论文部分内容阅读
红旗渠及其精神是人类实践的产物，是人的主观意识、情感与客观对象的统一，是合规律性（真）和合目的性（善）的统一，是自然的人化和人的自然化，以其生动的感性形态显现出人类的积极向上、迎难而进的本质力量，因此，具有审美价值。
浅析红旗渠及其精神的审美价值
【摘 要】
：
红旗渠及其精神是人类实践的产物，是人的主观意识、情感与客观对象的统一，是合规律性（真）和合目的性（善）的统一，是自然的人化和人的自然化，以其生动的感性形态显现出人类的积极向上、
【机 构】
：
安阳市第二实验中学
【出 处】
：
美与时代(下)
【发表日期】
：
2014年7期
其他文献
"图物写貌"、"穷形尽相"都是指对事物作生动细致的描写,以达到淋漓尽致的效果。早在楚词、诸子散文中就出现了对事物的极致描写,在汉赋中更是极尽雕琢刻画之能事。刘勰《文心
自义务教育美术新课程以迅猛之势在全国范围开展之后,美术教育改革的链条也迅速向高校推进。＂关系论＂原则在高校美术史教学中的运用,可以打破平均化大课堂授课制和单纯以教师为
中国戏曲中的丑角,以其诙谐滑稽的形象、语言和动作给人们留下了深刻的印象,其眉眼鼻梁间的一块白粉便是丑角的特征。昆曲《孽海记·下山》中的本无小和尚便是这样一个丑
“恶搞”蒙娜丽莎已经不单是一种娱乐事件，更是一种具有症候性意义的美学与文化现象。从当代大学生对《蒙娜丽莎》及其异变形象的接受来看，其审美趣味已发生明了显的转变。这从
2013年岁末，由北京师范大学哲学与社会学学院、北京师范大学美学与美育研究中心主办的“中国美学史研究：问题与方法”学术研讨会隆重召开。来自北京大学、清华大学、中国人民大
弗里达作为一个墨西哥本土画家,文化上的＂杂交＂,使她从本国传统文化和艺术中获得灵感,并且在传统艺术的基础上形成了她的独特的＂杂交＂艺术风格,形成了她的主观象征主义。她的画作
从课堂教学到舞台演唱实践,让学生达到最理想的歌唱表演状态,一方面需要教师在课堂教学中训练学生歌唱技巧,提高学生演唱水平,提高学生分析作品处理作品能力,不断打磨歌唱技
以2001年昆曲艺术入选世界“人类口头和非物质遗产代表作”为标志，中国非物质文化遗产的抢救与保护工作掀起了一个新高潮。近年来，中国政府和社会各方面对抢救与保护非物质文化