灭,形成了网络世界独有的规范和准则。在这样一个“虚拟环境”里,网民们的操作像是一个“隐形人”的所作所为,自由自在不受现实社会诸多伦理关系的束缚,而是以平等的身份进行交流、对话,人的个体性、独立性表现的更为突出。①
3.快捷性和时效性。与报纸等媒体相比,网络具有信息传递速度快、传输量大、发布灵活及时等特点。一旦现实生活中有了新的信息,在网上就会很快发布出来,从信息采集到发布的过程很简单,只需几分钟;信息的反馈也非常的迅速,网民浏览信息后就可以发表自己的观点。对网民而言,足不出户轻点鼠标便知天下事,同时还可以同世界各角落的网民讨论问题、交流思想,并快捷方便的交流信息。
二、网络文化对大学生健康人格的负面影响
通常我们所说的健康人格是在内部心理机制上和谐发展,在外部活动上富有高效能的人格。就当代大学生而言,网络信息时代的健康人格应包括:不沉溺网络,善于开发挖掘自己的爱好和特长;人际关系良好,心理正常,具有积极向上的人生态度;能够正确的自我评价,善于解剖自己,取长补短;对工作、学习和生活有投入感,具有创新意识。但随着网络的出现和发展,大学生正处于心理的断乳期,人生观和价值观还不太稳定,长时间与网络信息接触,极易受不良信息的影响,对塑造健康人格带来严峻的挑战。
1.大学生传统道德观念淡漠,主体意识形态趋向西化。互联网为学生提供了一个与现实完全不同的虚拟世界,在网络世界中,个人可以伪装或隐瞒自己身份,可以不受传统道德规范的约束而无所不为,从而导致个人主义和自由主义的泛滥。笔者作为学生教育的管理者对所在的系问卷调查表明:在聊天室或QQ上聊天,学生说真话的仅占19.5%,有24%的学生曾有意无意的浏览过色情网页。大学校园中大学生发生网恋、越轨、有暴力倾向的人数呈上升趋势发展;网络色情、暴力等灰色信息给学生的身心发展带来极大的危害,致使他们道德意识、法律意识淡化;西方的一些敌对势力,通过互联网大肆攻击我国社会主义道德,学生对信息缺乏理性的思考在潜移默化中被动的接受影响,导致他们对社会主义道德规范和原则的理解出现了多义性、多变性和多元性。个人主义、拜金主义、享乐主义在高校“上网族”中盛行。
2.大学生民族自尊心、自豪感、认同感淡化,东西文化价值趋同。网络本身是一种技术,一种工具,并无阶级属性。然而网络信息来自有国家、民族、阶级的人之手,所有信息内容是有阶级属性的。互联网的广阔的信息资源促使大学生观念国际化,民族历史和民族文化的精髓被淡漠,这不可避免的使他们的民族认同感得到弱化。一些国家凭借其技术、信息优势而在网上大量散布灌输颓废价值观念、生活方式,使得大学生的世界观、价值观、人生观有日趋西化的危险,对党和国家路线、方针、政策的理解度、信任度、认同感都有不同程度的降低,使得传统爱国主义逐渐淡化。
3.社会实践和交流缺乏,心理空间封闭,导致虚拟世界和现实生活脱节,易患“互联网成瘾综合症”。互联网打破了地域限制,在网络上可以聊天、设立BBS论坛等,无形中扩大了大学生的交际空间,表面上看他们的交往的社会化程度似乎加强了,但是,这种社会化是虚拟的、脆弱的。在网络中相互交流很少用心深交,双方彼此不甚了解,很难达到交流思想,相互沟通的目的。更重要的是,如果长期沉溺于网络中,忽略了现实生活中个人与社会和他人的沟通与交流,逐渐会失去对外在环境的参与意识,就没有了人与人之间那种真实的互动过程的感觉,逐步成为网络俘虏,最终导致网络心理障碍,长此以往,极易产生网络眷恋情结,出现网络综合症、人格障碍等。
三、网络文化背景下高校重塑大学生健康人格的对策
社会主义现代化必须依靠人才,而人才必须有健康人格。在网络信息时代,提高人的综合素质,追求健康的人格不仅是个人的事,也是时代的要求。当前作为社会主义事业的建设者和接班人的大学生就面临着这样的要求和挑战,网络时代需要高效重塑大学生的健康人格。
1.建立高校思想政治教育网站,加强对大学生“网德”教育
高校的思想政治教育网站,要体现出导向性原则,引导学生的网络行为。美国等西方发达国家非常重视大学生网络素质的培养。在我国高校应义不容辞的承担对大学生网络道德教育的责任,加强学校网络技术教育和网络道德教育,发挥学校教育的引导和疏导作用。如通过“多媒体课件制作比赛”、“校园网页设计大赛”、“校园网上论坛”等,把学生的兴趣吸引到丰富多彩的具体活动上来,在此基础上,加大“网风”、“网德”教育,使自律和他律结合起来,提倡文明上网;提高网络法制意识、网络安全意识、网络政治意识、自律意识,引导学生自主的对网络信息持扬弃的态度,提高学生网络自律化和抗诱惑力;增强学生道德评判力,养成道德自律,自觉构建防火墙。
2.创立思想政治教育网络教学模式,延伸思想政治工作的空间
网络教学模式是以学生为学习主体,以课本与网上信息、数据库、光盘等为学习资源,以互联网学习平台下的老师与学生交互、学生与学生交互的民主氛围环境下的教学模式。网络的出现为高校思想政治教育带来了新的工作方式、思维方式和价植观念,思想政治教育的方式由“说教灌输式”向参与交互式转变,培养学生学会参与、学会选择、学会创新,充分利用和挖掘多媒体和网络技术的教育资源与潜力,组织有关专家,开设网络信息引导课,在网上开展丰富生动的形势与政策宣传教育,把传统思想政治教育中枯燥的课堂教学及空洞的说教,变为生动形象,融思想性、理论性、趣味性于一体的信息化思想政治教育手段所取代,提高思想政治教育的实效,抵制信息垃圾的入侵,帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观。
3.采取有效措施,建设一只新型的思想政治教育队伍
“工欲善其事,必先利其器”。开展网络思想政治工作,需要建设一支既具有坚定的理想信念,深厚的理论素质,较高的业务水平,较完善的知识结构,又具有利用现代信息技术,能够有效实施育人的功能的思想政治队伍。要选拔一批政治觉悟高、业务精、作风正、德才兼备的中青年干部充实到这支队伍中来,使政工队伍不断地得到新鲜血液的补充,保持新的活力。要对原有的政工干部进行定期培训,重点学习计算机网络知识,使他们掌握甚至精通网络技术,做到熟练运用互联网开展思想政治教育工作,懂得互联网条件下大学生的心理特点和行为特征,能够借助网上信息把握大学生的脉搏,利用聊天室、网上心理咨询热线,对症下药地解决现实生活中大学生的实际问题。
注释:
①周慧,罗剑平.高校校园网络文化对大学生健康人格的影响[J].当代教育论坛,2007(10)53.
参考文献
[1]周慧,罗剑平.高校校园网络文化对大学生健康人格的影响[J].当代教育论坛,2007(10):53.
[2]张彦.西方网络文化对大学生的负面影响及防御[J].中国成人教育,2008(11):59.
[3]王艳红.网络文化对大学生人格发展的影响[J].高等教育与学术研究,2007(3):43.
作者简介:贺平(1977—),女,河南南阳人,硕士,安阳工学院思政部讲师,主要从事思想政治教育教学研究。