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《中国历史地图集》,内部本共八册,已于一九七三年编成,一九七四年印行。此集不仅本身有很大的学术价值,也有很大的实用价值,为文、史、地等各方面研究所必需,普遍要求公开发行,故改出新版。此新版,改正了旧本的一些错误,适当增加了一些有意义的图说,仍为八册,已发行三册。由谭其骧教授领衔主编。
“历史”讲的是时间,但是过去了的时间;除由文字、图绘纪录之外,这个时间已不存在,完全消失了,所以叫“历史”。“地理”则是现实的空间,现在还存在于这个地球之上,但从历史讲,已过去了的时间所赋予这个空间的面貌、性格、社会概念等等,亦照样与时间同步而成为过去了。全讲的是过去。但过去了的时间,不是一天、一月、一年,而是几百年、几千年,与空间加在一起,两者相互之间,极为错综复杂,有时更恍惚模糊。弄清中国这个人类社会及它的各个民族、各个朝代、各个阶级,在历史长河中所能影响于这个空间的经纬,是历史科学和地理科学极有学术意义的事。
学史要看图,否则概念不会清楚,所以古人早就知道“左图右史”之说。中国地志学家历来对这方面是很注意的,不过时湮代远,图很难流传下来,如最早的地志,《元和郡县图志》,因为失图,现在径叫作《元和郡县志》了。还有很多这类书,名某某图经,某某图说,某某图编,某某图考,成书时当然都是附有图的。在这方面,以历史的递时间来统率几千年政治地理变迁的,有相传是苏轼撰的《历代地理指掌图》,计图四十四幅,首为《古今华夷区域总要图》,上限到《帝喾九州之图》,下限到《元丰颁行九域图》。明代有王光鲁撰的《阅史约书》,计图三十五幅,首为《古初地图》,上限到《唐虞九州十二州分界图》,下限到《元十二行省图》。清代有陈芳绩编制的《历代地理沿革表》,计图六幅,上限到《虞舜十二州图》,下限到《明两京十三省图》;表分《部表》(从虞到明凡十二格),《郡表》(从秦到明凡十二格),《县表》(从西汉到明凡十一格)。至清代还有顾祖禹撰的《读史方舆纪要》,则是作文纪述考订的,杨守敬编制的《历代舆地图》,则图集《前言》已详为叙录,就都不再论列了。
但这些图表,由于时代关系,并成于作者个人之手,故编制甚为简率,多定点而无界划,疆域概念,极不完整;当时还不懂人类社会发展,故只有模糊的唐虞九州的传说,无法确认中国古史的旧新石器时代,作者多属清人,断代均到明代为止;囿于正统观念,舍弃少数民族独立政权,多未予纪绘。因此这部《中国历史地图集》,不仅在新,而且在全。从一九五五年起开始编制,到一九七四年为止,历时近二十年。这个内部本已把基本内容和体例肯定下来,现在又过了十年,经过修订,今年出版这个新本,其成绩是超越前人的。
我有时也不得不翻一点历史书,遇着地理上的疑难,按朝代时间,都能从这个地图集上找到我所需要了解的答案,真受益不浅。
这个地图集的出版,本应得到国内外学者的欢迎。但有少数别有用心的外国宣传家,却借此兴风作浪,妄称中国之所以出这部地图集,显示对邻国有领土野心。这真是天大的笑话。拿中国来说,有时某地不在中国版图之内,后来又加入中国这个广大的幅员了;但也有某地原在中国这个广大幅员之内,后来什么时候又分离出中国的版图了。这个地图集的任务不过在经纬线上重视这个历史变迁。这个变迁是历史时间上存在过的现实。因为有“长城”,某些俄国“学者”就曾诬称中国的北界在长城;东北曾经建立过一条“柳条边”,就曾诬称柳条边以西非中国所有。越南的“史家”则乱说越族地区要从江西的南昌算起。种种怪论,全无历史事实根据。依他们的说法,苏轼、杨守敬这些学者都早就在搞领土野心了。我不想说这些外国“学者”有什么野心,我只能说他们是一些毫无史地科学知识的妄人。
我们国家的疆域,基本已经定型,但还有几处边界问题,历史迁延下来,尚未得到解决。譬如中印边界,中苏边界,问题还在谈判之中,有时也没有什么谈判。这些问题如何解决,不属于历史学家、地理学家的事,但我们的历史学家、地理学家有学术责任弄清已为历史事态所固定下来的地理实际,也有学术责任维护我们这个多民族国家的现实的领土完整。以为出这样一部地图集,就有了什么领土野心,谭其骧教授未必就被吓倒而不敢把这个地图集继续出下去。
我们这个伟大的国家的版图,每个历史时期,曾经多么大就在地图上画多么大,现在实际多么大就在地图上画多么大。有什么可以怀疑的!有什么可以唧唧喳喳的!
但是我们也有一些人,儒家思想很厉害,正统一法统观念很厉害,严夷夏之辨,“微管仲吾其被发左矣”的“戒心”很厉害。把一个大中国缩小在长安、洛阳、开封,一涉及少数民族政权就被纳入对抗的“外敌”地位。最足以称道的是这部《中国历史地图集》,不理会这种陈腐而狭隘的大汉族主义思想,谭其骧教授在《前言》中最后明确总结说:
“共同的目标只有一个:就是要把我国从石器时代以来,祖先们生息活动的变化,在目前力所能及的条件下,努力反映出来,使读者能够通过平面地图的形式,看到一个统一的、多民族的伟大国家的缔造和发展的进程,看到在这一片河山壮丽的广阔土地上,我们各民族的祖先如何在不同的人类共同体内,结邻错居,尽管在政治隶属上曾经有分有合,走过艰难曲折的道路,但是却互相吸引,日益接近,逐步融合,最后终于凝聚在一个疆界确定、领土完整的国家实体之内,从而激发热爱祖国、热爱祖国各族人民的感情,为崇高的人类进步而工作”。
对于中国社会史的发展,中国作为多民族国家的民族构成和发展,中国疆域的形成、变迁和巩固,《前言》作了极为历史唯物主义的概括。这样就在我国内部保证了民族平等和民族团结。因为历史现象究竟是历史现象。《前言》说:“……尽管在政治隶属上有分有合,走过艰难曲折的道路……”。这里说的分,合,艰难,曲折,实际是在民族成员之间,特别是少数民族和汉族之间,当在相互矛盾极为尖锐的时候,曾经有过不可避免的一场大厮杀,血染沙场,尸横四野。其结果是某个民族解体了,某个民族胜利了;某个朝代覆亡了,某个朝代兴起了。历史总是残酷的,但仅是一个过程,胜了,负了,兴了,灭了,都已成为历史陈迹,和今天的政治现实,并无直接关联。现在大家都已“凝聚在一个疆界确定,领土完整的国家实体之内”,中华民族已成为一个不可分割的整体,昂然活动于今天这个人类社会。因此,《前言》最后语重心长的说:“……从而激起热爱祖国,热爱祖国各族人民的感情,为崇高的人类进步而工作”。
我相信,这个图集的编制所欲达到的目的是能够达到的,所以,它既具有极大的学术价值,更具有极大的现实政治意义。各族人民,各族人民的祖先,以各种不同的劳动和社会斗争方式,意气奋发,悲歌慷慨,经历几千年的时间,共同缔造了我们这么一个伟大的民族,中华民族。只有热爱和加强团结的理由,没有敌视和制造分裂的理由。
这个图集虽现仅出前三册,我相信后五册将会一册接一册的迅速与我们见面。这是近年来有关历史、地理、图志的出版界一大功绩。
一九八四、国庆前夕
(《中国历史地图集》,谭其骧主编,共八册,一九八二年地图出版社出版。一九八四年开始发行,已出前三册)
“历史”讲的是时间,但是过去了的时间;除由文字、图绘纪录之外,这个时间已不存在,完全消失了,所以叫“历史”。“地理”则是现实的空间,现在还存在于这个地球之上,但从历史讲,已过去了的时间所赋予这个空间的面貌、性格、社会概念等等,亦照样与时间同步而成为过去了。全讲的是过去。但过去了的时间,不是一天、一月、一年,而是几百年、几千年,与空间加在一起,两者相互之间,极为错综复杂,有时更恍惚模糊。弄清中国这个人类社会及它的各个民族、各个朝代、各个阶级,在历史长河中所能影响于这个空间的经纬,是历史科学和地理科学极有学术意义的事。
学史要看图,否则概念不会清楚,所以古人早就知道“左图右史”之说。中国地志学家历来对这方面是很注意的,不过时湮代远,图很难流传下来,如最早的地志,《元和郡县图志》,因为失图,现在径叫作《元和郡县志》了。还有很多这类书,名某某图经,某某图说,某某图编,某某图考,成书时当然都是附有图的。在这方面,以历史的递
但这些图表,由于时代关系,并成于作者个人之手,故编制甚为简率,多定点而无界划,疆域概念,极不完整;当时还不懂人类社会发展,故只有模糊的唐虞九州的传说,无法确认中国古史的旧新石器时代,作者多属清人,断代均到明代为止;囿于正统观念,舍弃少数民族独立政权,多未予纪绘。因此这部《中国历史地图集》,不仅在新,而且在全。从一九五五年起开始编制,到一九七四年为止,历时近二十年。这个内部本已把基本内容和体例肯定下来,现在又过了十年,经过修订,今年出版这个新本,其成绩是超越前人的。
我有时也不得不翻一点历史书,遇着地理上的疑难,按朝代时间,都能从这个地图集上找到我所需要了解的答案,真受益不浅。
这个地图集的出版,本应得到国内外学者的欢迎。但有少数别有用心的外国宣传家,却借此兴风作浪,妄称中国之所以出这部地图集,显示对邻国有领土野心。这真是天大的笑话。拿中国来说,有时某地不在中国版图之内,后来又加入中国这个广大的幅员了;但也有某地原在中国这个广大幅员之内,后来什么时候又分离出中国的版图了。这个地图集的任务不过在经纬线上重视这个历史变迁。这个变迁是历史时间上存在过的现实。因为有“长城”,某些俄国“学者”就曾诬称中国的北界在长城;东北曾经建立过一条“柳条边”,就曾诬称柳条边以西非中国所有。越南的“史家”则乱说越族地区要从江西的南昌算起。种种怪论,全无历史事实根据。依他们的说法,苏轼、杨守敬这些学者都早就在搞领土野心了。我不想说这些外国“学者”有什么野心,我只能说他们是一些毫无史地科学知识的妄人。
我们国家的疆域,基本已经定型,但还有几处边界问题,历史迁延下来,尚未得到解决。譬如中印边界,中苏边界,问题还在谈判之中,有时也没有什么谈判。这些问题如何解决,不属于历史学家、地理学家的事,但我们的历史学家、地理学家有学术责任弄清已为历史事态所固定下来的地理实际,也有学术责任维护我们这个多民族国家的现实的领土完整。以为出这样一部地图集,就有了什么领土野心,谭其骧教授未必就被吓倒而不敢把这个地图集继续出下去。
我们这个伟大的国家的版图,每个历史时期,曾经多么大就在地图上画多么大,现在实际多么大就在地图上画多么大。有什么可以怀疑的!有什么可以唧唧喳喳的!
但是我们也有一些人,儒家思想很厉害,正统一法统观念很厉害,严夷夏之辨,“微管仲吾其被发左
“共同的目标只有一个:就是要把我国从石器时代以来,祖先们生息活动的变化,在目前力所能及的条件下,努力反映出来,使读者能够通过平面地图的形式,看到一个统一的、多民族的伟大国家的缔造和发展的进程,看到在这一片河山壮丽的广阔土地上,我们各民族的祖先如何在不同的人类共同体内,结邻错居,尽管在政治隶属上曾经有分有合,走过艰难曲折的道路,但是却互相吸引,日益接近,逐步融合,最后终于凝聚在一个疆界确定、领土完整的国家实体之内,从而激发热爱祖国、热爱祖国各族人民的感情,为崇高的人类进步而工作”。
对于中国社会史的发展,中国作为多民族国家的民族构成和发展,中国疆域的形成、变迁和巩固,《前言》作了极为历史唯物主义的概括。这样就在我国内部保证了民族平等和民族团结。因为历史现象究竟是历史现象。《前言》说:“……尽管在政治隶属上有分有合,走过艰难曲折的道路……”。这里说的分,合,艰难,曲折,实际是在民族成员之间,特别是少数民族和汉族之间,当在相互矛盾极为尖锐的时候,曾经有过不可避免的一场大厮杀,血染沙场,尸横四野。其结果是某个民族解体了,某个民族胜利了;某个朝代覆亡了,某个朝代兴起了。历史总是残酷的,但仅是一个过程,胜了,负了,兴了,灭了,都已成为历史陈迹,和今天的政治现实,并无直接关联。现在大家都已“凝聚在一个疆界确定,领土完整的国家实体之内”,中华民族已成为一个不可分割的整体,昂然活动于今天这个人类社会。因此,《前言》最后语重心长的说:“……从而激起热爱祖国,热爱祖国各族人民的感情,为崇高的人类进步而工作”。
我相信,这个图集的编制所欲达到的目的是能够达到的,所以,它既具有极大的学术价值,更具有极大的现实政治意义。各族人民,各族人民的祖先,以各种不同的劳动和社会斗争方式,意气奋发,悲歌慷慨,经历几千年的时间,共同缔造了我们这么一个伟大的民族,中华民族。只有热爱和加强团结的理由,没有敌视和制造分裂的理由。
这个图集虽现仅出前三册,我相信后五册将会一册接一册的迅速与我们见面。这是近年来有关历史、地理、图志的出版界一大功绩。
一九八四、国庆前夕
(《中国历史地图集》,谭其骧主编,共八册,一九八二年地图出版社出版。一九八四年开始发行,已出前三册)