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中国从古至今,怪事都不少,古代穷人家的男孩子去做太监,运气好的,会巴结主子的,说不定还会攀上荣华富贵;女孩子则不论穷富,都要从小裹上脚,如果能裹出个三寸金莲,家人倍感荣耀不说,说不定还能结上一门好亲事。男子受阉,女子裹脚,封建时代的上千年中并没有几人站出来说这些有什么不妥。
如今虽已是民主法治社会,但几千年封建余孽总难一下子消除,比如人还是在无形中分了三六九等,城里人有养老有医保有低保,农村人却没有,也没见几个农民出来喊不平;比如大家还是从心眼里羡慕和崇拜“当官的”,即便人家享受点特权,搞点腐败,老百姓还是觉得理所当然。至于老百姓看不起病,买不起房,误判冤案,地被占了房被拆了也拿不到多少补偿,大家虽有点腹诽,但总觉得“大概理应如此吧”。
还是中国人创造的语汇最能传神,“见怪不怪”、“司空见惯浑闲事”几个字就可以准确的描摹出中国人的心理状态。老是在惯性中生活,老是在思维定势和行为定势中打发时光,所以中国少有变革和创新。
思维决定行动,拿破仑说“不想当将军的士兵不是好士兵”,如果你脑子里连进取的意识都没有,更何谈成功呢?而思维最容易形成定势,最容易在“一棵树上吊死”,导致行为的惯性和一成不变。比如古代的中国人总认为自己占据了世界的中心,所以自称中国,从来就没有人想办法用仪器测量一下或用某种方法去证明一下,反正书上是这么说的,老师、家人是这么教我的;古代的中国人总认为祖宗传下来的东西是最好的最正确的,祖宗之法决不可变,一代一代的皇帝都这样教化着他的国民,终于把中国人的创造力一点点扼杀,中国也终于变成任人宰割的“老大中国”。
今天,我们每个人、每个企业、每个组织乃至整个国家,其实仍在饱受思维定势之害。你以为在宽广的马路上散步可以放心前进,因为你每天都是这样走过的,但今天早上你却掉进窨井里摔成了重伤,因为井盖昨晚被人偷走了;国内企业多跟在国外企业后面亦步亦趋,终于至今还没有诞生世界性品牌;许多制约经济社会发展的社会问题的存在,其实也是政策制定、制度设计不善于突破创新使然。
从中国历史上看,人们创新思维发达与否,与社会创新环境的优劣、人们创新意识的强弱、创新思维能力的高低密切相关。我对中国历史上出现的为数不多的几个改革家很感兴趣,我有时想从他们留存的诗词文章窥见他们的思维特点。我发现,王安石能领导一场轰轰烈烈的变革,与他的不从众、不随俗、不囿于成见思维特点息息相关,众人都骂毛延寿,王安石却说“意态由来画不成,当时枉杀毛延寿”;众人都赞孟尝君善于延揽人才,王安石却说“孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳”。这样的思维,决定了王安石敢于冒天下之大不韪,勇闯变法之雷区。
所以,我要说,要提高国人的创新思维能力,就必须创造一个良好的政治、经济、社会和文化环境,增强创新意识,加强创新能力的训练;就必须坚持要开放、不要闭观,要唯实、不要唯圣,既要直觉思维、更要逻辑论证,既要重道、又要重器,既要传统、又要改革的原则。只有紧随形势发展而适时变革,社会才会不断进步。而要创新,要变革,首先就得变思维,突破思维定势。
古今中外的历史都证明了这样一个真理:人们的创新思维是科学技术进步、生产力提高、政治制度革新、军事理论发展的灵魂。一个国家,一个民族的创新思维能力如何,对这个国家和民族的兴衰与发展影响巨大。缺少创新的民族是没有希望的民族,缺少创新的国家不可能成为强大的国家!
如今虽已是民主法治社会,但几千年封建余孽总难一下子消除,比如人还是在无形中分了三六九等,城里人有养老有医保有低保,农村人却没有,也没见几个农民出来喊不平;比如大家还是从心眼里羡慕和崇拜“当官的”,即便人家享受点特权,搞点腐败,老百姓还是觉得理所当然。至于老百姓看不起病,买不起房,误判冤案,地被占了房被拆了也拿不到多少补偿,大家虽有点腹诽,但总觉得“大概理应如此吧”。
还是中国人创造的语汇最能传神,“见怪不怪”、“司空见惯浑闲事”几个字就可以准确的描摹出中国人的心理状态。老是在惯性中生活,老是在思维定势和行为定势中打发时光,所以中国少有变革和创新。
思维决定行动,拿破仑说“不想当将军的士兵不是好士兵”,如果你脑子里连进取的意识都没有,更何谈成功呢?而思维最容易形成定势,最容易在“一棵树上吊死”,导致行为的惯性和一成不变。比如古代的中国人总认为自己占据了世界的中心,所以自称中国,从来就没有人想办法用仪器测量一下或用某种方法去证明一下,反正书上是这么说的,老师、家人是这么教我的;古代的中国人总认为祖宗传下来的东西是最好的最正确的,祖宗之法决不可变,一代一代的皇帝都这样教化着他的国民,终于把中国人的创造力一点点扼杀,中国也终于变成任人宰割的“老大中国”。
今天,我们每个人、每个企业、每个组织乃至整个国家,其实仍在饱受思维定势之害。你以为在宽广的马路上散步可以放心前进,因为你每天都是这样走过的,但今天早上你却掉进窨井里摔成了重伤,因为井盖昨晚被人偷走了;国内企业多跟在国外企业后面亦步亦趋,终于至今还没有诞生世界性品牌;许多制约经济社会发展的社会问题的存在,其实也是政策制定、制度设计不善于突破创新使然。
从中国历史上看,人们创新思维发达与否,与社会创新环境的优劣、人们创新意识的强弱、创新思维能力的高低密切相关。我对中国历史上出现的为数不多的几个改革家很感兴趣,我有时想从他们留存的诗词文章窥见他们的思维特点。我发现,王安石能领导一场轰轰烈烈的变革,与他的不从众、不随俗、不囿于成见思维特点息息相关,众人都骂毛延寿,王安石却说“意态由来画不成,当时枉杀毛延寿”;众人都赞孟尝君善于延揽人才,王安石却说“孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳”。这样的思维,决定了王安石敢于冒天下之大不韪,勇闯变法之雷区。
所以,我要说,要提高国人的创新思维能力,就必须创造一个良好的政治、经济、社会和文化环境,增强创新意识,加强创新能力的训练;就必须坚持要开放、不要闭观,要唯实、不要唯圣,既要直觉思维、更要逻辑论证,既要重道、又要重器,既要传统、又要改革的原则。只有紧随形势发展而适时变革,社会才会不断进步。而要创新,要变革,首先就得变思维,突破思维定势。
古今中外的历史都证明了这样一个真理:人们的创新思维是科学技术进步、生产力提高、政治制度革新、军事理论发展的灵魂。一个国家,一个民族的创新思维能力如何,对这个国家和民族的兴衰与发展影响巨大。缺少创新的民族是没有希望的民族,缺少创新的国家不可能成为强大的国家!