【摘 要】
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武昌首义公园于1924年建成开放,是武汉三镇为纪念1911年辛亥首义而辟设的重要公共空间。结合20世纪初世界性国家纪念碑建设以及公园运动的背景,分析首义公园的选址、创出及发
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武昌首义公园于1924年建成开放,是武汉三镇为纪念1911年辛亥首义而辟设的重要公共空间。结合20世纪初世界性国家纪念碑建设以及公园运动的背景,分析首义公园的选址、创出及发展,并从主题、形式、材质、位置、表演编排等角度,诠释园内纪念性结构对共和话语及公共记忆的空间物化。武昌首义公园从结构到场景均是新共和政府操纵和提高大众政治意识的空间尝试,蕴含着＂唤醒＂和＂规训＂的双重进程。
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<正> 1961年以来,馮友兰先生写了不少关于哲学史方法論的文章。“普遍性形式寓于阶級性之中”这个理論,是馮先生哲学史方法論的核心和实质。要弄清馮友兰先生的这个理論,还是先从他的“普遍性形式”这个概念讲起。一、“普遍性形式”及其真实性“普遍性形式”,馮先生有时写作“普遍性思想”,有时写作“普遍形式”,有时则写作“普遍性形式的思想”,說法略有不同,意思完全一样。馮友兰先生所讲的“普遍性形式”,到底是什么意思呢?馮先生說: “孔子所說的‘爱人’就其普遍性形式說,是超阶級的爱。”
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