【摘 要】
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以往学界对北宋社会改革多聚焦于王安石身上,事实上包括二程在内的北宋儒家同样有过一系列的构想与实践.理论方面,二程自觉将天理本体作为儒家政治改革的根本规范,在更高水平
【基金项目】
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河北省高等学校人文社会科学研究项目“北宋二程政治改革思想及其当代价值研究”(SD151107);河北省社会科学发展课题“北宋二程关于政治改革的构想与实践研究”(2015040101)的阶段性成果
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以往学界对北宋社会改革多聚焦于王安石身上,事实上包括二程在内的北宋儒家同样有过一系列的构想与实践.理论方面,二程自觉将天理本体作为儒家政治改革的根本规范,在更高水平上为思考政治本性以及现实政治改革所应遵循的原则提出了要求;实践方面,二程主张改革应以义为先,在理财、用人、对外用兵、君臣关系方面提出了有别于王安石变法的不同主张.在对王安石新法的批判中,二程以大中之道显示出儒家在现实政治危机中为捍卫自身文化价值而进行的探索与坚守.
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