理论建构是社会科学研究的重要目标。关于"传统思想"转化为"传播理论"的问题,回答"是否可能"、"为何可能"比回答"如何可能"更为重要。吉登斯的"双重解释"说为我们提供了很好的认识论和方法论资源:第一,社会科学家要像"社会成员理解自身"一样来理解社会成员的行动,因而社会科学理论和常识必然拥有一部分"共有知识";第二,社会科学家又必须超越常识理解,建构更为精致的理论;第三,社会科学理论极大地影响着常识世界,甚至成为常识的一部分。"双重解释"意味着,理论和经验之间没有绝对的鸿沟,传统思想和经验之间更有着千丝万缕的联系。詹姆斯·凯瑞的"传播的仪式观",就是利用传统思想建构理论的典范。这就是为从"思想"到"理论"的可能性路径提供的论证。而儒家道德传递观,或许是三者之间的"共有的知识"。