1980年代，国门洞开，西学涌进，尤其是西方哲学著作，譬如尼采，譬如康德，成为这个年代学子不同专业的共同“自修课”。也因此，在那个年代，国内的哲学家是受人尊敬的，而哲学这门专业，也如同现今所谓的“国际金融”等热门专业一样，很是热了一阵，热到学历史专业的我，竟然有一段时间迷上了哲学方面的书。因为迷上了，所以周辅成先生主编的《西方伦理学名著选辑》（商务印书馆1978年出版）也读得津津有味。不过，现在想想，书中到底说了什么毫无记忆，倒是记住了周辅成是北京大学哲学系的教授名头。也因为熟悉这个名字，看到新出版的《燃灯者——忆周辅成》一书，就涌起了读读的愿望。
　　书很好读，也很耐读。好读，是因为作者赵越胜文笔好。耐读，是因为周辅成学问和精神都极具感染力。
　　周辅成是四川江津人，毕生研究东西方哲学史和伦理学。读大学时就写出《康德的审美哲学》，被贺麟前辈称为国内最早研究康德美学思想的文章。1933年他从清华大学哲学系毕业后考上研究生，毕业后担任四川大学、金陵大学、武汉大学教授，出版了《哲学大纲》一书。1949年后在北京大学哲学系任教授，出版《论董仲舒思想》《论戴震》等著作。在伦理学方面，编译了《西方伦理学名著选辑》《西方人道主义、人性论言论选辑》，主编《西方伦理学家评传》等书。
　　作者赵越胜，是周辅成的“登堂”弟子。“文革”末期，作为小“青工”的赵越胜，得到在市机械局“专职哲学进修班”学习的机会，而周先生则成为他的老师。几堂课下来，赵越胜觉得“先生只手为我们推开一扇窗，它面对着蔚蓝色的海洋”；而对周先生而言，面对着这个“毛头小伙子”的提问，也体会到了“久违了的‘思想快乐’”。两人自此演绎出一段朴实感人的师生情。
　　赵越胜在初次听到周先生讲课时，有这样的感受：“我坐在教室后面，远望着先生勉力的样子，心里隐隐被某种东西触动着，是什么？一时说不清。”而在30年以后，赵越胜写这本书的时候却说得很清楚：“先生就是一盏放在灯台上的灯”，“无论逆境顺境，先生都反身以诫，持守着中外先哲们所昭示的理想，担负着阐发至善的劳作，一生不落名缰利锁，以恬淡充和之气，葆有中国传统读书人的纯正品格。”
　　“什么是传统读书人的纯正品格”？那就是学问和精神的完美结合。周先生说：“我觉得中国现代人有一个极大的错误意见，便是以为学问和精神乃是两回事。以为有学问的人，不一定要有品德，有品德的人不一定有学问。