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在颇看重家庭伦理的东方人心目中,生育是一个家庭的大事,如果婚后久久不孕,在寻医问药无果的情况下,很多人便转向求得心灵的安慰。有很多地方,便是因为传得玄之又玄的“灵验”求子事件,而成为知名的求子目的地。
有时候,理由比行动更为重要。
泰国曼谷求子圣坛,壮观的生殖崇拜
灵验指数:☆☆☆ 旅游指数:☆☆☆☆
泰国被称为千佛之国,同时也是一个崇尚生殖崇拜的国家,比起印度、不丹、尼泊尔等地的生殖崇拜,泰国的生殖崇拜形式更多样、更活泼,甚至颇有喜感。
在曼谷的瑞士奈乐特公园酒店后面,有一个不为游客熟知的Lingam圣坛,圣坛周围散落着数以百计象征男性生殖器的木制和石制雕塑,各式各样,五颜六色,琳琅满目,让人看起来脸红心跳。如此之多“身形巨大”的生殖图腾成堆成堆地陈列,用“壮观”来形容一点都不过份。这个圣坛是为了纪念一位叫Jao Mae Thap Thim的女神,据说她住在这里的一棵榕树下。据曼谷神话记载,一名妇女在这个圣坛许愿后成功求得一子,从那以后,想生孩子的女人都会来这里许愿。
普陀山上百子堂,拜一拜求子观音
灵验指数:☆☆☆☆☆ 旅游指数:☆☆☆☆
浙江的普陀山,素来以供奉有“最灵验”的求子观音而扬名海内外,每年都有许多新婚夫妻专门到普陀山烧香求子。
普陀山与供奉文殊菩萨的山西五台山、供奉普贤菩萨的四川峨眉山,以及供奉地藏王菩萨的安徽九华山并称中国佛教四大名山,是观音菩萨教化众生的道场。这里的一草一木一沙一石,都因与观音故事有关,而披上了观音的灵光,笼罩着美丽的神话。除了颇有名气三大寺院和众多佛塔,普陀山还有另外一处求子超灵验的百子堂。
百子堂送子楼的送子观音是求观音赐子的最佳之地。早在清康熙“柏子庵”时期,该庵堂观音送子“有求必应”的灵验事例就数不胜数。送子楼修建后,百子堂求子观音更是名闻遐迩,蜚声内外。据记载,如果拜一拜这里的观世音菩萨,生的男孩会集福德智慧于一身,生的女孩美貌与品德兼修。看来这里的菩萨不仅可以保佑生子,还能保佑生一个健康聪明的宝宝呢。
有求必应的泰山奶奶,山顶上“拴”个娃娃带回家
灵验指数:☆☆☆☆ 旅游指数:☆☆☆☆☆
到泰山求子,也被称作“拴娃娃”、“押子”,是泰山信仰民俗中影响最大的一种民俗事象。到泰山上拴娃娃,比较有名气的地方主要有三处:山顶碧霞祠送子娘娘殿,山下王母池,登山半途中的斗母宫。除了这三处以外,泰山上几乎凡是供奉碧霞元君的地方,都兼有为求子者送子的职能。泰山碧霞元君、送子娘娘和王母娘娘的神案上,常年摆放着很多泥娃娃,这些泥娃娃大都光着身子,有的戴着红兜兜,带着项圈,或坐或爬,都是男孩。
婚后多年不育的妇女,来到神案前,烧香叩头,祷告一番,然后便从神案上选取一个泥娃娃,交给主持仪式的道士。道士取出一根红绳,拴在泥娃娃的脖子上,红绳的一端系着一个铜钱,道士摇动红绳以钱击罄,一边口中念道:“有福的小子跟娘来,没福的小子坐庙台。姑家姥家都不去,跟着亲娘回家来。”之后,道士会给未来的小孩起一个通俗而吉祥的乳名,嘱咐回家把泥娃娃放到卧室里。按照传统的说法,泰山上求得的孩子不能到泰山上来,因为怕老奶奶把他收回去。
近年来,到泰山上求子的人在拴娃娃后,还要在树上拴一个红布条,名为“拴子”。如今,满山遍野的红绳倒成了泰山的一景。
有时候,理由比行动更为重要。
泰国曼谷求子圣坛,壮观的生殖崇拜
灵验指数:☆☆☆ 旅游指数:☆☆☆☆
泰国被称为千佛之国,同时也是一个崇尚生殖崇拜的国家,比起印度、不丹、尼泊尔等地的生殖崇拜,泰国的生殖崇拜形式更多样、更活泼,甚至颇有喜感。
在曼谷的瑞士奈乐特公园酒店后面,有一个不为游客熟知的Lingam圣坛,圣坛周围散落着数以百计象征男性生殖器的木制和石制雕塑,各式各样,五颜六色,琳琅满目,让人看起来脸红心跳。如此之多“身形巨大”的生殖图腾成堆成堆地陈列,用“壮观”来形容一点都不过份。这个圣坛是为了纪念一位叫Jao Mae Thap Thim的女神,据说她住在这里的一棵榕树下。据曼谷神话记载,一名妇女在这个圣坛许愿后成功求得一子,从那以后,想生孩子的女人都会来这里许愿。
普陀山上百子堂,拜一拜求子观音
灵验指数:☆☆☆☆☆ 旅游指数:☆☆☆☆
浙江的普陀山,素来以供奉有“最灵验”的求子观音而扬名海内外,每年都有许多新婚夫妻专门到普陀山烧香求子。
普陀山与供奉文殊菩萨的山西五台山、供奉普贤菩萨的四川峨眉山,以及供奉地藏王菩萨的安徽九华山并称中国佛教四大名山,是观音菩萨教化众生的道场。这里的一草一木一沙一石,都因与观音故事有关,而披上了观音的灵光,笼罩着美丽的神话。除了颇有名气三大寺院和众多佛塔,普陀山还有另外一处求子超灵验的百子堂。
百子堂送子楼的送子观音是求观音赐子的最佳之地。早在清康熙“柏子庵”时期,该庵堂观音送子“有求必应”的灵验事例就数不胜数。送子楼修建后,百子堂求子观音更是名闻遐迩,蜚声内外。据记载,如果拜一拜这里的观世音菩萨,生的男孩会集福德智慧于一身,生的女孩美貌与品德兼修。看来这里的菩萨不仅可以保佑生子,还能保佑生一个健康聪明的宝宝呢。
有求必应的泰山奶奶,山顶上“拴”个娃娃带回家
灵验指数:☆☆☆☆ 旅游指数:☆☆☆☆☆
到泰山求子,也被称作“拴娃娃”、“押子”,是泰山信仰民俗中影响最大的一种民俗事象。到泰山上拴娃娃,比较有名气的地方主要有三处:山顶碧霞祠送子娘娘殿,山下王母池,登山半途中的斗母宫。除了这三处以外,泰山上几乎凡是供奉碧霞元君的地方,都兼有为求子者送子的职能。泰山碧霞元君、送子娘娘和王母娘娘的神案上,常年摆放着很多泥娃娃,这些泥娃娃大都光着身子,有的戴着红兜兜,带着项圈,或坐或爬,都是男孩。
婚后多年不育的妇女,来到神案前,烧香叩头,祷告一番,然后便从神案上选取一个泥娃娃,交给主持仪式的道士。道士取出一根红绳,拴在泥娃娃的脖子上,红绳的一端系着一个铜钱,道士摇动红绳以钱击罄,一边口中念道:“有福的小子跟娘来,没福的小子坐庙台。姑家姥家都不去,跟着亲娘回家来。”之后,道士会给未来的小孩起一个通俗而吉祥的乳名,嘱咐回家把泥娃娃放到卧室里。按照传统的说法,泰山上求得的孩子不能到泰山上来,因为怕老奶奶把他收回去。
近年来,到泰山上求子的人在拴娃娃后,还要在树上拴一个红布条,名为“拴子”。如今,满山遍野的红绳倒成了泰山的一景。