向敌人学习
　　很容易四面受敌的危险位置，可以被称作“四战之地”，这个词最早被用来形容赵国。赵国的地理位置有多糟糕？它的东西两侧分别是齐、秦，此外身旁还紧挨着魏、韩、燕等诸侯国，在版图的中央，中山国楔在它的心脏，几乎把赵国一分为二。这些还不算，林胡、楼烦、东胡这三个被统称为“三胡”的游牧民族，频频向赵国发动攻击。他们骑着马，拉着弓，来去如风，叫人摸不着踪迹，实在很让赵国边境的人民头疼。
　　赵武灵王当然也很头疼，不过他想到一个办法，那就是让赵国的战士们向胡人学习，穿胡人同款的紧身窄袖、长裤皮靴，像胡人一样熟练地骑马射箭。过去中原国家打仗，习惯使用战车，而战车在复杂地形中很难发挥威力，并且远不如骑兵灵活机动。假如能发展出足够规模的骑兵，赵国的军力就一定可以提升。
　　如此一来，军事上的变革同时也成了一场需要移风易俗的政治变革。反对穿胡服的声音当然不绝于耳，不过这难不倒魄力非凡的赵武灵王。他不光要做反对派的思想工作，更亲自带头穿胡服，从上到下逐渐推广。渐渐地，赵国人也就习惯起更方便的胡服了。接着，赵武灵王又训练出强大的骑兵部队，攻略胡地，还很快灭了中山国。“胡服骑射”的成功变革，让赵国成了可以与当时的齐、秦掰掰手腕的军事强国。
　　为什么要穿胡服
　　在赵武灵王“变服”之前，中原国家流行穿深衣，它的形制大概就像今天的连衣裙。我们现在说的“衣裳”，泛指衣服。在过去，“衣”“裳”两个字分别指代不同的意思，“衣”是上衣，“裳”指下面穿的裙子，这两样是截然分开的。而深衣是一种上衣和下裳连在一起的衣服，它的下裳很长，标准的款式要“短毋见肤，长毋破土”，长度大概刚刚到脚踝那里。这么长的连衣裙式的深衣，当然不方便做剧烈运动，更不用说骑马射箭了。据说最开始的时候，深衣正是贵族们平常闲居的着装，后来流行开来，取代上衣、下裳分开的装扮，成为中原国家的正统服装。
　　对比起来，胡服就实用多了。比如在深衣的下摆里面，人们是不穿裤子的，假如怕冷，就在小腿上单独穿像绑腿一样的胫衣。而胡人用不着这么麻烦，他们下身穿裤子，行动也因此不受拘束。胡人也不戴不大实用的冠，他们喜欢可以防风保暖的帽子，脚上也不穿履，而穿更加舒适跟脚的靴子。
　　趙武灵王搞改革，要大家穿胡人同款的短衣装束，因为只有这样才方便练习骑马射箭。很多贵族跳出来反对，他们反对变服的真实原因也许更加复杂，但嘴上说的理由，大致有这么几点，比如：中原国家拥有更高级的文明，怎么可以放弃自己的装束，反而去学别人的服装呢？这样做不遵循古人的教导，违反固有的礼制，背离自己的文化传统，是不可取的。
　　“高级文明”是否可以向“低级文明”学习，前人的教导应该怎样遵循，旧有的习俗是否可以改变……这是赵武灵王必须解答的问题。假如你穿越成为当时的赵武灵王，会不会被反对派说服呢？假如没有，你又会如何回应他们？