长安和罗马，已经成为东西方两大文明的代名词，成为后来城市不断仿效的母版。奈良、京都，就是对长安倍加崇敬的仿效；而伦敦、巴黎、柏林，这些耳熟能详的西方都市，则不断地步追罗马帝国的影子，试图继承它的伟大。
　　当一天快要结束的时候，提图斯，罗马帝国的皇帝端起酒杯，望着酒杯中倒映的罗马城，对着同坐的挚友道出了那句流传后世的感叹：“朋友，我又少了一天啊！”正在此时，长安城未央宫中的汉昭帝刘弗陵，正在宫人的服侍下，准备新一天的开始。这位以缄默著称于后世的皇帝，其凛凛威仪，自长安城中辐射而出，广布帝国四方。
　　当提图斯治下的罗马公民酣然入梦，享受夜晚的沉静之时，汉昭帝的臣民们正从睡梦中醒来，用声音和行动，为这个庞大的帝国注入活力。
　　长安与罗马，东西两大帝国的中心，在远隔万里的两个不同的时区，以自己的方式定义着两种不同的文明，也按照自己的方式进行着生死轮回。
　　它们从未停止过寻找对方的脚步，无论是罗马世界帝国的野心，还是汉唐统御天下的雄心，都渴望一睹对方的容颜。
　　时间，毫不怜惜罗马雄浑的立柱和穹顶，也不在乎长安的宫殿和池苑。它用寒风销蚀那精致雕塑，使它一触即化；用尘土封住那优美壁画，使它难见天光。文明的华丽外衣被它粗鲁地剥下，单留下吉光片羽供人凭吊追忆，想象它旧日的荣光。夜行长安的旅人在子夜哀歌中遥想月下万户捣衣声的清冷，用锦衾包裹住金戈铁马的旧梦；欧陆旅行的游客则徘徊在罗马斗兽场的残垣之中，试图从残损的雕塑和衰草中窥见一去不返的繁华。
　　但仍有人去捡拾旧梦，把它当做企图成为现实的理念去戮力实现。在明清人的笔记中，长安是北京的另一个名字，他们相信，帝国规模，远逾汉唐。而维多利亚时代的英国人眼中，伦敦就是第二个罗马，大英帝国的疆土更抵达罗马帝国不及之所——“统治吧，布列塔尼亚！你的荣光，将使人忘记罗马”。
　　长安和罗马，已经成为东西方两大文明的代名词，成为后来城市不断仿效的母版。奈良、京都，就是对长安倍加崇敬的仿效；而伦敦、巴黎、柏林，这些耳熟能详的西方都市，则不断地步追罗马帝国的影子，试图继承它的伟大。
　　但长安与罗马，究竟是什么？它是一段曾经存在过的历史？抑或是供人凭吊的废墟，用以激发幽古怀旧之情？更或是一种辉煌的愿景，以便成为后世帝国模仿的样板？
　　当新世纪的曙光再一次光临长安和罗马的土地时，它们已经几度沧桑，甚至遗忘了自己的模样，不得不从网络游戏和电影大片中揣摩自己过去的容颜。
　　两次世界大战的炮火与硝烟，使帝国永远成为历史。水泥迷宫正迅速抢占原先属于大理石和汉白玉的领地，金色的琉璃瓦正被闪闪发光的钢化玻璃所取代。作为帝国都城的长安与罗马已不复存在，而新的长安与罗马正在崛起。曾经的野心和雄心正在化为一种世界性的包容，像种子一样遍撒在世界各地。新的全球都市正在旧文明的土地上生长起来。也许，新的城市会创造出新的未来，拥有新的仿效者和追随者，就像千年前的长安与罗马一样，成为被后世企慕模仿的千年之城。