【摘 要】
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在哲学的层面，终极关切首先通过对存在意义的关注和反思，显现存在的自觉以及人的存在从自在到自为的转换。与之相联系的，是未来的指向与理想的追求对既成性及限定性的超越。以有
【机 构】
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华东师范大学哲学系教授、博士生导师
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在哲学的层面，终极关切首先通过对存在意义的关注和反思，显现存在的自觉以及人的存在从自在到自为的转换。与之相联系的，是未来的指向与理想的追求对既成性及限定性的超越。以有限与无限的张力为本体论前提，终极关切从一个方面表现了即有限而超越有限的存在境域。在本体论的意义上，终极的存在是作为整体并以自身为原因的具体存在或这个世界。通过对本然、自在的统一形态以及分化的世界图景的双重扬弃，终极关切同时赋予统一性的重建以回归这个世界的意义。作为人“在”世的二重形态，作为这一过程的二重向度，与终结关切相对的是所谓日常生活，日
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