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'势'的基本义为'力'与'灵'。汉唐文论中已确立其基本内涵,并为词势的繁荣埋下种子。千年之后,'势'随着晚清碑学的兴起而流行,进而渗入词中重获新生。碑学对词论的影响路径呈三个阶段:受其审美熏陶,词笔势论上强调'矫'基础上的健与奇;受其技法影响,词语势论上重视蕴藉前提下的取势;受其思维熏染,词评呈'线性'与'布白性'特点。碑词之'势'的兴起潜在地回应着晚清复古求存的精神。