论加强当代大学生马克思主义信仰教育

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  摘要:信仰是人类所特有的一种精神现象,马克思主义信仰是当代青年成长成才的“领路人”,在当今经济全球化、政治多极化以及文化多元化的时代大背景下,如何行之有效地加强当代青年大学生的马克思主义信仰教育,是一项迫切需要研究的时代课题。
  关键词:加强;当代大学生;马克思主义信仰教育
  中图分类号:G411文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2010)33-0241-02
  
  一、当代大学生马克思主义信仰的现状
  伴随着中国特色社会主义现代化建设的历史进程成长起来的当代大学生,系统地接受了马克思主义理论教育,他们大部分对马克思主义有比较科学的认识和理解。
  但是,部分青年大学生在选择和确立人生信仰时呈现出一些颇值得关注的问题。如马克思主义信仰动摇,甚至产生放弃马克思主义、信奉西方思潮的一些错误思想;信仰不坚定、易变化,对马克思主义有时信,有时不信;信仰出现盲目性,确立信仰不是经过深思熟虑,在深入理解和认识基础上做出的理性选择,而往往是以一种从众心理,盲目跟风、追求时尚去选择自己的信仰,这种信仰不是建立在认识和了解的基础上,仅仅只是为了满足追求新潮和一时的好奇心使然;信仰的功利化与世俗化严重等等。大学生对马克思主义的冷漠有愈演愈烈之势,如同流行病一样在当代大学生中传染,如少数青年大学生认为,信仰只有“获利”,只有“有所得”,只有带来更多的物质享受,才有去信仰的意义。例如,利益动机不断上升为大学生政治参与的重要动机,33.3%的大学生选择入党就是为了以后能够找到好的工作,还有29.4%的大学生选择“在党的队伍中才能取得个人发展的更好前途”[1]。
  二、当代大学生马克思主义信仰淡化的原因
  (一)高校的思想政治理论课实效性不强,引导不到位
  思想政治理论课教学的根本目的在于使广大青年学生树立正确的世界观、人生观和价值观,为其未来的人生发展打下良好的思想政治基础,成为合格的中国特色社会主义的建设者和接班人。但目前思想政治理论课教学在满足社会需要,特别是大学生自身需要方面还没有达到令人满意的程度。
  1.传统的理论教学不能适应时代的需要。由于思想政治理论课教育目标的理想化,过分强调稳定社会的工具性价值,忽略了大学生本身的心理特点和道德诉求,盲目追求在高目标下达到理论的整体化规范而非个体性的全发展;马克思主义理论课的教学又常常是从理论到理论,内容艰涩难懂,靠死记硬背一些枯燥乏味的抽象概念,无法使大学生从感情和行为上去融会贯通并从思想上接受马克思主义;另外,在“灌输式”教学模式中,教师居高临下地教导,学生无条件地接受现成的理论成果,剥夺了大学生思考和选择的余地,挫伤了其学习的积极性和创新性。
  2.薄弱的师资队伍满足不了传授马克思主义理论的需要。教师队伍水平的整体薄弱是高校思想政治理论课教学中存在的现实问题。这一方面是因为某些高校没有对思想政治理论课引起高度的重视,重形式轻内容,重程式轻实效;另一方面是因为目前高校大范围的扩招,使得思想政治理论课教师的数量与学生规模的增加不成比例,从而导致思想政治理论课教师的教学任务过重,使之不得不靠单纯地传授知识或照本宣科地阐释理论来达到从形式上完成教学任务的目标。
  (二)马克思主义理论研究滞后,缺乏应有的说服力
  1.如马克思理论认为,“社会主义一定胜利,资本主义一定灭亡”[2],但现实是资本主义不但没有表现出“垂死”的迹象,而且在许多领域甚至比社会主义表现的更充分、更强大,这对思想与信仰尚处于不太成熟期的青年大学生来说,理论和现实的距离无疑为其不坚定的信仰提供了滋生蔓长的理论温床。
  2.在改革开放的进程中,西方的某些生活方式、价值观念等乘机而入,造成一些人思想观念的混乱,也影响着青年大学生正确世界观、人生观、价值观的形成。同时,由于我国社会主义的某些体制、机制的不健全、不完善等原因,社会生活中的各种矛盾和深层次问题日渐暴露,影响了一些青年人对社会主义和共产主义的信仰。在一些错误思潮影响下,一些大学生对甚至对马克思主义信仰产生动摇,对马克思主义理论时产生一定程度的逆反心理。
  3.市场经济的负面效应也影响着人们对馬克思主义的信仰。时值当今大变革、大转型的特殊时期,全球范围的经济结构、政治结构、文化结构乃至人们日常生活的深刻变化,各种利益的重新分配和调整,带给人们前所未有的新旧价值观念、价值目标、信仰的冲突与激荡,金钱至上,钱权交易,坑蒙拐骗,诚信缺失等负面消极现象层出不穷,使得思想还不成熟的青年大学生传统的信仰、精神支柱来不及调整,对这个变化莫测的社会无所适从,于是就出现了信仰危机。
  (三)大学生的自我教育力不强
  首先,从大学生自身来看,其身体和生理机能处于趋向成熟的高峰,心理生理迅速发展,处于成熟而未完全成熟的阶段,这一时期的他们的独立意识和自我意识日益增强,迫切渴望能用自己的观点理解世界,从而得出自己的判断,但由于他们普遍涉世不深,人生实践经验匮乏,对外界的认识经验不足,对一些错误思潮识别能力不强,对社会的认识欠全面,对问题的考虑欠周详,缺乏客观鉴别力,容易被表面现象所蒙蔽,在信仰上往往由于对马克思主义理论认识不够全面而迷失方向以至于做出错误的判断,并进而对马克思主义信仰产生某种程度的动摇。
  其次,大学生普遍存在就业之忧,对“在校大学生感到苦恼的问题”的调查显示,无论是男生、女生,还是研究生、本科生、专科生来说,都把“就业压力大”放在第一位[3]。不难理解有相当一部分大学生的学习动机存在严重的功利化的倾向,他们认为马克思主义既不能解决现实问题,也不能解决就业问题,还不如对就业要求的文凭、证书、技能等投入更多的精力与时间,而不是把宝贵的时间浪费在没有实际用途的马克思主义这件虚无缥缈的事情上。
  三、加强当代大学生马克思主义信仰教育的对策分析
  (一)要提升高校思想政治理论课教学的实效力度,充分发挥思想政治理论课的主渠道作用
  心理学研究表明,任何人的任何信仰都是从认识开始的。大学生只有正确理解马克思主义,他们才会从心里认同和接受,并进而形成坚定的信仰。对此,高校要大力推进当代中国的马克思主大众化,增强马克思主义理论的说服力和感召力,用马克思主义中国化最新成果武装大学生头脑。
  针对大学生学习马克思主义理论的兴趣和积极性不高,要加大思想政治理论课教学的改进力度。在教育内容的选择上,要紧密结合社会主义初级阶段的客观国情,突出时代性,找好理论和现实之间的衔接点;提高教师的教学水平,加强其理论修养,能从最直接、最现实的问题入手,用中国特色社会主义理论为大学生解疑释惑,统一和提高大学生的认识并增强其社会主义的信心;运用多种教学方法,把多媒体教学方式引入课堂;改革考试方法,尝试开卷考试,或是写相关的论文和调查报告等等有益的尝试。
  (二)要激发大学生自身的理论学习和社会责任感
  马克思主义科学信仰的确立建立在对马克思主义理论的系统学习的基础上,只有坚实的马克思主义理论基础,才能够提高大学生明辨是非的能力,从而培养和引导他们树立崇高的共产主义理想信念,只有对中国特色社会主义理论全面了解,对中国特色社会主义核心价值体系深刻理解,才能真正掌握与时俱进的马克思主义的深刻内涵。
  青年大学生有着艰巨的历史使命,他们是祖国的未来,民族的希望,他们只有积极主动地进行马克思主义信仰的自我教育,认真钻研马克思主义理论并阅读各种有关共产主义实践的书籍,不断积累和提升马克思主义理论素质,养成良好的运用马克思主义的立场、观点和方法观察纷繁复杂的社会现象的自觉性,使马克思主义信仰真正内化并成为行动的自觉,才能为社会的进步做出应有的贡献。
  (三)要努力加强校园文化的建设
  高等院校是进行系统的马克思主义理论教育和研究的重要阵地,是培养从事马克思主义理论教学和研究的高层次专门人才的主渠道。良好的校园文化氛围,是营造理论研究、理论教育和宣传氛围的重要基础。这就要求高校要根据实际情况,充分考虑大学生的心理特点和接受习惯,不断改进和丰富理论宣传的形式和载体,广泛借助校报、校园广播和校园电视特别是校园网络等现代宣传手段,运用案例分析等多种形式生动活泼地宣传中国特色社会主义理论体系,宣传中国特色社会主义的巨大贡献和突出成就,增强理论宣传的效果,同时,还要注意通过举办形式多样的学术研讨活动,在高校间交流推进马克思主义大众化的基本经验,营造校园浓厚的学术研究氛围,在学术研究中彰显马克思主义的科学性和理论魅力,真正做到教书育人、管理育人、服务育人,为大学生的信仰教育取得实效提供有利的环境氛围。
  (四)努力净化社会环境,发挥社会总体合力的支持作用
  大学生信仰教育难以取得实效的一个重要原因在于社会大环境的负面影响。
  第一,要增强大学生了解马克思主义的动力和热情,最大限度地发挥马克思主义经典理论对大学生实现自身价值的引导作用,使马克思主义能够成为大学生成长成才的“指南针”和内在需求,从而最终实现大学生头脑中马克思主义信仰主导地位的确立和巩固。
  第二,全方位解惑,针对资本主义腐而不朽、社会主义的优越性还没有充分体现的现实,以动态的视角引导学生分析社会是一个不断发展的过程。
  第三,加强廉政建设,加大反腐倡廉的力度,重塑大学生对党、对社会主义、对马克思主义的信心。
  总之,对大学生的马克思主义信仰教育,要采取宣传、引导、说服教育与实践教育相结合的方式,以更具说服力的思想,更具感染力的情感,更具真实性的体验,来积极引导大学生选择马克思主义这一科学的信仰。
  
  参考文献:
  [1]齐卫平,杨帆.当代大学生“功利性”入党动机分析[J].思想理论教育,2007,(2).
  [2]马克思恩格斯选集:第2卷[M].北京:人民出版社,1995:33.
  [3]郗杰英.新学子—当代大学生研究报告[M].北京:文心出版社,2003:123-124.
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