南宋时期，许是因为家国失守，梅花成为众多文人的知音。这些文人遥望对岸的故国，一望就望了近两百年，他们的心也冷了近两百年。桃花、樱花、杏花、梨花都经不起这般寒冷，只有梅花在整个南宋占尽风情。
　　陆游，一个自愧不能与梅交友的人，一生都在努力秉承着梅的气节。他曾写下诗句：“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。”这说的是梅，也是他自己。
　　陆游二十岁那年就定下了“上马击狂胡，下马草军书”的报国壮志。二十九岁时，他赴临安应试，名列第一，因居秦桧孙子之前，又因他不忘国耻“喜论恢复”，竟在复试时被除名，从此仕途困顿。可就在这灰蒙蒙的前景里，陆游依然爱梅。
　　他曾携一壶酒去赏梅，任梅花的香露浸透头上的乌巾，回来的路上，更是迫不及待地在马上做了诗——《看梅归马上戏作》。他曾想月下赏梅，却怕踩乱了月光下的梅影。他说“插瓶直欲连全树”——折梅插瓶不过数枝，陆游却恨不得把全树梅花都插到瓶里。后来，他也因为写梅花，竟被人诬陷为讥讽朝政而遭罢官。
　　后人看见这桩梅花诗案，疑心这花也是剑，有杀人于无形的剑气。若是剑，可以被人用，也可以被自己用，所以陆游以梅为剑，为志向和爱情披荆斩棘。
　　陆游爱梅，也将妻爱成了梅。与他恩爱的妻叫唐婉，只因婆媳不和，被迫与他分离。考试被除名后，他抑郁地回到家乡，某次逛绍兴沈园时，竟然遇见再嫁的唐婉正与丈夫同游沈园。当下两人幽幽相望，难掩深情，所以在沈园的墙上留下那首经典的《钗头凤》：“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！”秦桧病死后，朝中重新召用陆游，陆游便离开了故乡。第二年春天，唐婉再次来到沈园，瞥见陆游的题词，也和了一首。用情过深，已伤心至无处安身立命，所以，唐婉不久后就去世了。她留下的深情，纠缠了陆游一生。当陆游再回来，当年还有美人可语，秋水隔婵娟，而今，几时秋水美人来呵。所以，陆游接二连三地写《沈园怀旧》，只把此情赋美人。
　　直到风烛残年，陆游做梦也要到沈园，看他的梅妻，和壁上未散去的墨痕。
　　这样一个爱梅的诗人，只因胸怀壮志，所以把志士也当作梅友。他一生最大的志愿就是要打回北方去，所以把有共同志向的辛弃疾也奉为梅友。当陆游八十多岁时，得知宋宁宗召见辛弃疾，以为是要策划北伐大业，所以欢欣地写诗相送。他和辛弃疾都以为，多年退隐，用笔磨剑，纵是“千篇昌谷诗满囊，万卷邺侯书插架”，也不及投笔从戎的快意。然而，直到死去，他都未能等到胜利的消息，万般无奈的他，留下一封遗书祭奠未酬的壮志，也写下最后一首沈园情诗祭奠自己的梅妻。
　　不堪幽梦太匆匆的陆游去世后，南宋灭亡，元朝统一了中原，林景熙写诗将这个消息告诉了陆游。
　　一个繁华敛尽的宋就这样消失了，留下的是“千篇昌谷诗满囊，万卷邺侯书插架”。
　　为后人营造“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”境界的陆游，终究在无路可走时给自己留下一朵朵梅花般的诗。辛弃疾读着陆游那些梅花诗，宛若见到了一个用诗作剑的侠客拔梅而战。如今，他只是归隐在酒家，归隐在诗里，依然磨梅待战江湖……
　　和陆游一样，辛弃疾是个战士，也是个叹花的诗客。他可以激愤地“夜半狂歌悲风起，听铮铮、阵马檐问铁”，也可以铩羽退隐到“少日舂怀似酒浓，插花走马醉千钟”。拔剑成诗，收剑成词，他心里的剑气迎风狂啸，南望却只能如英雄壮志未酬而铿然坠落，坠落在七八个星天外、两三点雨山前。
　　辛弃疾生于济南府，彼时已是北宋灭亡后的第十三个年头，济南府被金人铁骑蹂躏了十三年。十五岁那年，辛弃疾赴燕京应试，名为应试，实为抵燕山、观形势，希望将来能收复失地。几年后，辛弃疾听闻济南人耿京斩木为兵，揭竿为旗，率众起义，占领了东平府，辛弃疾也倾其家产，组织了一支两千余人的抗金队伍，率众投奔耿京领导的义军。而后，辛弃疾南下，意欲取得南宋朝廷的支持。宋高宗很高兴，当下派人与辛弃疾北上，意欲召归耿京。就在辛弃疾一行返回东平府的路上，噩耗传来——耿京已被叛贼杀害，义军队伍也星散殆尽，东平府沦入金人之手！
　　英雄还未出手，就被自己人砍去了剑锋。辛弃疾率仅有的五十骑，夜闯拥兵千倍于己的金营，生擒叛将，率众渡江归来。
　　南归不久，辛弃疾屡屡向朝廷力陈北伐的战略与决心。只是，一腔热血也无法浇醒只把杭州作汴州的皇帝。皇帝给了他一個官职，便不再提光复大业。
　　四十岁那年，辛弃疾从湖北调到湖南，临行前与老友喝酒饯行，以花说事。他拔剑看花，却只能以笔作剑砍向花间，寻找一条出路。两年后，辛弃疾在江西上饶建带湖新居庄园，高处建合，低处辟为稻田，新居叫“稼轩”，并以此做别号。从此他的诗里总有稻花香，他将万字平戎策换得东家种树书。只是种出的花里依然有剑气，这个此刻只能插花走马的志士，将剑埋于花冢，拈花等待抽剑的时刻。
　　又是七年倏忽而过，辛弃疾在上饶附近的斯思渡建别墅，旁有鹅湖山，山下有鹅湖寺。他与好友陈亮在此纵谈十日，谈过往剑落北方的啸然气概，叹今朝只能拔剑灯前的悲哀。
　　这般起起伏伏又过了十年，共同拔剑指北的志向让他与朱熹“相交既久、相见亦深”。当朱熹正坐整衣冠，就枕而逝，朝廷下令禁止其朋友、门人去祭拜，但辛弃疾义无反顾，前往哭之。有人说他们结交深厚，其实不然，他只是有拔剑看花的勇气罢了。
　　六十四岁那年，独携孤剑的辛弃疾在去绍兴的路上，遇见了报国无门的陆游，成了一起挑花看剑的词友。当他再被皇帝召见，陆游作诗相送。他们闻道烽烟起，宝剑在匣中鸣动。然而事与愿违，朝堂诸公都只为自己的利益而战，没有人肯如他们一般，顾念民族的利益，所以他们彻底归隐。
　　1207年，辛弃疾抱憾去世。
　　南宋灭了，却给我们留下了一个诗意的战士，一个拔剑看花的诗人。后来蒋捷望着辛弃疾的项背，有浩然长志却只能慨然长叹，效仿出一首招梅魄之诗——《水龙吟·效稼轩体招落梅之魄》。
　　几十年的时光过去了，“飓风将起，天微黄些，野马尘埃”的即将泯灭的南宋，只能以招梅之魂魄来寻找如辛弃疾般的志士。一个朝代最后的希望，只能凄凉地寄托在一朵花上。而后宋亡，蒋捷遁迹不仕。
　　回望那年元夕，在这个“凤箫声动，玉壶光转”的早已不知亡国恨的南宋，我们想要寻找那仗剑行千里的英雄——蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。