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收藏对于我既不是藏品的积累，也不是财富的增值，而是一种心灵的归宿。明清家具收藏终归是一个小众的行为，只有少数有兴趣有能力的人去负责去接纳和传承，但这又是非常必要的，因为传统家具是祖先留给我们的一个很重要的文化遗产，它反映着古人的一种生活习性，对中国人的礼仪姿态、审美情趣的形成具有重要作用。
《检察风云》：一开始，你是怎么喜欢上收藏的？
海岩：十几年前，那时候也没有收藏的概念，就是自己喜欢，喜欢就买了。我对家具情有独钟，不光是中式家具，西式家具啊，古典、现代的我都喜欢。我收藏家具，那家具也是实用器，在家里也可以用，一开始实用为主。后来慢慢的，这方面的知识了解得越来越多，购买的量也慢慢增加，就开始从实用变成收藏了。
有那么一件事，十多年前，我当时所在的单位福利分房，我分着一套，分了房大家说去买家具，就去了香河那的一个家具城。在那儿，我们看上了一个四出头的管帽椅，一套才卖1500元，然后我们还跟人家砍价，砍到了1000元。就这样我们还没买，我们问那营业员要了一张名片，名片上不是有地址么？我看上面写着河北某地某一个厂，我一同事说，那我们能不能不在他这买，咱们找个周末去趟河北，直接到他们厂里买，说咱们要一人买一套，能便宜到七八百块钱就能买下来。回去的路上刚巧路过燕莎，那儿有一家硬木家具店，有人说这里也有中式家具，我说都路过了，那就去瞅瞅吧。我的同事就说这里的家具不能看，我说为什么不能看呢？他说这个店都是紫檀、黄花梨的。我说紫檀、黄花梨怎么不能看呢，他说你看了以后就不愿意买别的了，就像吸毒了一样。
原来我对家具的了解只是从家具的款型、工艺来欣赏，就是从那时候起，我开始接触它的材质，才知道我们传统家具理论里，款型、工艺、用材三者缺一不可，这叫“型艺材”，就像你去买玉，首先要了解这是不是和田玉，是山料还是子料，因为材质的差别，价格也是天差地别。我是一点一点进入这个领域的。慢慢地学习，和行家朋友多交流，认为自己可以买的，就买一些，提高眼力，慢慢积累。
《检察风云》：收藏之初，马未都先生还帮你买过藏品？
海岩：是啊。我认识马未都快20年了，他是我收藏之路上的领路人之一。我头两件家具都是马未都帮我买的。那时候我跟他去转那些古董和家具店。那时候他还没上《百家讲坛》，我们是多年的好朋友，他有时间就帮我去买，帮我砍价。当然，他不是唯一一个点拨我的人。还有一些藏家、一些工匠、一些做新家具的人、还有一些倒卖木材的人，他们把他们的知识传授给我，也给我很多帮助，所以在我爱好收藏以后，得到很多人的点拨。
《检察风云》：收藏这行当水很深，有没有吃亏上当的时候？
海岩：那肯定有。我刚开始收家具的时候，对黄花梨的理解并不是很深，收过一些做工款型有毛病的。虽然不是上品的黄花梨，但是黄花梨升值非常快。有一种情况就比较严重，那就是看走眼，买的材料不是黄花梨或者红木的，那当然就亏了，但这种情况比较少。后来还出现了一些新的品种，什么大叶黄花梨、非洲黄花梨，卖家写的标签也是黄花梨，只在一个特别小的括弧里写上“非洲”两字，不注意很容易就忽略掉。比如说一个条案，真正的黄花梨，那价值在100万元左右，他们可能就标价五万元钱，你以为你捡了很大的漏，但是它的实际价值是多少呢？也就是一万元钱，实际上你花了五倍多的价格买了这个条案，这就是收藏中的风险。我觉得刚入行，一定得找个行家帮你把把关掌掌眼。
《检察风云》：那黄花梨家具应该怎么看呢？
海岩：这得分老家具、新家具。我先说老家具怎么看。第一个看款型，款型决定它的等级高低。文房家具就高于卧房家具，卧房家具又高于厨房家具，这是一定的，最高的就是文房家具和厅堂家具。第二，你要看它的年份，是明晚还是清早，还是清中，还是清末，还是民国，年份也决定价值。你要看它有没有修配，哪修过，有多少是后来修配上去的。第三，你要看它是否传承有序，曾经谁收藏过，谁拍卖过，比如说佳士得拍卖过，在哪儿？有没有记载？假设这件家具王世襄玩过，那就贵，你看王世襄收藏的一个紫檀的雕龙笔筒并不大，可是卖多少钱？前年成交的，你都想不到，卖了5520万元，一个笔筒啊，如果不是和王世襄沾边，它卖不了这么多钱，所以你就要看谁收藏的，有些大收藏家收藏过的，它价格就高。
要是新家具呢，又不一样。既然是新的，就不可能有修配。新家具主要是看材质。它的价值，95%是材料钱，只有5%是款型和工艺钱。所以你要是看它的款型和工艺都不错，可是材质没看准，那你就亏大了。所以看新家具，越黄、海黄你要分清，越黃还分北部料、南部料，海黄还分东部料、西部料，分海口料、三亚料、尖峰领料、霸王领料、巴索料、白沙料，还分油梨还是康梨，还分黄料还是红料，还分树根料还是树干料还是枝杈料，是分一木一器还是七拼八凑，分宽窄，分厚薄，这些你必须是要大量地看，积累经验。只有看得足够得多，你才会有经验，有底气，有眼力，才不会吃亏，这是一定的。
《检察风云》：现在黄花梨涨疯了，大家都对价格很关注，从你开始收藏到现在，黄花梨大概涨了多少倍？
海岩：我当时开始玩的时候，黄花梨一市斤已经卖到100多元了，当时普通人一个月的收入才多少啊？家具，一市斤大概也就是个木疙瘩大小，100多元大家都觉得已经很贵了，觉得是天价，我记得很多人都劝我别玩黄花梨，犯不着花那钱。他们还说，你现在应该玩紫檀，紫檀还有空间，你应该玩红酸枝，你要是有钱就玩紫檀，没钱就玩红酸枝，这都会升值得很快。可是偏偏我就喜欢黄花梨。我觉得也能承受得起，我就买了一些，现在涨了150倍到200倍。根据去年和今年年初的成交价，海南黄花梨的大料已经到了4000万元一吨了，也就是2万元一市斤，和我当年100元一市斤相比，不就是涨了200倍么？ 《检察风云》：现在还买吗？
海岩：正常的是买不起了，只有一些很偶然的机会“乘人之危”，比如人家要出国急着处理。不过我近期收了一些柴木家具。柴木是软木，也叫白木，它的气干密度小于0.8%，没那么密，没那么硬。但是在中国历史上，很早就开始用柴木做家具，包括历史上很多大漆的家具都是柴木做的。明清两代，我们用得比较多的柴木家具像榆木、楠木、榉木都是，现在被归到柴木范畴里去了。柴木有个比较大的问题，它容易腐朽、损坏，比硬木不容易保存，但是它也是有历史的，也是非常值得关注和研究的。以前收藏界认为只有硬木才有收藏价值，但近些年来，大家也开始注意到柴木的价值。
《检察风云》：现在你在北京建了一座私人家具博物馆，博物馆现在有多少件藏品？
海岩：这个博物馆是去年的年初建成的，一共收了家具、工艺品、赏石和字画共八九百件，其中家具七百多件。杂项，比如一个插瓶，贵的也有几百万元的，它也叫家具，都算上有八百多件吧。
《检察风云》：你建这个博物馆是为了完成王世襄先生的遗愿？现在这座博物馆你自己满意吗？
海岩：这个博物馆最初是按照王世襄先生的设想建的。王世襄先生在世界上很多博物馆看到中国明清家具的收藏，他希望有一家博物馆，能以明清建筑的样式来设计建造场馆，并且按照古人的生活场景陈设明清家具，这样观赏者不仅能欣赏古典家具之美，而且还能了解我们祖先日常起居的常态。曾经美国有一家基金会说能帮王世襄先生实现这个愿望，在旧金山找一块地盖这个博物馆，但后来基金会出了一些问题，最终这事就搁浅了。
而我现在就希望能实现王世襄先生的遗愿。我的博物馆里收藏了明代末期至今四百余年各个历史时期的硬木家具，你不仅可以观赏，也可以触摸，甚至有的还可以使用。收藏对于我既不是藏品的积累，也不是财富的增值，而是一种心灵的归宿。明清家具收藏终归是一个小众的行为，只有少数有兴趣有能力的人去负责去接纳和传承，但这又是非常必要的，因为传统家具是祖先留給我们的一个很重要的文化遗产，它反映着古人的一种生活习性，对中国人的礼仪姿态、审美情趣的形成具有重要作用。所以怎么把它认识好，怎么把它往下传，对今人来说十分重要。现在国人很提倡对国家的热爱，但爱国爱的是什么？我觉得对于一个统一的民族情趣的认同，也就是对于文化的认同，才能够实现对整个民族的认同。对这个博物馆，肯定不可能完全满意，主要还是经费的原因。
文：河西 编辑：薛华 [email protected]
《检察风云》：一开始，你是怎么喜欢上收藏的？
海岩：十几年前，那时候也没有收藏的概念，就是自己喜欢，喜欢就买了。我对家具情有独钟，不光是中式家具，西式家具啊，古典、现代的我都喜欢。我收藏家具，那家具也是实用器，在家里也可以用，一开始实用为主。后来慢慢的，这方面的知识了解得越来越多，购买的量也慢慢增加，就开始从实用变成收藏了。
有那么一件事，十多年前，我当时所在的单位福利分房，我分着一套，分了房大家说去买家具，就去了香河那的一个家具城。在那儿，我们看上了一个四出头的管帽椅，一套才卖1500元，然后我们还跟人家砍价，砍到了1000元。就这样我们还没买，我们问那营业员要了一张名片，名片上不是有地址么？我看上面写着河北某地某一个厂，我一同事说，那我们能不能不在他这买，咱们找个周末去趟河北，直接到他们厂里买，说咱们要一人买一套，能便宜到七八百块钱就能买下来。回去的路上刚巧路过燕莎，那儿有一家硬木家具店，有人说这里也有中式家具，我说都路过了，那就去瞅瞅吧。我的同事就说这里的家具不能看，我说为什么不能看呢？他说这个店都是紫檀、黄花梨的。我说紫檀、黄花梨怎么不能看呢，他说你看了以后就不愿意买别的了，就像吸毒了一样。
原来我对家具的了解只是从家具的款型、工艺来欣赏，就是从那时候起，我开始接触它的材质，才知道我们传统家具理论里，款型、工艺、用材三者缺一不可，这叫“型艺材”，就像你去买玉，首先要了解这是不是和田玉，是山料还是子料，因为材质的差别，价格也是天差地别。我是一点一点进入这个领域的。慢慢地学习，和行家朋友多交流，认为自己可以买的，就买一些，提高眼力，慢慢积累。
《检察风云》：收藏之初，马未都先生还帮你买过藏品？
海岩：是啊。我认识马未都快20年了，他是我收藏之路上的领路人之一。我头两件家具都是马未都帮我买的。那时候我跟他去转那些古董和家具店。那时候他还没上《百家讲坛》，我们是多年的好朋友，他有时间就帮我去买，帮我砍价。当然，他不是唯一一个点拨我的人。还有一些藏家、一些工匠、一些做新家具的人、还有一些倒卖木材的人，他们把他们的知识传授给我，也给我很多帮助，所以在我爱好收藏以后，得到很多人的点拨。
《检察风云》：收藏这行当水很深，有没有吃亏上当的时候？
海岩：那肯定有。我刚开始收家具的时候，对黄花梨的理解并不是很深，收过一些做工款型有毛病的。虽然不是上品的黄花梨，但是黄花梨升值非常快。有一种情况就比较严重，那就是看走眼，买的材料不是黄花梨或者红木的，那当然就亏了，但这种情况比较少。后来还出现了一些新的品种，什么大叶黄花梨、非洲黄花梨，卖家写的标签也是黄花梨，只在一个特别小的括弧里写上“非洲”两字，不注意很容易就忽略掉。比如说一个条案，真正的黄花梨，那价值在100万元左右，他们可能就标价五万元钱，你以为你捡了很大的漏，但是它的实际价值是多少呢？也就是一万元钱，实际上你花了五倍多的价格买了这个条案，这就是收藏中的风险。我觉得刚入行，一定得找个行家帮你把把关掌掌眼。
《检察风云》：那黄花梨家具应该怎么看呢？
海岩：这得分老家具、新家具。我先说老家具怎么看。第一个看款型，款型决定它的等级高低。文房家具就高于卧房家具，卧房家具又高于厨房家具，这是一定的，最高的就是文房家具和厅堂家具。第二，你要看它的年份，是明晚还是清早，还是清中，还是清末，还是民国，年份也决定价值。你要看它有没有修配，哪修过，有多少是后来修配上去的。第三，你要看它是否传承有序，曾经谁收藏过，谁拍卖过，比如说佳士得拍卖过，在哪儿？有没有记载？假设这件家具王世襄玩过，那就贵，你看王世襄收藏的一个紫檀的雕龙笔筒并不大，可是卖多少钱？前年成交的，你都想不到，卖了5520万元，一个笔筒啊，如果不是和王世襄沾边，它卖不了这么多钱，所以你就要看谁收藏的，有些大收藏家收藏过的，它价格就高。
要是新家具呢，又不一样。既然是新的，就不可能有修配。新家具主要是看材质。它的价值，95%是材料钱，只有5%是款型和工艺钱。所以你要是看它的款型和工艺都不错，可是材质没看准，那你就亏大了。所以看新家具，越黄、海黄你要分清，越黃还分北部料、南部料，海黄还分东部料、西部料，分海口料、三亚料、尖峰领料、霸王领料、巴索料、白沙料，还分油梨还是康梨，还分黄料还是红料，还分树根料还是树干料还是枝杈料，是分一木一器还是七拼八凑，分宽窄，分厚薄，这些你必须是要大量地看，积累经验。只有看得足够得多，你才会有经验，有底气，有眼力，才不会吃亏，这是一定的。
《检察风云》：现在黄花梨涨疯了，大家都对价格很关注，从你开始收藏到现在，黄花梨大概涨了多少倍？
海岩：我当时开始玩的时候，黄花梨一市斤已经卖到100多元了，当时普通人一个月的收入才多少啊？家具，一市斤大概也就是个木疙瘩大小，100多元大家都觉得已经很贵了，觉得是天价，我记得很多人都劝我别玩黄花梨，犯不着花那钱。他们还说，你现在应该玩紫檀，紫檀还有空间，你应该玩红酸枝，你要是有钱就玩紫檀，没钱就玩红酸枝，这都会升值得很快。可是偏偏我就喜欢黄花梨。我觉得也能承受得起，我就买了一些，现在涨了150倍到200倍。根据去年和今年年初的成交价，海南黄花梨的大料已经到了4000万元一吨了，也就是2万元一市斤，和我当年100元一市斤相比，不就是涨了200倍么？ 《检察风云》：现在还买吗？
海岩：正常的是买不起了，只有一些很偶然的机会“乘人之危”，比如人家要出国急着处理。不过我近期收了一些柴木家具。柴木是软木，也叫白木，它的气干密度小于0.8%，没那么密，没那么硬。但是在中国历史上，很早就开始用柴木做家具，包括历史上很多大漆的家具都是柴木做的。明清两代，我们用得比较多的柴木家具像榆木、楠木、榉木都是，现在被归到柴木范畴里去了。柴木有个比较大的问题，它容易腐朽、损坏，比硬木不容易保存，但是它也是有历史的，也是非常值得关注和研究的。以前收藏界认为只有硬木才有收藏价值，但近些年来，大家也开始注意到柴木的价值。
《检察风云》：现在你在北京建了一座私人家具博物馆，博物馆现在有多少件藏品？
海岩：这个博物馆是去年的年初建成的，一共收了家具、工艺品、赏石和字画共八九百件，其中家具七百多件。杂项，比如一个插瓶，贵的也有几百万元的，它也叫家具，都算上有八百多件吧。
《检察风云》：你建这个博物馆是为了完成王世襄先生的遗愿？现在这座博物馆你自己满意吗？
海岩：这个博物馆最初是按照王世襄先生的设想建的。王世襄先生在世界上很多博物馆看到中国明清家具的收藏，他希望有一家博物馆，能以明清建筑的样式来设计建造场馆，并且按照古人的生活场景陈设明清家具，这样观赏者不仅能欣赏古典家具之美，而且还能了解我们祖先日常起居的常态。曾经美国有一家基金会说能帮王世襄先生实现这个愿望，在旧金山找一块地盖这个博物馆，但后来基金会出了一些问题，最终这事就搁浅了。
而我现在就希望能实现王世襄先生的遗愿。我的博物馆里收藏了明代末期至今四百余年各个历史时期的硬木家具，你不仅可以观赏，也可以触摸，甚至有的还可以使用。收藏对于我既不是藏品的积累，也不是财富的增值，而是一种心灵的归宿。明清家具收藏终归是一个小众的行为，只有少数有兴趣有能力的人去负责去接纳和传承，但这又是非常必要的，因为传统家具是祖先留給我们的一个很重要的文化遗产，它反映着古人的一种生活习性，对中国人的礼仪姿态、审美情趣的形成具有重要作用。所以怎么把它认识好，怎么把它往下传，对今人来说十分重要。现在国人很提倡对国家的热爱，但爱国爱的是什么？我觉得对于一个统一的民族情趣的认同，也就是对于文化的认同，才能够实现对整个民族的认同。对这个博物馆，肯定不可能完全满意，主要还是经费的原因。
文：河西 编辑：薛华 [email protected]