电子商务平台经营者的民事法律责任探讨

来源 :西部学刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:gymc2009
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
《中华人民共和国电子商务法》第三十八条第二款关于平台经营者责任规定的模糊性,加大了消费者维权和司法裁判难度,引起了学界广泛争议.通过对条文中审核义务和安全保障义务的责任形态进行探讨和分析,建议对电子商务平台经营者违反审核义务的责任形态应明确连带责任,对未尽安全保障义务的责任形态应明确为按份责任,并将本条中必要条件修改为“侵害消费者合法权益的”.
其他文献
韦拔群同志生于晚清民初的这个特殊时期,各类思潮纷纭交错,革命运动风起云涌.出身于富农家庭的韦拔群曾接受过新式学堂的教育,却并未读书入仕,而是重返家乡,成为乡村知识分子的一员.他变卖家产,四处游历,赴广州农讲所系统学习马克思主义,回到广西开办农讲所,领导农民起义,最终走上了救国救民的道路.综观其革命历程,韦拔群由激进民主主义者逐步接受马克思主义,并通过创建左右江革命根据地的成功实践,最终成为坚定的共产主义战士、被后人赞誉的红色革命家.追忆壮乡革命风云,韦拔群同志的革命历程值得我们深入研究和思考.
吐鲁番地区位于新疆中部,其独特的地理位置和自然环境,使其成为中西方不同种群和文化碰撞融合的前沿阵地.从吐鲁番地区遗址考古情况来看,早期铁器时代(公元前七世纪至前三世纪),当地的畜牧业、种植业生产及农产品加工技术有所发展,对动物、植物性食品资源的加工利用达到一定的水平.由此可知,吐鲁番地区先民的生产作业方式由半定居半游牧逐步发展为定居的畜牧业,同时兼有粗放的农业生产,精耕细作的园艺业开始出现.其生产作业方式转变的主要原因是新疆周边各地区的人群和文化因素在吐鲁番汇集,带来了不同的生产方式和生产技术,最终因为自
“吾昔”为“星星回来”之日,时间为农历正月初七,此时普米族要举行隆重的祭祀仪式,共历时九天,散落在世界各地的普米族人要回家欢度“吾昔”.他们通过祭“水龙”“山神”“年迁”“宗巴拉”“锅庄”和“切叠帕”的形式来祭拜祖先、感恩祖神、崇敬英雄、缅怀历史和感恩父母.长辈们还要通过“切叠帕”带族人追溯从青藏高原到永宁乡比奇村的迁徙路线,通过祭“宗巴拉”来重温佛教与韩规教融合的艰难历程;通过“铁三脚”祭仪来追念七世祖和九世祖带领大家披荆斩棘建设家园的美好景象.“吾昔”祭祀礼仪具有传承信念、教化后代、凝聚本族血缘的社会
进入新发展阶段,学习对于我们来讲有着至关重要的作用.技术能力提升、改革创新能力提升、综合能力提升等都离不开学习.习近平总书记在多种场合运用辩证思维多次强调了学习的重要性,主要包括:“一元”与“多元”辩证统一,理论与实践辩证统一,“古今”与“中外”辩证统一,笃学、笃信、笃行辩证统一,“学”与“思”辩证统一,线上与线下辩证统一,旨在使我们能更好地理解学习,提高学习能力,取得预期的成效.
将习近平总书记关于青年教育重要论述中的高频词作为样本数据,利用统计分析软件,通过词频分析、共词分析和社会网络关系分析方法以定量与定性相结合的方式开展研究,发现教育核心地位、青年使命担当、教师育人筑梦、深化改革发展、坚定人民立场等五个维度体现了习近平总书记就我国青年教育发展改革提出的一系列新理念新思想新观点.研究得出五点结论:教育事业是国家富强、民族振兴的坚实基础,青年是担当民族复兴大任的“梦之队”,教师是培育时代新人的“筑梦者”,沿正确道路发展是新时代教育事业的永恒主题,以人民为中心是教育的初心与使命.
中共一大提出了“打破生产资料私有制,发展社会主义所有制”的主张.新中国成立伊始,毛泽东把建立“人人平等,大家富裕”的社会主义作为主要目标.改革开放后,邓小平提出“让一部分人先富起来,先富带动后富,最终达到共同富裕”.习近平在党的十九大报告中提出“以人民为中心”的发展思想,深化了全体人民作为共同富裕的主体,这些都是中国共产党人对共同富裕思想的重大创新.新时代中国共产党实现共同富裕的实践探索:(一)设立国家乡村振兴局推进乡村振兴永续发展;(二)实施精准扶贫,促进城乡区域协调发展;(三)完善收入分配方式,夯实共
作为中国共产党早期的重要领导人,瞿秋白对马克思主义传播与革新的理论探索主要体现在率先系统传播唯物史观、开拓马克思主义哲学本体论研究和首开先河介绍辩证唯物论三个方面;运用马克思主义解决中国具体问题的实践创新主要体现在围绕“向何处去”的时代命题参与理论论战,赋予理论研究以中国特色和围绕“革命道路怎么走”的时代之问进行革命实践,赋予实践探索以中国内核两个方面.
新疆是中国开发较早的区域之一.对西汉至唐代新疆的人口与开发历史进行梳理和考证,发现自公元前60年至742年这800多年间,西汉最早设置了西域都护府,管辖阳关以西天山南北,西包乌孙、大宛、葱岭.历经东汉、三国、西晋、十六国、北魏、隋等,直至唐朝进行正规的州、郡、县设置和严格的户籍管理.其中从十六国到北魏的230年间,中原及河西走廊的各民族向西域流动强烈,汉、氐、鲜卑、敕勒、匈奴等民族已经在新疆充分融合.研究表明,唐代极盛时期新疆诸籍人口最高达到十六万多人.
为了解目前川渝地区人文社科期刊在成渝双城经济圈建设方面的研究现状、研究热点和研究前沿,以CNKI数据库为来源数据,Cite Space为可视化分析软件,通过绘制作者共线图谱,机构合作图谱,关键词共现图谱、聚类视图及突现词分布图进行深度剖析,发现目前本领域内的学术研究热点发展和国家政策的关系密切,对成渝经济圈的研究涉及成渝经济走廊、成渝经济区、长江经济带和成渝城市群,研究紧跟时代步伐.对作者及机构的共现图谱分析,呈现出作者之间、机构之间稳定合作交流不足,研究成果主要集中于高校且分布不均衡.从关键词的分布来看
周恩来精神是中国共产党人精神谱系的重要组成部分.近30年来,学者们关于周恩来精神的研究主要涵盖五个方面:一是关于周恩来精神形成的社会历史条件;二是关于周恩来精神的内涵;三是关于周恩来精神的特点;四是关于周恩来精神的时代价值;五是如何继承和弘扬周恩来精神.学者们对周恩来精神的多维度探讨,取得了一定成果,但仍需要更多的学者投入周恩来精神的研究,以期将周恩来精神的学术研究推向更高水平.