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【摘 要】二十一世纪是现代化飞速发展的时代，各个国家和社会都在不断的推进现代化的进程，而中国自从推动现代化发展以来，人们的精神生活、经济生活、社会生活、文化生活等都得到了很大的提升，中国的老百姓在精神生活和社会选择上都可以实现多元化，但这也让很多人更多的追求财富的快速增长而陷入急功近利的追求中，极大的损害了个人长期利益和他人的利益，甚至是败坏了社会文化生活，所以国家和政府必须及时的推进积极地精神和价值观引领群众做出健康的生活选择。
【关键词】现代化;快速增长;长期利益
1.弘扬劳模精神的现代化背景
二十一世纪是理性和科学飞速成长的时代，也是技术和效率得到极大关注的时代，理性主义带来了现代社会的多元化和开放性，推动了现代科学的发展，也促进了社会的现代化进程。
世界在被现代化改变的同时，生活在这个世界的人们也被现代性的困境束缚住。这些束缚既捆住了一个人的精神世界，也捆住了社会生活秩序的发展。
人的精神世界在抛弃了单一信仰如神、天道、传统，陷入了多元化和开放性的选择中，人在所有事情的价值和行动选择中都要为自己负责，这种自由使人陷入了选择困难症中，在人生的意义和存在的理由上都陷入了纠结和摇摆中。与此同时，在我们相信人人生而自由平等的前提下，我们构建的社会秩序应该由谁来统治，我们应该参照什么作為我们社会运转的标准，这些都不断的引发了我们的质疑和困惑。
在个体的精神生活领域，现代化让我们失去了精神依靠，失去了强大的安慰，陷入了自由的孤独中;在社会公共生活领域，我们陷入了机器化的“现代的牢笼”，我们成为了社会机器流水线上的运转的零件，被社会和公司以业绩KPI和数据化的信息来考核和评价。
“现代的牢笼”让多元化和开放性的个体重新非个人化，一切的关系如人与人的关系、人与组织的关系中的一切都变成了以金钱为衡量标准的经济学中的“供求关系”，人成为某种可以被满足的需求的载体，人成为产品和商品的工具，人的精神需求被转化成物质需求，我们的精神迷茫、情感困惑、丧文化、虚无感等现象被放置在大数据中做出分析，以最大的速度和效率创造商品解决需求成为一切问题的解决方案。现代社会的飞速发展伴随着技术的突飞猛进，技术尤其是互联网是成为了效率最高的打破认知壁垒的工具之一，以用户量和传播效率最高的某短视频的数据分析报告中显示，关于香车美女纸醉金迷的奢侈生活展示和如何最快最大量的获取金钱的方法教授的视频播放量和点赞量都极为多。由此可见现代生活中人们是很容易被这种短期速度获利的认知有着很大的认同感。
现代社会的飞速发展也使得人们工作的机会和可能性选择越来越大，在职场工作的选择中，频繁的跳槽现象也越来越普遍。一方面公司组织想通过给最少的钱让个体做最多的工作，通过短期的不断剥削压榨员工来降低成本，一方面职场人通过2-3个月左右的时间自己能挣到多少钱来判断自己是否还有继续在这个公司工作，在个人价值和成长方面都忽略不计。在这种互为因果的恶性循环中，短期快速获利的认知和价值观成为双方做出决策的基本前提。
正如现代中国思想家和社会学家刘擎教授曾经所说：思想观念内化于社会现实，是社会实践行动的驱动要素，如果离开了思想，我们就无法真正理解现实。这正是我们今天探索思想的意义所在，也是我们在青年群体中大力弘扬劳模精神，大力推广劳动精神和工匠精神的目的所在。
2.大力推广劳动精神和工匠精神
让精神照进现实，我们就需要立足于现实提出具有积极的引导作用的思想理论。我们大力弘扬的劳模精神、劳动精神和工匠精神到底什么样子的呢？工匠精神最早提出者是著名教育家、企业家聂圣哲，他曾说过让“中国制造”成为世界给予中国最好的礼物，让“中国制造”成为”中国精造”的同义词。这种精神强调的是“工匠”对自己的产品要精益求精的打造卓越的质量，不断地改善自己的工艺，不断地深刻理解用户的需求目标，拒绝以极速追求短期利益的行为，拒绝陷入不断推出次质量产品的恶性做法中，拒绝让金钱成为唯一衡量标准的评价体系。当一个人以工匠精神指导自己的选择和行为，就会进入一种极为健康的积极地心流体验中，就会最大可能性的避免精神困惑，能够更好地拒绝金钱至上的诱惑。我们应该从不同的视角和渠道大力推广和弘扬工匠精神和劳模精神，具体可以参照以下几方面：
2.1找准群体
青年群体是一个可以很宽泛的群体，我们将其具体分为学生、基层工作者、企业家三大类，在这三大类群体中塑造工匠精神和劳动精神。对于学生群体，构建新时代劳动教育的理论体系;我们要以问题为导向，推进劳动教育;积极推动工会高校和其他高校、相关机构协同合作，发挥各自的力量，形成聚合效应，共同劳动精神深入到学生的学习生活中。对于基层工作者，我们应该更多的鼓励他们扎根于突出的能力，通过打造自己的个人能力和个人品牌，改善个人价值成为企业和社会中不可替代的部分，让自己成为所在行业的能工巧匠。对于企业家，我们应该更多的关注他们的社会责任即他们的企业是否在解决社会问题;关注他们的产品创新、技术创新和组织创新等是否在创造社会价值;关注他们的企业文化、员工福利、契约制度等是否在员工成长和价值方面做出贡献。
2.2树立典范
为了推广工匠精神和劳模精神，我们必须树立典范形象人物和突出事件，让民众知道什么样的事情、行为和表现才是劳模精神的具体体现。我们应该在学校、学生、企业、个体商户、消防、警察等所有的政府行政、商业企业、个体自由者、学生学业等多个方面多角度的树立工匠精神的践行者，推出知识型、技能型、创新型劳动者大军中的劳模典范。
2.3让故事在多渠道中流传
新时代的劳模精神推广，除了传统的推广方式如报纸、电视等外，更多的可以利用新技术来做传播速度更快的推广。通过传播劳模们的故事，通过各种短视频平台，通过微信朋友圈广告，利用大数据的算法，让不同的群体以各自的视角理解和认知工匠精神，让工匠精神全方位的渗透到人们的生活经验中，让劳模不再是遥望的形象符号。
3.结语
国家十九大报告重点提出通过建设知识型、技能型和创新型劳动者大军，通过弘扬劳模精神和工匠精神，最终实现劳动光荣和精益求精的社会文化。新时代的“工匠精神”要求我们的个体和组织追求卓越、共同协同奋进、共同承担责任，共同推动命运共同体的构建。“工匠精神”更多的考量的是我们专业的技术能力之上的“匠心独运”和精神上的坚持。二十一世纪的中国正处于从工业大国向工业强国迈进的关键时期，正处于让“中国制造”从广度向深度和质量转变的关键时刻，正处于让中国人民和外国人民感受中国质量的关键时刻，培养奋进中的青年群体严谨专业、精益求精、卓越优秀的工匠精神，对于建设制造和质量强国具有重要的指引作用。只有让更多的人们对二十一世纪的新“工匠精神”达成认知上的共识，才能让其成为广大人民群众卓越行动的内驱力量，才会在资本主义的各种诱惑中和现代性带来的困惑中找准方向和路径，不断的引领自己为新中国的伟大目标和为自己的生活奋斗不止。
参考文献
[1]刘擎.西方现代思想讲义.新星出版社，2021，01（01）：15-100.
[2]刘文， 张以哲. 劳模精神培育与价值引领——”劳模精神、劳动精神、工匠精神：价值引领与思想政治教育学术研讨会”综述[J]. 思想理论教育（上半月综合版）， 2017， 000（005）：110-111.
[3]徐丽华. 大力弘扬劳模和工匠精神 在学生中弘扬劳动精神 培养劳动观念[J]. 风景名胜， 2018， No.352（09）：56-56.
作者简介：李明祝（1983.10-），女，汉族，河北围场人，本科，政工师，研究方向为政工。
承德御道口农垦实业集团有限公司 河北承德 068463
【关键词】现代化;快速增长;长期利益
1.弘扬劳模精神的现代化背景
二十一世纪是理性和科学飞速成长的时代，也是技术和效率得到极大关注的时代，理性主义带来了现代社会的多元化和开放性，推动了现代科学的发展，也促进了社会的现代化进程。
世界在被现代化改变的同时，生活在这个世界的人们也被现代性的困境束缚住。这些束缚既捆住了一个人的精神世界，也捆住了社会生活秩序的发展。
人的精神世界在抛弃了单一信仰如神、天道、传统，陷入了多元化和开放性的选择中，人在所有事情的价值和行动选择中都要为自己负责，这种自由使人陷入了选择困难症中，在人生的意义和存在的理由上都陷入了纠结和摇摆中。与此同时，在我们相信人人生而自由平等的前提下，我们构建的社会秩序应该由谁来统治，我们应该参照什么作為我们社会运转的标准，这些都不断的引发了我们的质疑和困惑。
在个体的精神生活领域，现代化让我们失去了精神依靠，失去了强大的安慰，陷入了自由的孤独中;在社会公共生活领域，我们陷入了机器化的“现代的牢笼”，我们成为了社会机器流水线上的运转的零件，被社会和公司以业绩KPI和数据化的信息来考核和评价。
“现代的牢笼”让多元化和开放性的个体重新非个人化，一切的关系如人与人的关系、人与组织的关系中的一切都变成了以金钱为衡量标准的经济学中的“供求关系”，人成为某种可以被满足的需求的载体，人成为产品和商品的工具，人的精神需求被转化成物质需求，我们的精神迷茫、情感困惑、丧文化、虚无感等现象被放置在大数据中做出分析，以最大的速度和效率创造商品解决需求成为一切问题的解决方案。现代社会的飞速发展伴随着技术的突飞猛进，技术尤其是互联网是成为了效率最高的打破认知壁垒的工具之一，以用户量和传播效率最高的某短视频的数据分析报告中显示，关于香车美女纸醉金迷的奢侈生活展示和如何最快最大量的获取金钱的方法教授的视频播放量和点赞量都极为多。由此可见现代生活中人们是很容易被这种短期速度获利的认知有着很大的认同感。
现代社会的飞速发展也使得人们工作的机会和可能性选择越来越大，在职场工作的选择中，频繁的跳槽现象也越来越普遍。一方面公司组织想通过给最少的钱让个体做最多的工作，通过短期的不断剥削压榨员工来降低成本，一方面职场人通过2-3个月左右的时间自己能挣到多少钱来判断自己是否还有继续在这个公司工作，在个人价值和成长方面都忽略不计。在这种互为因果的恶性循环中，短期快速获利的认知和价值观成为双方做出决策的基本前提。
正如现代中国思想家和社会学家刘擎教授曾经所说：思想观念内化于社会现实，是社会实践行动的驱动要素，如果离开了思想，我们就无法真正理解现实。这正是我们今天探索思想的意义所在，也是我们在青年群体中大力弘扬劳模精神，大力推广劳动精神和工匠精神的目的所在。
2.大力推广劳动精神和工匠精神
让精神照进现实，我们就需要立足于现实提出具有积极的引导作用的思想理论。我们大力弘扬的劳模精神、劳动精神和工匠精神到底什么样子的呢？工匠精神最早提出者是著名教育家、企业家聂圣哲，他曾说过让“中国制造”成为世界给予中国最好的礼物，让“中国制造”成为”中国精造”的同义词。这种精神强调的是“工匠”对自己的产品要精益求精的打造卓越的质量，不断地改善自己的工艺，不断地深刻理解用户的需求目标，拒绝以极速追求短期利益的行为，拒绝陷入不断推出次质量产品的恶性做法中，拒绝让金钱成为唯一衡量标准的评价体系。当一个人以工匠精神指导自己的选择和行为，就会进入一种极为健康的积极地心流体验中，就会最大可能性的避免精神困惑，能够更好地拒绝金钱至上的诱惑。我们应该从不同的视角和渠道大力推广和弘扬工匠精神和劳模精神，具体可以参照以下几方面：
2.1找准群体
青年群体是一个可以很宽泛的群体，我们将其具体分为学生、基层工作者、企业家三大类，在这三大类群体中塑造工匠精神和劳动精神。对于学生群体，构建新时代劳动教育的理论体系;我们要以问题为导向，推进劳动教育;积极推动工会高校和其他高校、相关机构协同合作，发挥各自的力量，形成聚合效应，共同劳动精神深入到学生的学习生活中。对于基层工作者，我们应该更多的鼓励他们扎根于突出的能力，通过打造自己的个人能力和个人品牌，改善个人价值成为企业和社会中不可替代的部分，让自己成为所在行业的能工巧匠。对于企业家，我们应该更多的关注他们的社会责任即他们的企业是否在解决社会问题;关注他们的产品创新、技术创新和组织创新等是否在创造社会价值;关注他们的企业文化、员工福利、契约制度等是否在员工成长和价值方面做出贡献。
2.2树立典范
为了推广工匠精神和劳模精神，我们必须树立典范形象人物和突出事件，让民众知道什么样的事情、行为和表现才是劳模精神的具体体现。我们应该在学校、学生、企业、个体商户、消防、警察等所有的政府行政、商业企业、个体自由者、学生学业等多个方面多角度的树立工匠精神的践行者，推出知识型、技能型、创新型劳动者大军中的劳模典范。
2.3让故事在多渠道中流传
新时代的劳模精神推广，除了传统的推广方式如报纸、电视等外，更多的可以利用新技术来做传播速度更快的推广。通过传播劳模们的故事，通过各种短视频平台，通过微信朋友圈广告，利用大数据的算法，让不同的群体以各自的视角理解和认知工匠精神，让工匠精神全方位的渗透到人们的生活经验中，让劳模不再是遥望的形象符号。
3.结语
国家十九大报告重点提出通过建设知识型、技能型和创新型劳动者大军，通过弘扬劳模精神和工匠精神，最终实现劳动光荣和精益求精的社会文化。新时代的“工匠精神”要求我们的个体和组织追求卓越、共同协同奋进、共同承担责任，共同推动命运共同体的构建。“工匠精神”更多的考量的是我们专业的技术能力之上的“匠心独运”和精神上的坚持。二十一世纪的中国正处于从工业大国向工业强国迈进的关键时期，正处于让“中国制造”从广度向深度和质量转变的关键时刻，正处于让中国人民和外国人民感受中国质量的关键时刻，培养奋进中的青年群体严谨专业、精益求精、卓越优秀的工匠精神，对于建设制造和质量强国具有重要的指引作用。只有让更多的人们对二十一世纪的新“工匠精神”达成认知上的共识，才能让其成为广大人民群众卓越行动的内驱力量，才会在资本主义的各种诱惑中和现代性带来的困惑中找准方向和路径，不断的引领自己为新中国的伟大目标和为自己的生活奋斗不止。
参考文献
[1]刘擎.西方现代思想讲义.新星出版社，2021，01（01）：15-100.
[2]刘文， 张以哲. 劳模精神培育与价值引领——”劳模精神、劳动精神、工匠精神：价值引领与思想政治教育学术研讨会”综述[J]. 思想理论教育（上半月综合版）， 2017， 000（005）：110-111.
[3]徐丽华. 大力弘扬劳模和工匠精神 在学生中弘扬劳动精神 培养劳动观念[J]. 风景名胜， 2018， No.352（09）：56-56.
作者简介：李明祝（1983.10-），女，汉族，河北围场人，本科，政工师，研究方向为政工。
承德御道口农垦实业集团有限公司 河北承德 068463