课程是一种特殊的文化——浅谈新课程的文化性格

来源 :中南民族大学学报(人文社会科学版) | 被引量 : 0次 | 上传用户:thomas962
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
新世纪的新课程改革是一场转变教育观念、模式、机制与方法的改革。而这种改革应当建立在课程的文化观念转变的基础之上 ,因为课程与文化有着天然的血肉联系 ,课程是一种特殊的文化
其他文献
【正】 接受美学是以现象学与解释学为理论基础的、以人的接受实践为依据的理论体系,其得失是非在《接受美学与接受理论》(李泽厚主编的“美学译文丛书”之一)的前言中有全面
自主学习能力表现为学习者发自内心的强烈求知欲望,学习实践中孜孜不倦、主动探究知识的精神和能力。大学生自主学习能力生发与持久的动力源泉源于高校教学管理思想和方法与
因薛宝钗在《临江仙·柳絮》词中写道:“好风凭借力,送我上青云”,故被很多读者认为宝钗想当宝二奶奶。本文作者通过不少事例及分析,阐述了薛宝钗其实并不想当宝二奶奶。
突发事件有具体的时间和地点,但其带来的危害却会向外延伸,延续时间不可预期,传播空间不能确定。通过对突发事件的应急处置,能够对其引发的危害进行控制。工商行政管理部门在
30年来,比较思想政治教育学学科孕育、萌生、成长,其学科意识也经历了"鉴别比较""比较研究""跨文化对话"的更替过程。比较思想政治教育学研究者要通过"聚焦居间研究""发掘文化设定""觉悟
对苏北农村老人的生存状态的调查发现,该村老人经济拮据,从政府和子女中得到的补助非常有限;健康状况不容乐观,患慢性病的较多,不少老人存在“有病不治”的现象;老年人与子女互动少
孝道文化在民间的表现形式多种多样。赣西北湘赣边民众的杨孝仙信仰具有鲜明的地方文化特色。赣西北湘赣边的孝仙信仰辐射于两省、4市、6县范围,以浏阳县城为孝仙信仰的核心区
目前农村留守儿童已经成为我国社会转型时期的一个特殊的弱势群体。留守儿童由于长期缺乏亲情的关爱、父母的有效监护,他们的健康成长已经成为当前社会一个不容忽视的问题。解
为利用民航发动机工作状态参数对其部件衰退情况进行在线诊断,提出一种发动机稳态建模和无迹卡尔曼滤波(unscented Kalman flter,UKF)相结合的部件性能衰退诊断方法.用多元非
采用问卷调查与实地考察相结合的方法,在对体育场馆免费公益性开放的现状及社会效益进行分析的基础上,对体育场馆开放中遭遇的难题进行深入剖析,进而提出了转变服务方式,实现供给