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郭象以“中庸之德”为养生全性之宗旨,把庄子“缘督以为经”的养生思想和孔子以“中庸”为“至德”的思想联系起来。郭象所谓“中庸之德”是针对“性分”而言,心与身相对?不以“择善”为“德”,在郭象看来,以身殉仁或贪生害仁皆非任天命之自当,养生之本在于内保其“德”,内心“知足”“常适”则福应其身。
郭象思想中的养生之“德”
【摘 要】
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郭象以“中庸之德”为养生全性之宗旨,把庄子“缘督以为经”的养生思想和孔子以“中庸”为“至德”的思想联系起来。郭象所谓“中庸之德”是针对“性分”而言,心与身相对?不
【机 构】
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新加坡国立大学文学院
【出 处】
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湖南工程学院学报:社会科学版
【发表日期】
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2021年1期
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