【摘 要】
:
中国传统文化历史源远流长,对于传统文化的深入研究可以增强民族文化自信心。中国传统陶瓷执壶的形态具有多样性,古代陶瓷工匠在陶瓷执壶的形态设计的时候既考虑执壶的使用功能又考虑了执壶的审美功能。笔者主要研究中国传统陶瓷执壶的审美功能为当代产品设计提出理论指导基础。
论文部分内容阅读
中国传统文化历史源远流长,对于传统文化的深入研究可以增强民族文化自信心。中国传统陶瓷执壶的形态具有多样性,古代陶瓷工匠在陶瓷执壶的形态设计的时候既考虑执壶的使用功能又考虑了执壶的审美功能。笔者主要研究中国传统陶瓷执壶的审美功能为当代产品设计提出理论指导基础。
其他文献
基于中国传统建筑文化传承与创新的建筑模型课程改革与实践,有助于强化学生对传统建筑文化的认知和领悟,为课堂教学提供充足的案例、不断延伸建筑模型课程思政教学效果。笔者首先讨论了基于中国传统建筑文化传承与创新的建筑模型课程改革的意义,而后从优化课程内容、开展研究性教学、实施模块化教学等几个方面提出了具体化的建议,力求能够促使传统建筑文化与建筑模型课程改革的有效结合,这对于最大化地提升课堂教学效果具有无比重要的促进意义。
中国文化源远流长,其中以茶文化最为著名,而在茶文化的构建中,茶盏文化更是出色。各种不同的烧制技术,让中国的茶盏文化绚烂多彩,其中,宋代达到了中国古代茶文化的顶峰,建窑也被认为是中国古典最著名的窑系之一,其诞生的黑釉茶盏和宋代风靡的白茶文化相得益彰,在斗茶文化的发展中,建盏也开始成为了人们关注的重点。但是关于建盏的研究,我国始终难以获得突破性的进展,主要的原因在于,建盏的出现时间距今过于久远,存世的真品并不多,所以研究的效果不佳。这种情况下,笔者将从建盏研究过程中的难点入手,全面展开建盏的新发现探究。
在我国宋代时期,建窑建盏发展一度十分繁荣,集中体现了当时的工艺技术水平、审美观念以及社会政治经济发展水平,建盏与白瓷、青瓷在瓷器领域中具有三足鼎立的态势,并且对宋代当时全国三分之一的窑口带来了影响。在建盏文化不断发展过程中,由于各种原因最终还是逐渐淡出了历史舞台,直到上世纪我国深入发掘了建窑遗址,又充分发现了建盏留存下来的珍品,并由此逐步开展了建窑建盏烧制工艺的复兴,在收藏爱好者的视野中,建盏又重新活跃起来,同时随着当代茶文化的再度兴盛,市场中也对建盏产品产生了较高的需求。
随着时代的发展,文化产业成为了人们生活中必不可少的一部分,目前,在文化创意产品设计的过程中,经济投入持续增长,文化创意力度逐步加大,使我国文化产业得到了进一步的发展。文化创意产品设计能够有效地丰富人们的日常生活,能够完善社会生活形态,突出地域特色、传承优秀文化,所以产品设计创新是文化产业发展过程中的一部分,坭兴陶工艺是钦州地区的特色文化产品,在工艺产品制作的过程中采用的是特有的紫红色陶土,并利用烧制工艺完成陶工艺品的制作,希望基于坭兴陶工艺的学习和研究来为文化创意产品的设计奠定基础。
建盏是陶瓷领域中至关重要的组成部分,中国人历来都特别喜爱陶瓷,从陶瓷的颜色层面进行划分,可以把瓷器分成三个大的系列,分别是白瓷、青瓷、黑瓷.其中,建阳“建窑”生产的“
宋代是我国茶文化发展的鼎盛时期,饮茶、尚茶的社会风俗促进了建盏及建盏文化的发展。笔者在对宋代茶文化、斗茶与建盏进行概述的基础上,研究了宋代茶文化与建盏的相互作用关系,宋代茶文化特别是斗茶风俗的流行推动了建盏需求的扩大和建盏生产规模的扩大以及建盏工艺水平的提高,同时建盏的发展也促进了宋代茶文化的发展和传播,建盏作为宋代茶文化的承载载体,反映了宋代茶文化的独特内涵和宋人对自然生活的适应和理解。
宋代建盏是建盏发展的巅峰,宋代以前也有建盏的出现,但是因为宋代之前,人们对于白茶的喜爱较少。所以,建盏与茶的搭配并不紧密。而到了宋代以后,斗茶文化的出现,加上人们对于白茶的喜爱,就让黑色的建盏成为了斗茶中的极品选择。因此,建盏逐渐成为了宋代茶文化中的代表,同时,建盏也成为了皇室御用的茶盏,其本身不计成本的研发和制造,让建盏的工艺水平不断地提升,最终出现了建盏的集大成作品--曜变建盏,其存世量仅有三个半。这种情况下,笔者就将从宋代建盏的研究难点入手,全面展开宋代建盏的科学研究。
花鸟画是生命与自然的和谐统一,是中国画系中的独立体系,发展到清代整体水平已经甚为出色且理论较为成熟,与其紧密联系且一脉相承的整个清代官窑花鸟装饰艺术也得到了显著发展。雍正帝儒释道并重,修禅讲经、崇儒重道,自号“圆明居士”、“破尘居士”,东西方文化兼容,文化艺术修养极高,在工艺美术上摹古创新,形成清世宗独特的帝王艺术品位和审美观,在独裁专制的封建王朝必然植入到此时期的官窑瓷器生产,更深刻影响雍正官窑花鸟装饰艺术及审美味道;在清代官窑花鸟装饰中起到承上启下的关键作用。
文化需要沉淀,经过岁月的痕迹以后,才能看出其历久弥新的品质。自宋代斗茶文化兴起以来,建盏在人们的记忆中始终挥之不去,其独特的美学表现,始终代表了中国茶文化中的至高工艺。尤其是曜变建盏,当世流行着“曜变建盏三个半”的说法,可见其稀有程度以及在人们心目中的地位。但随着时代的发展,建盏本身所代表的文化也发生了改变,从古代的功能为重的文化,逐渐演变为了当代审美为核心的文化表现形式。因此,笔者将从三个方面来阐述建盏的前世今生,诉说建盏:从功能到审美的转变。
在我国茶文化发展过程中,建盏是重要的载体之一,针对建盏艺术,针对其发源地建窑的历史文化背景进行分析,对建盏的工艺之美进行鉴赏,针对现代建盏匠人对古法工艺的坚守予以了解,并对建盏创新文化的创新发展之路进行探索。