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巴布亚新几内亚，因“食人族”而闻名遐迩。为了收集素材，我以酋长代理妻子的身份，深入原始森林，融入到土著族群里，期望能感受到特别的民俗文化。可没想到我前往的部落——达尼土著部落，竟然是食人族后裔，一幕幕惊心动魄的场景即将上演……经过岁月的洗礼，今天的他们，难道还与恐怖的先祖一样让人心惊胆战吗？
在美国参加完摄影展后，为了收集民俗素材，我在“原始部落俱乐部”报名，申请了新几内亚的“代理酋长夫人”活动。
这个活动，是为庆祝纽约旅游节举办的。女会员以酋长代理妻子身份，融入神秘的土著族群，使喧嚣都市人，能尽快土洋合一，零距离享受原始生活。接到起程通知，我与导游Alice，以及5名男游客(作为娘家嘉宾)，飞往了陌生的文明世界边缘——新几内亚的伊利安查亚。经过辗转航程，我们抵达了目的地。
刚走出机场，就被2名赤裸怪男截下，他们“哦嗡哦嗡，啪啦啪啦”地欢叫着，口里说的是难懂的语言，听起来吵吵杂杂。懂土著语的Alice翻译，他们在欢迎酋长夫人！虽有思想准备，土著男子的样子，还是令我有些尴尬。他们全身一丝不挂，只在头上插了根羽毛，以及在生殖器官上，套了根又尖又长的柄棍。
我问Alice，那长柄棍是什么？她告诉我们，那东西叫瓠瓜筒，是树上结的，套在生殖器官上，相当于一件名贵礼服。我们大跌眼镜，都被这种所谓的礼服逗笑了。
在两名土著引领下，大家跋山涉水，深入原始丛林密境，走向神秘的达尼人土著部落。一路上，都充斥着新鲜快乐的气氛。直到快到达尼部落时，我被一个跃入眼帘的情形，吓了一跳。天啊，竟然有个笼子，里面摆放着一堆骷髅！
经Alice解释，我愈加头皮发麻，原来，达尼人竟是“食人族”后裔！他们还停留在石器时代，保留着远古习俗。距部落数十米处的周围，皆有他们的警告标记，生人勿近！
我情绪激动地拉住领队：“Alice，原来我们去的是食人族部落？如果他们野性大发，吃掉我们怎么办？”
年长我几岁的Alice，笑着耸耸肩，安慰地拥抱我一下，并没说什么。平素就胆小的我，不免在心里抱怨：“可恼的美国式幽默！竟跟我开这样的刺激玩笑。”
惊悚之中， 成为土著酋长夫人
一路上，我的心虽悬着，却被这些稀有的原始色彩所吸引，不断按动快门。食人族神秘的种族文化，也似乎在向我招手，让我刚强壮胆继续前行。
不久，到了食人族部落门外，我们脚跟未稳，就被蹲在高高木架上那个放哨的猕猴脸土著，“嗖”的一声，射了支冷箭。他发出了响亮而尖锐的报警声，震痛了我们的耳膜。
立即，“噜噜噜”声一片，跑出许多赤裸上身的土著女人，将我们包围起来。她们个个袒胸露乳，有的乳房结实浑圆，有的像松懈布袋，脸上却有着相同的自信，以及人类婴儿期的简单表情，心灵决不受任何虚荣的羁绊。当然，这种单纯中也夹杂着，令人心惊肉跳的荒蛮。
达尼人是多妻制，这些美丑不一的土著女，竟然全都是酋长的老婆！
第一夫人叫巴雅，是个比较壮实的黑女人，与其他女人不同处，是脖上挂了串漂亮项圈。她向我匪夷所思地炫耀起酋长超强的性欲能力，还不时发出粗犷沙哑的怪笑。我心虚地让Alice解释，自己与酋长的代理“婚约”，是种体验活动。
然而，同来的“娘家人”却说，食人族女人不嫉妒。因为他们有个风俗，婚后，会向丈夫索要助手，一起支持喜欢的男人。如果丈夫不给她娶，她还会指责他吝啬。
听到这些，我不再担心会被醋意大发的女土著吃掉。为了尊重达尼人，我们入乡随俗，也换上了草裙，几番迟疑后，我不想在土著族群中当穿着衣服的怪物。学着Alice的样子，我赤裸了丰满的上身，并很快习惯了摘掉蕾丝胸衣的洒脱。
这时，木鼓声响起，酋长驾到！我的手心冒汗，紧张期待着这个神秘的临时丈夫……
果不其然，站在我眼前的力克酋长，恐怖如牛魔王！他身上涂着白粉，脸色黝黑狰狞。鼻孔处穿着两根向外弯曲的野猪牙，裸露户外的阴茎上，也绑着尖长的瓠瓜筒。惟一柔和的，就是头上插的那根彩色羽毛。
食人族酋长，对着我的身体嗅了嗅，算是打招呼。
突然，不知哪里出了错，他一挥大手，猛然从项圈上揪下数个竹片，并仰天发出一声嘶吼。我以为他兽性大发，想吃人，腿一软险些跌倒，幸好被Alice拉紧了胳膊。
原来，酋长项圈上的竹片，代表拥有猪的头数。在达尼部落，猪代表着富有，娶妻要赠猪给娘家人，姿色上层的，要受七八头的聘礼。
瞬间，全部落的号角齐鸣。我的“娘家人”身上，也都被涂上了猪油，算是贵宾待遇。一头头猪，也被嚎叫着拴着牵出来。
短暂的代理“婚约”，是都市人的生活秀。食人族的认真，让我脊背发凉，深怕弄假成真。 正担心着，我被几个壮实的女人剥光了，抬到盐湖沐浴，然后又被带到一棵树前，开始祭祀。土著女在婚礼前，要找棵树先嫁一次。因为她们不会将精神支柱，全然建立在男人身上。
通过对话，我们了解到，在她们看来，过分恋慕男人和死缠烂打，是种诅咒。转嫁的精神根基，是土著女宽容坚强的源头。在心灵上，她们永远不会成为绝望主妇。
嫁完树，我又拿着几块石头，深刻体验了食人族女子的野蛮之爱。甩甩腕子，将石头狠命掷进酋长家里，用攻击来挑逗力克酋长。为表达爱慕，即使打伤了人，也不会受到谴责。
失踪之迷， 我需抱着祖先睡觉
依照“婚约”，酋长不能与代理夫人过夜。 晚上，几名男旅伴被安置别处，我与Alice睡酋长的家。它是个倒扣碗状草屋，用茅草密密铺就，重重压制垂下，厚度可达半米。 大概是不习惯陌生人气息，我敏感地感觉到酋长似乎整晚都在外面嗅来嗅去地走动。无论是骇人听闻的发达性能力，还是遗传祖先的吃人基因，皆使我大气不敢出。后午夜，我实在疲倦，浅浅瞌睡。迷糊中，手指碰到一个硬梆梆的东西，睁眼一看，不禁魂飞天外，吓得大哭起来，从床上滚落。床上，竟然多了具佝偻的干尸，身体被熏得黑亮僵硬。
Alice解释，达尼人有与干尸亲昵同眠的习惯，并说，那是力克酋长的祖先，代理夫人当然也要“认识”下。联想到来的路上，那些笼子里的骷髅，一种被吃的恐惧，将我完全淹没了。
接下来，又发生了件让人崩溃的事——我的“娘家五兄弟”，竟然全部失踪了！这个意外，让沉稳的Alice也流汗了，再三与酋长交涉，让他们放人。力克酋长一脸无辜，狡辩说，是我得罪了祖先，人失踪，是由于祖先发怒。晚上，酋长将“祖先”再次放到床上，要求我抱着他睡，求他原谅。看到这些，Alice与我，皆惊恐地张大了嘴巴。经历了几天恐怖煎熬，我们的人还未回来。我们开始后悔，来了这中古世纪的人类禁地，并猜想五个旅伴，已成食人族佳肴。
一天，我与Alice决定，逃离达尼部落。晚上，我们趁酋长和所有土著睡觉时，溜出了草屋。在部落大门处，被土著哨兵发现时，我们赤身狂奔，一黑一黄的长发，被风吹得张牙舞爪。
没跑多远，体力薄弱的我们，被抓了回来。力克酋长，不理解我们缘何逃跑，恼羞成怒地看着我，如同面对叛逃的私奔妻子，让我们觉察到凶多吉少，笼罩在被吃掉的阴霾里。
翌日天刚亮，“砰”的一声门被打开了。几个土著，将我们拉出草屋。顿时，我与Alice哆嗦成一团。只见，户外的土著们手持长矛、石刀、棍棒，全部集聚在了一起，似乎要经历一场战斗。
我们疑惑，对付两个小女子，为何这样兴师动众？ 直到满脸凶悍的力克酋长，走过来“哦嗡哦嗡”地，用土著语说明，我们才明白。
原来，我们同来的五个男旅伴，晚上溜出去散步，在丛林中迷失，被附近部落的土著妇女劫持。相邻土著部落，有抢男子交欢的习俗。他们的妇女，失掉丈夫后，要斩断半截手指，将身上涂满黄泥守丧，待丧期满，就可以野蛮抢婚。
于是，力克酋长带着我们，一起去解救同伴。在协商未果的情况下，两个土著部落僵持起来，我们看得战战兢兢。
纷争之后， 重读现代食人族
食人族的血统里，具有勇猛斗狠的DNA，曾经以凶残称霸一方。但我们发现，达尼土著在这场争斗中，总是点到为止，从不伤人性命，只是把对手活捉回来。
我们想，可能是为了抓回来吃掉吧。食人族祖先的吃人恶习，就是源于部落之间的冲突，在冲突中失败的一方首领，会被带回来烤了，大伙泄愤地分了吃。后来，吃人逐渐成了习俗，一些不守部落规矩、屡屡犯错的人，会被一些勇敢的人杀了吃掉。再到后来天气恶劣、粮食匮乏时，吃人现象就更甚。
这时，我们看到，那些俘虏被带回来，均被装进了笼子里，不免担心起来。不久，在达尼土著的欢呼声中，力克酋长满面春风地，将我们的五个旅伴，有惊无险地救了回来。第一夫人巴雅，悄悄提醒Alice，虽然我犯了许多过错，但“婚约”还未到期，处理俘虏的仪式，将还由我这个“代理夫人”主持。 我在Alice的翻译下，明白自己要举手下令，让土著妇女冲锋。混乱中，我发现土著女人们，竟是用捅胳肢窝的方式，来惩罚被俘的土著。双方在痛苦的笑声中，化解这场仇恨。最后，力克酋长将笑得奄奄一息的俘虏，全部放了。这个“胳肢窝”刑罚，我早有耳闻，是改良后的食人族采取的和平争战手段。但亲历食人族的转变，我还是惊喜无比。看来，从前令人闻风丧胆，专吃人肉的食人族，真的已经弃恶从善，不再吃人杀人。我不断按动相机，捕捉下这宝贵镜头。
目睹这样的和平战场，Alice也松了口气。
近年来，这些新几内亚食人族后代，与外界有着良好交流，能配合旅游公司的各种活动，还多次在国际媒体上声明，为1878年吃掉斐济传教士的行为道歉。但一些野蛮民俗还存在于其血液中，同伴的失踪，曾让Alice心中无底，现在，她终于可以释然了。
力克酋长见到我们这两个姑娘露出笑魇，脸上狰狞的线条，似乎也一下子变柔和了。他对Alice说，他一直欲向外界传达现代食人族的新形象，我们误解逃跑后，让他陷入了深深羞辱，所以才面带愠色。他在我们的草屋外徘徊，也是为了巡逻，亲自保护我们的安全。
人与人之间，只要打开那堵心墙，用心灵真诚沟通，就不难友好相处。当所有误解烟消云散，在我眼中，力克酋长也变得威武英俊起来。
临行前，力克酋长从头上拔下一根漂亮的羽毛，插在我的头上，作为珍贵纪念品，另外还送了我一些土著饰物。巴雅夫人也恋恋不舍地，拥抱了我，亲热地称我为姊妹。
我也答应所有现代食人族土著，会将他们的崭新面貌，用相片形式展示给世人，让人们更多地了解他们。这个特殊的短暂“婚约”，将是我一生中最美好的回忆。相信不久，会有更多的人来到伊利安查亚，与食人族在纯净的天空下，携手感受天地人的和谐归一。
在美国参加完摄影展后，为了收集民俗素材，我在“原始部落俱乐部”报名，申请了新几内亚的“代理酋长夫人”活动。
这个活动，是为庆祝纽约旅游节举办的。女会员以酋长代理妻子身份，融入神秘的土著族群，使喧嚣都市人，能尽快土洋合一，零距离享受原始生活。接到起程通知，我与导游Alice，以及5名男游客(作为娘家嘉宾)，飞往了陌生的文明世界边缘——新几内亚的伊利安查亚。经过辗转航程，我们抵达了目的地。
刚走出机场，就被2名赤裸怪男截下，他们“哦嗡哦嗡，啪啦啪啦”地欢叫着，口里说的是难懂的语言，听起来吵吵杂杂。懂土著语的Alice翻译，他们在欢迎酋长夫人！虽有思想准备，土著男子的样子，还是令我有些尴尬。他们全身一丝不挂，只在头上插了根羽毛，以及在生殖器官上，套了根又尖又长的柄棍。
我问Alice，那长柄棍是什么？她告诉我们，那东西叫瓠瓜筒，是树上结的，套在生殖器官上，相当于一件名贵礼服。我们大跌眼镜，都被这种所谓的礼服逗笑了。
在两名土著引领下，大家跋山涉水，深入原始丛林密境，走向神秘的达尼人土著部落。一路上，都充斥着新鲜快乐的气氛。直到快到达尼部落时，我被一个跃入眼帘的情形，吓了一跳。天啊，竟然有个笼子，里面摆放着一堆骷髅！
经Alice解释，我愈加头皮发麻，原来，达尼人竟是“食人族”后裔！他们还停留在石器时代，保留着远古习俗。距部落数十米处的周围，皆有他们的警告标记，生人勿近！
我情绪激动地拉住领队：“Alice，原来我们去的是食人族部落？如果他们野性大发，吃掉我们怎么办？”
年长我几岁的Alice，笑着耸耸肩，安慰地拥抱我一下，并没说什么。平素就胆小的我，不免在心里抱怨：“可恼的美国式幽默！竟跟我开这样的刺激玩笑。”
惊悚之中， 成为土著酋长夫人
一路上，我的心虽悬着，却被这些稀有的原始色彩所吸引，不断按动快门。食人族神秘的种族文化，也似乎在向我招手，让我刚强壮胆继续前行。
不久，到了食人族部落门外，我们脚跟未稳，就被蹲在高高木架上那个放哨的猕猴脸土著，“嗖”的一声，射了支冷箭。他发出了响亮而尖锐的报警声，震痛了我们的耳膜。
立即，“噜噜噜”声一片，跑出许多赤裸上身的土著女人，将我们包围起来。她们个个袒胸露乳，有的乳房结实浑圆，有的像松懈布袋，脸上却有着相同的自信，以及人类婴儿期的简单表情，心灵决不受任何虚荣的羁绊。当然，这种单纯中也夹杂着，令人心惊肉跳的荒蛮。
达尼人是多妻制，这些美丑不一的土著女，竟然全都是酋长的老婆！
第一夫人叫巴雅，是个比较壮实的黑女人，与其他女人不同处，是脖上挂了串漂亮项圈。她向我匪夷所思地炫耀起酋长超强的性欲能力，还不时发出粗犷沙哑的怪笑。我心虚地让Alice解释，自己与酋长的代理“婚约”，是种体验活动。
然而，同来的“娘家人”却说，食人族女人不嫉妒。因为他们有个风俗，婚后，会向丈夫索要助手，一起支持喜欢的男人。如果丈夫不给她娶，她还会指责他吝啬。
听到这些，我不再担心会被醋意大发的女土著吃掉。为了尊重达尼人，我们入乡随俗，也换上了草裙，几番迟疑后，我不想在土著族群中当穿着衣服的怪物。学着Alice的样子，我赤裸了丰满的上身，并很快习惯了摘掉蕾丝胸衣的洒脱。
这时，木鼓声响起，酋长驾到！我的手心冒汗，紧张期待着这个神秘的临时丈夫……
果不其然，站在我眼前的力克酋长，恐怖如牛魔王！他身上涂着白粉，脸色黝黑狰狞。鼻孔处穿着两根向外弯曲的野猪牙，裸露户外的阴茎上，也绑着尖长的瓠瓜筒。惟一柔和的，就是头上插的那根彩色羽毛。
食人族酋长，对着我的身体嗅了嗅，算是打招呼。
突然，不知哪里出了错，他一挥大手，猛然从项圈上揪下数个竹片，并仰天发出一声嘶吼。我以为他兽性大发，想吃人，腿一软险些跌倒，幸好被Alice拉紧了胳膊。
原来，酋长项圈上的竹片，代表拥有猪的头数。在达尼部落，猪代表着富有，娶妻要赠猪给娘家人，姿色上层的，要受七八头的聘礼。
瞬间，全部落的号角齐鸣。我的“娘家人”身上，也都被涂上了猪油，算是贵宾待遇。一头头猪，也被嚎叫着拴着牵出来。
短暂的代理“婚约”，是都市人的生活秀。食人族的认真，让我脊背发凉，深怕弄假成真。 正担心着，我被几个壮实的女人剥光了，抬到盐湖沐浴，然后又被带到一棵树前，开始祭祀。土著女在婚礼前，要找棵树先嫁一次。因为她们不会将精神支柱，全然建立在男人身上。
通过对话，我们了解到，在她们看来，过分恋慕男人和死缠烂打，是种诅咒。转嫁的精神根基，是土著女宽容坚强的源头。在心灵上，她们永远不会成为绝望主妇。
嫁完树，我又拿着几块石头，深刻体验了食人族女子的野蛮之爱。甩甩腕子，将石头狠命掷进酋长家里，用攻击来挑逗力克酋长。为表达爱慕，即使打伤了人，也不会受到谴责。
失踪之迷， 我需抱着祖先睡觉
依照“婚约”，酋长不能与代理夫人过夜。 晚上，几名男旅伴被安置别处，我与Alice睡酋长的家。它是个倒扣碗状草屋，用茅草密密铺就，重重压制垂下，厚度可达半米。 大概是不习惯陌生人气息，我敏感地感觉到酋长似乎整晚都在外面嗅来嗅去地走动。无论是骇人听闻的发达性能力，还是遗传祖先的吃人基因，皆使我大气不敢出。后午夜，我实在疲倦，浅浅瞌睡。迷糊中，手指碰到一个硬梆梆的东西，睁眼一看，不禁魂飞天外，吓得大哭起来，从床上滚落。床上，竟然多了具佝偻的干尸，身体被熏得黑亮僵硬。
Alice解释，达尼人有与干尸亲昵同眠的习惯，并说，那是力克酋长的祖先，代理夫人当然也要“认识”下。联想到来的路上，那些笼子里的骷髅，一种被吃的恐惧，将我完全淹没了。
接下来，又发生了件让人崩溃的事——我的“娘家五兄弟”，竟然全部失踪了！这个意外，让沉稳的Alice也流汗了，再三与酋长交涉，让他们放人。力克酋长一脸无辜，狡辩说，是我得罪了祖先，人失踪，是由于祖先发怒。晚上，酋长将“祖先”再次放到床上，要求我抱着他睡，求他原谅。看到这些，Alice与我，皆惊恐地张大了嘴巴。经历了几天恐怖煎熬，我们的人还未回来。我们开始后悔，来了这中古世纪的人类禁地，并猜想五个旅伴，已成食人族佳肴。
一天，我与Alice决定，逃离达尼部落。晚上，我们趁酋长和所有土著睡觉时，溜出了草屋。在部落大门处，被土著哨兵发现时，我们赤身狂奔，一黑一黄的长发，被风吹得张牙舞爪。
没跑多远，体力薄弱的我们，被抓了回来。力克酋长，不理解我们缘何逃跑，恼羞成怒地看着我，如同面对叛逃的私奔妻子，让我们觉察到凶多吉少，笼罩在被吃掉的阴霾里。
翌日天刚亮，“砰”的一声门被打开了。几个土著，将我们拉出草屋。顿时，我与Alice哆嗦成一团。只见，户外的土著们手持长矛、石刀、棍棒，全部集聚在了一起，似乎要经历一场战斗。
我们疑惑，对付两个小女子，为何这样兴师动众？ 直到满脸凶悍的力克酋长，走过来“哦嗡哦嗡”地，用土著语说明，我们才明白。
原来，我们同来的五个男旅伴，晚上溜出去散步，在丛林中迷失，被附近部落的土著妇女劫持。相邻土著部落，有抢男子交欢的习俗。他们的妇女，失掉丈夫后，要斩断半截手指，将身上涂满黄泥守丧，待丧期满，就可以野蛮抢婚。
于是，力克酋长带着我们，一起去解救同伴。在协商未果的情况下，两个土著部落僵持起来，我们看得战战兢兢。
纷争之后， 重读现代食人族
食人族的血统里，具有勇猛斗狠的DNA，曾经以凶残称霸一方。但我们发现，达尼土著在这场争斗中，总是点到为止，从不伤人性命，只是把对手活捉回来。
我们想，可能是为了抓回来吃掉吧。食人族祖先的吃人恶习，就是源于部落之间的冲突，在冲突中失败的一方首领，会被带回来烤了，大伙泄愤地分了吃。后来，吃人逐渐成了习俗，一些不守部落规矩、屡屡犯错的人，会被一些勇敢的人杀了吃掉。再到后来天气恶劣、粮食匮乏时，吃人现象就更甚。
这时，我们看到，那些俘虏被带回来，均被装进了笼子里，不免担心起来。不久，在达尼土著的欢呼声中，力克酋长满面春风地，将我们的五个旅伴，有惊无险地救了回来。第一夫人巴雅，悄悄提醒Alice，虽然我犯了许多过错，但“婚约”还未到期，处理俘虏的仪式，将还由我这个“代理夫人”主持。 我在Alice的翻译下，明白自己要举手下令，让土著妇女冲锋。混乱中，我发现土著女人们，竟是用捅胳肢窝的方式，来惩罚被俘的土著。双方在痛苦的笑声中，化解这场仇恨。最后，力克酋长将笑得奄奄一息的俘虏，全部放了。这个“胳肢窝”刑罚，我早有耳闻，是改良后的食人族采取的和平争战手段。但亲历食人族的转变，我还是惊喜无比。看来，从前令人闻风丧胆，专吃人肉的食人族，真的已经弃恶从善，不再吃人杀人。我不断按动相机，捕捉下这宝贵镜头。
目睹这样的和平战场，Alice也松了口气。
近年来，这些新几内亚食人族后代，与外界有着良好交流，能配合旅游公司的各种活动，还多次在国际媒体上声明，为1878年吃掉斐济传教士的行为道歉。但一些野蛮民俗还存在于其血液中，同伴的失踪，曾让Alice心中无底，现在，她终于可以释然了。
力克酋长见到我们这两个姑娘露出笑魇，脸上狰狞的线条，似乎也一下子变柔和了。他对Alice说，他一直欲向外界传达现代食人族的新形象，我们误解逃跑后，让他陷入了深深羞辱，所以才面带愠色。他在我们的草屋外徘徊，也是为了巡逻，亲自保护我们的安全。
人与人之间，只要打开那堵心墙，用心灵真诚沟通，就不难友好相处。当所有误解烟消云散，在我眼中，力克酋长也变得威武英俊起来。
临行前，力克酋长从头上拔下一根漂亮的羽毛，插在我的头上，作为珍贵纪念品，另外还送了我一些土著饰物。巴雅夫人也恋恋不舍地，拥抱了我，亲热地称我为姊妹。
我也答应所有现代食人族土著，会将他们的崭新面貌，用相片形式展示给世人，让人们更多地了解他们。这个特殊的短暂“婚约”，将是我一生中最美好的回忆。相信不久，会有更多的人来到伊利安查亚，与食人族在纯净的天空下，携手感受天地人的和谐归一。