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摘 要：辽宁地区物产丰富，文化众多，出现的民间大师也很多。国家对于非物质文化遗产加大力度，重点保护，使得我们辽宁地区的非遗传承人有机会走进大学课堂，和老师和研究生们进行深入的学习和研究，也有机会在本科的课堂进行授课，和师生们一起学习和交流，充分展示了传承人们精湛的手艺和好学的态度。本文主要从辽宁地区锦州黑山玛瑙为例，保护和传承，发扬和发展几个部分为研究中心，引领传承人们从本民族历史以及传统文化为切入点，使得辽宁地区民间雕刻让大家了解和接受。
关键词：民间雕刻；非遗；传承
2017年3月30日，非遗雕刻项目走进沈阳师范大学美术与设计学院的课堂，为期一个月，培训了传承人60余名和40余名研究生，先后开设了10余门课程，以及雕刻衍生品课程。让我们研究生们有机会接触到这些大师级别“手艺人”，在大师的指导下，我们完成了一件又一件令我们自己满意的作品。此次，非遗传承人进校园，充分显示出国家对非物质文化遗产传承人的高度重视，也为高校带来了新鲜的血液。为师生和传承人共同探讨民族技艺与民族文化在当代生活中的传承和发展提供了广阔的平台，也对美术与设计学院在教学上提供了有价值的思考。
一、辽宁锦州黑山玛瑙雕刻
锦州是全国主要的玛瑙加工地和原料集散地，拥有丰富的玛瑙矿产资源。玛瑙加工历史悠久，近些年来，玛瑙加工工艺水平不断提高，各种高精设备的应用和各种新型技法的推出，使玛瑙作品更加丰富多彩。
一件玛瑙雕刻作品的形成要经过原料选取、观察构思、确定主题、打样去皮、设计定型、精雕细琢、研磨抛光、配座包装等工序。玛瑙雕刻一般有两种方式完成，一种是根据原料设计作品，另一种是根据事先的要求精选原料。前者是锦州黑山玛瑙人大多数采取的方式，后者的加工需要高超的雕刻技法和合适的原材料。挑选玛瑙原料一般多选取颜色丰富，纹理清晰，形状奇特，不皲裂、无杂质、通透性好的玛瑙料。在实际挑选过程中，能全面达到标准的很少，能够遇到应该是很难得的精品材料。如果不能全面则需要加工者独具慧眼，精心构思，巧妙地运用创作手法，去除瑕疵，遮盖使得作品更加完美。
二、玛瑙雕刻的保护和发展
黑格尔说“只有民族的才是世界的”。锦州黑山玛瑙雕刻作为我们保护非物质文化遗产的重要地区，锦州黑山玛瑙的发展是和历史文化联系起来的，在培训当中，我们为传承人们开设了许多这方面的课程，例如国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任乌丙安教授的“中国非物质文化遗产传承及发展现状”，中央美术学院陈捷教授的“非遗与传承”等等，让传承人们学习认识到保护传统文化的重要性。
随着城市化、信息化、全球化、的快速发展，许多国家和地区的非物质文化遗产正在异变甚至消失。为了保护文化的多样性，国际组织和不少国家都开始了保护非物质文化遗产的行动，我国政府在这方面的投入和成效更令世人瞩目。不过，在非物质文化遗产的申报、保护和传承中，也还存在着一些认识上的分歧，需要进一步的探讨。这些需要讨论的问题包括：
1：非物质文化遗产保护对象的“濒危性”问题。
2：非物质文化遗产的“延续性”问题，像雕版印刷术这样的已在汉代不再使用昔日的技术，是否还应当作为活态的非物质文化项目来看待？
3：非物质文化遗产的“真实性”问题，有些传统职业和表演艺术已经失去了赖以生存的社会基础，非要培养传承人或由当地政府来组织表演，这是否符合遗产的真实？
三、非物质文化遗产的传承
费孝通先生认为，只有在历史中研究文化，才能真正领悟文化的内涵。他指出：“文化的生与死不同于生物的生与死，它有自己的规律。它有自己的原因，也就是它的种子。种子是生命的基础，没有了这种能延续下去的种子，生命就不存在了。文化也是一样，如果要是脱离了基础，脱离了历史和传统，也就发展不起来了。因此，历史和传统就是我们文化延续下来的根和种子。我们的学问是要从历史里面出来的，也就是要从旧的里面长出新的东西来。这就是传统与穿凿结合的问题。只有不断创造才能赋予传统以生命。”根据这个理论，我们进行了衍生品课程，用原本的手法进行创作和更新，拓展思维和眼界，告诉传承人们原来不只有这种传统的手法，我们还可以进行加工，呈现出不同的美。保护就是要弘扬、传承和发展，习近平在讲话中提到：“传承中华文化，绝不是简单复古，也不是盲目排外，而是古为今用，洋为中用，辩证取舍，推陈出新，摒弃消极因素，继承积极因素，“以古人之规矩，开自己之生面”、实现中华民族的创造性转化和创造性发展。”
结语
我国的传统民间艺术是历经了漫长历史的锤炼而闪耀着中华民族的聪明智慧，已经成为祖国传统文化不可缺少的重要组成部分。它具有浓厚的乡土气息，反映了劳动人民的审美情趣，成为中华民族的重要载体，是我国民间文化的重要组成部分。另外，由于手工艺术制作的特点是充分调动人的手、眼、大脑协调合作，在三维空间进行的物质创作活动。然而随着工业化、城市化的飞速发展，人民生活条件的改善，生活方式的改变，特别是商业文化的冲击，无数珍稀罕见的乡土民间手工艺术文化正逐渐消亡。面对手工艺术逐渐失传的现实，我们应该以恰当的方法保护传统手工，扬传统手工艺文化。
参考文献：
[1] 费孝通：《费孝通文化随笔》，群言出版社，2000年4月版
[2] 苑利、顾军：《非物质文化遗产学》，高等教育出版社，2009年版
[3] 王朝闻：美学概论，人民出版社，2000年4月版
作者簡介：
李蒙（1992.07），女，汉族，籍贯：河北承德，单位：沈阳师范大学美术与设计学院，16级在读研究生，美术学专业。
关键词：民间雕刻；非遗；传承
2017年3月30日，非遗雕刻项目走进沈阳师范大学美术与设计学院的课堂，为期一个月，培训了传承人60余名和40余名研究生，先后开设了10余门课程，以及雕刻衍生品课程。让我们研究生们有机会接触到这些大师级别“手艺人”，在大师的指导下，我们完成了一件又一件令我们自己满意的作品。此次，非遗传承人进校园，充分显示出国家对非物质文化遗产传承人的高度重视，也为高校带来了新鲜的血液。为师生和传承人共同探讨民族技艺与民族文化在当代生活中的传承和发展提供了广阔的平台，也对美术与设计学院在教学上提供了有价值的思考。
一、辽宁锦州黑山玛瑙雕刻
锦州是全国主要的玛瑙加工地和原料集散地，拥有丰富的玛瑙矿产资源。玛瑙加工历史悠久，近些年来，玛瑙加工工艺水平不断提高，各种高精设备的应用和各种新型技法的推出，使玛瑙作品更加丰富多彩。
一件玛瑙雕刻作品的形成要经过原料选取、观察构思、确定主题、打样去皮、设计定型、精雕细琢、研磨抛光、配座包装等工序。玛瑙雕刻一般有两种方式完成，一种是根据原料设计作品，另一种是根据事先的要求精选原料。前者是锦州黑山玛瑙人大多数采取的方式，后者的加工需要高超的雕刻技法和合适的原材料。挑选玛瑙原料一般多选取颜色丰富，纹理清晰，形状奇特，不皲裂、无杂质、通透性好的玛瑙料。在实际挑选过程中，能全面达到标准的很少，能够遇到应该是很难得的精品材料。如果不能全面则需要加工者独具慧眼，精心构思，巧妙地运用创作手法，去除瑕疵，遮盖使得作品更加完美。
二、玛瑙雕刻的保护和发展
黑格尔说“只有民族的才是世界的”。锦州黑山玛瑙雕刻作为我们保护非物质文化遗产的重要地区，锦州黑山玛瑙的发展是和历史文化联系起来的，在培训当中，我们为传承人们开设了许多这方面的课程，例如国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任乌丙安教授的“中国非物质文化遗产传承及发展现状”，中央美术学院陈捷教授的“非遗与传承”等等，让传承人们学习认识到保护传统文化的重要性。
随着城市化、信息化、全球化、的快速发展，许多国家和地区的非物质文化遗产正在异变甚至消失。为了保护文化的多样性，国际组织和不少国家都开始了保护非物质文化遗产的行动，我国政府在这方面的投入和成效更令世人瞩目。不过，在非物质文化遗产的申报、保护和传承中，也还存在着一些认识上的分歧，需要进一步的探讨。这些需要讨论的问题包括：
1：非物质文化遗产保护对象的“濒危性”问题。
2：非物质文化遗产的“延续性”问题，像雕版印刷术这样的已在汉代不再使用昔日的技术，是否还应当作为活态的非物质文化项目来看待？
3：非物质文化遗产的“真实性”问题，有些传统职业和表演艺术已经失去了赖以生存的社会基础，非要培养传承人或由当地政府来组织表演，这是否符合遗产的真实？
三、非物质文化遗产的传承
费孝通先生认为，只有在历史中研究文化，才能真正领悟文化的内涵。他指出：“文化的生与死不同于生物的生与死，它有自己的规律。它有自己的原因，也就是它的种子。种子是生命的基础，没有了这种能延续下去的种子，生命就不存在了。文化也是一样，如果要是脱离了基础，脱离了历史和传统，也就发展不起来了。因此，历史和传统就是我们文化延续下来的根和种子。我们的学问是要从历史里面出来的，也就是要从旧的里面长出新的东西来。这就是传统与穿凿结合的问题。只有不断创造才能赋予传统以生命。”根据这个理论，我们进行了衍生品课程，用原本的手法进行创作和更新，拓展思维和眼界，告诉传承人们原来不只有这种传统的手法，我们还可以进行加工，呈现出不同的美。保护就是要弘扬、传承和发展，习近平在讲话中提到：“传承中华文化，绝不是简单复古，也不是盲目排外，而是古为今用，洋为中用，辩证取舍，推陈出新，摒弃消极因素，继承积极因素，“以古人之规矩，开自己之生面”、实现中华民族的创造性转化和创造性发展。”
结语
我国的传统民间艺术是历经了漫长历史的锤炼而闪耀着中华民族的聪明智慧，已经成为祖国传统文化不可缺少的重要组成部分。它具有浓厚的乡土气息，反映了劳动人民的审美情趣，成为中华民族的重要载体，是我国民间文化的重要组成部分。另外，由于手工艺术制作的特点是充分调动人的手、眼、大脑协调合作，在三维空间进行的物质创作活动。然而随着工业化、城市化的飞速发展，人民生活条件的改善，生活方式的改变，特别是商业文化的冲击，无数珍稀罕见的乡土民间手工艺术文化正逐渐消亡。面对手工艺术逐渐失传的现实，我们应该以恰当的方法保护传统手工，扬传统手工艺文化。
参考文献：
[1] 费孝通：《费孝通文化随笔》，群言出版社，2000年4月版
[2] 苑利、顾军：《非物质文化遗产学》，高等教育出版社，2009年版
[3] 王朝闻：美学概论，人民出版社，2000年4月版
作者簡介：
李蒙（1992.07），女，汉族，籍贯：河北承德，单位：沈阳师范大学美术与设计学院，16级在读研究生，美术学专业。