9 月开学， 1 0 月游。漫步在未名湖畔，迎着清晨的空气，总是有朗朗的读书声随着晨曦的鸟啼，犹如美妙的田园交响曲，或诗赋、或外文、或音乐剧，编导结构了多元的时代语境，为美丽风景增添了许多韵味。
　　
　　《大学》开篇即：“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。”北大之美源起“道”。
　　源于求学，有幸游历北大数月，与燕园有些时间接触，总是被自由之思想，独立之精神的学术气氛所折服。北大百年与中国历史息息相关，作为新文化运动的中心和五四运动的策展地，作为中国最早传播马克思主义和民主科学思想的源头，其为民族的振兴和解放，国家的建设和发展，社会的文明和进步作出了无可替代的贡献，伴随着历史的百年沧桑，坚守着学术自由的灵魂。在新时代耿耿学子倡导：爱国、进步、民主、科学的传统精神，勤奋、严谨、求实、创新的优良学风，生生不息，代代相传。
　　高山流水，博雅子凄”燕园之美源自景致俊秀，随才子忧心。
　　
　　燕园包括淑春园、勺园、镜春园、鸣鹤园、蔚秀园、畅春园、承泽园等，在明清两代是著名的皇家园林，数百年来，其基本格局与神韵依然存在。营建了风景如画的校园环境，使之既有皇家园林的宏伟气魄，又有江南山水的轻盈秀丽。这里不仅有亭台楼阁等古典建筑，而且山环水抱，湖泊相连，堤岛穿插，风景宜人；校园内古木参天，绿树成荫，四季常青，鸟语花香，园林景色步移景异。优美典雅的环境内充满着丰富多彩、魅力无穷的校园生活，访者可以同时感受到自然的美丽风景和浓厚的人文情怀。美丽的湖光塔影伴随着学界大师的背影，这正是燕园中最美——未名湖畔的景色。漫步燕园总是被“一教”旁的一偏竹林迷恋，正是别致的“临湖轩”，曾是司徒雷登、马寅初的住宅，而今成之为北京大学贵宾接待室，“临湖轩”后置放着一尊罕见的太湖石，镌名“静思”，路人走过总多一番思绪，并为学者所感恩。时到傍晚，齐地的街灯远逝在夜幕里，临湖轩越发幽深，谈笑之间，距此再望未名湖水，夜风轻盈，暮月泊婵，渔火点点若逝……
　　燕园古建筑之精髓——博雅塔，博雅塔位于未名湖东南，仿通州燃灯古塔、取辽代密檐砖塔样式建造的，其独具匠心的建筑构思，荣称燕园风景的神来之笔。巍峨的博雅塔和波光荡漾的未名湖相互映衬，像秋日依偎的恋人。博雅塔古塔凌云，又像饱经风霜的老人纵观京华风雨，伴着散步在未名湖畔的老教授，包涵着人生的阅历。夕阳西下往来的耿耿学子铸就了湖与塔的灵魂，也正是北大的精魂，被传诵为“校有博雅，塔有精魂”。“博雅”二字，凝聚了北大精魂中不朽的图腾，成为“北大精神”重要的组成部分。未名湖北安置着乾隆时期的四石屏“画舫平临萍岸阔，飞楼俯映柳荫多。夹镜光徵风四面，垂虹影界水中央。”历史百年沧桑，还默默记忆着风雨如磬的岁月。
　　
　　北大“三角地”容入民主、自由的“北大精神”，翻开历史对此感情深刻者要数40岁以上的北大人，三角地被视为1919年五四运动的象征，但它当代最风光的时期，可能是1980年前后，容入了一些文化记忆、时间碎片和历史的痕迹，成为“风骨”。而今转化为BBS站，其“三角地”版块专门讨论时事、政治，言论风气颇为自由，隶属一个思想的栖息地。
　　 “自由之思想，浓厚之学术，开阔之视野，灵动之个性”。 燕园之美源以浪漫青春。
　　暮月幽风湖畔石阶上缠绵的少年倾情，映着淡淡的月色遐思即往，安静的湖畔多了些文采，难免让人想起浪漫多情的诗坛才子徐志摩，倾诉着他热烈的爱情，为爱情诗学社稷灵魂；生命里长期被沉郁和落寞所缠绕的才子郁达夫，坦诚直露、无遮无拦而又才华横溢；谈到才子不乏还有“我以我血荐轩辕”的悲壮情怀冲锋陷阵的鲁迅；轻逸而超拔，颇有古代文人一般的形象与风范的散文家、诗人朱自清。燕园山水传说是有灵性的，往事涕泣国学大家王国维，他学贯中西、蜚声世界，在文学、史学和人文科学的诸多领域都有杰出的建树，为北大留下了丰富的精神遗产，晚年思想困扰投湖自尽，使这未名湖多了些悲情。走在湖边也有偶尔的浪漫才子独自唱情歌，拨动生疏的吉它抒发心情；还有执着的作家签收新生的力作，为其追求之倾注心血……
　　燕园之美源自生态和谐如初，杂草丛生却成了美丽风格，原生态的植被像没有粉饰的美女，或是晨初的甘露耐人寻思：安静、朴素，而又儒雅、繁茂。
　　“大学者，囊括大典，网罗众家之学府也”。北大如此盛名，燕园美丽依然……