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在动画片《聪明的一休》中,一休聪明而且正直。不论对手是有权的将军,还是有钱的桔梗店老板,都难不倒这位爱动脑筋的小和尚。那么,历史上真实的一休又是怎样一个人呢?
一休生活在距今大约600年前,年代相当于中国的明朝初年。动画片里说得没错,一休本来是个王子。他的父亲是当时的天皇,母亲是天皇的一个妃嫔。一休的母亲原是当时的望族藤原家的人,天皇对她宠爱有加,但是这却引起了皇后的忌恨。当她发现一休的母亲怀了身孕,就以她是藤原家的后人,对朝廷心怀不满为由,把她逐出了皇宫。
一休是在母亲离宫后出生的,所以他从未过过王孙公子的生活,而是在普通老百姓中间长大的。他也从未被人当做王子,一休自己也从不以王子自居,他遵照母亲的吩咐做了和尚,来逃避各种敌对势力的迫害。
一休5岁就被母亲送进京都的安国寺出家当了和尚。一休是他出家后的法号,全名是一休宗纯。一休12岁时就开始读难懂的《维摩经》。16岁时就成为全国有名的诗人。
一休23岁时,他的师父去世了。他灰心绝望,到琵琶湖静戒了一周,最后决心投湖自杀。他的母亲得知此事,赶紧派人去劝慰他。一休放弃自杀的念头后,第二年去追从另一位大师修炼,可是那位大师却把他拒之门外,根本不肯见,更不肯收他为徒。就这样,过了很长时间,一休并不死心,他一直守在寺门外等待。有一天,大师出门,发现一休仍然跪在寺门前,就命令门人向一休泼水,想要将他赶走。当他返回寺庙时,看见一休仍跪在原地不动。这次大师点点头,让一休进了寺,正式收他为徒。
一休除了以智慧闻名,还是一个著名的文学家和思想家,同时也是著名的狂僧。一休的狂,可以先从他的名字说起。动画片里一个经典的镜头,是小叶子只要一喊“一休哥”,一休就打坐回答说:“休息,休息,休息一会儿。”“一休”这两个字字面上的意思的确是“休息一会儿”。但是,其实还有更深的含义。一休给自己写过一首诗:“欲从色界返空界,姑且短暂作一休。暴雨倾盆由它下,狂风卷地任它吹。”意思是对于漫长的死亡来讲,活着好比是一次短暂的休息。看明白了这一切,狂风暴雨等等啥都不怕了。所以他给自己取了一个外号,叫“狂云子”,他写的书,就叫《狂云集》。
一休的狂,首先在于大无畏。足利将军的老爸死了,邀请一休给他家做法事。一休穿了件破破烂烂的袈裟去了,被当做叫花子给赶了出来。一休又换了件华丽的袈裟穿上,这回却被当做上宾接待,吃香的,喝辣的,坐最尊贵的座位。看看要做法事了,一休把袈裟脱下来扔在地上,说:“做法事的不是我,而是这件袈裟,就请它为您做法事吧。”说罢扬长而去。
不仅如此,一休还又是喝酒,又是吃肉,就像我们中国那位有名的“疯僧”济公一样。一休最看不上的是他那贵为朝廷国师的师兄养叟,师父一死他就忙着争权夺位,为了骗钱不惜篡改佛教教义。一休认为,像这样阳奉阴违的国师,不如他这样的狂僧更真实。
一休的一生并不得志,他少年成名,终生流浪,直到81岁才被天皇任命为大德寺的住持,但他只在大德寺住了一天,就再也不回去了。后来由于应仁之乱,大德寺再度被焚毁,一休筹划重建,但一休也于建成那一年的十一月去世,享年88岁。一休在这样不如意的一生中,却以自己的智慧和傲骨,挑战权势,批判虚伪,个性化地生活。今天,世界各国的孩子们都知道一休,历史记住了这个可爱的人。
(玉书)
一休生活在距今大约600年前,年代相当于中国的明朝初年。动画片里说得没错,一休本来是个王子。他的父亲是当时的天皇,母亲是天皇的一个妃嫔。一休的母亲原是当时的望族藤原家的人,天皇对她宠爱有加,但是这却引起了皇后的忌恨。当她发现一休的母亲怀了身孕,就以她是藤原家的后人,对朝廷心怀不满为由,把她逐出了皇宫。
一休是在母亲离宫后出生的,所以他从未过过王孙公子的生活,而是在普通老百姓中间长大的。他也从未被人当做王子,一休自己也从不以王子自居,他遵照母亲的吩咐做了和尚,来逃避各种敌对势力的迫害。
一休5岁就被母亲送进京都的安国寺出家当了和尚。一休是他出家后的法号,全名是一休宗纯。一休12岁时就开始读难懂的《维摩经》。16岁时就成为全国有名的诗人。
一休23岁时,他的师父去世了。他灰心绝望,到琵琶湖静戒了一周,最后决心投湖自杀。他的母亲得知此事,赶紧派人去劝慰他。一休放弃自杀的念头后,第二年去追从另一位大师修炼,可是那位大师却把他拒之门外,根本不肯见,更不肯收他为徒。就这样,过了很长时间,一休并不死心,他一直守在寺门外等待。有一天,大师出门,发现一休仍然跪在寺门前,就命令门人向一休泼水,想要将他赶走。当他返回寺庙时,看见一休仍跪在原地不动。这次大师点点头,让一休进了寺,正式收他为徒。
一休除了以智慧闻名,还是一个著名的文学家和思想家,同时也是著名的狂僧。一休的狂,可以先从他的名字说起。动画片里一个经典的镜头,是小叶子只要一喊“一休哥”,一休就打坐回答说:“休息,休息,休息一会儿。”“一休”这两个字字面上的意思的确是“休息一会儿”。但是,其实还有更深的含义。一休给自己写过一首诗:“欲从色界返空界,姑且短暂作一休。暴雨倾盆由它下,狂风卷地任它吹。”意思是对于漫长的死亡来讲,活着好比是一次短暂的休息。看明白了这一切,狂风暴雨等等啥都不怕了。所以他给自己取了一个外号,叫“狂云子”,他写的书,就叫《狂云集》。
一休的狂,首先在于大无畏。足利将军的老爸死了,邀请一休给他家做法事。一休穿了件破破烂烂的袈裟去了,被当做叫花子给赶了出来。一休又换了件华丽的袈裟穿上,这回却被当做上宾接待,吃香的,喝辣的,坐最尊贵的座位。看看要做法事了,一休把袈裟脱下来扔在地上,说:“做法事的不是我,而是这件袈裟,就请它为您做法事吧。”说罢扬长而去。
不仅如此,一休还又是喝酒,又是吃肉,就像我们中国那位有名的“疯僧”济公一样。一休最看不上的是他那贵为朝廷国师的师兄养叟,师父一死他就忙着争权夺位,为了骗钱不惜篡改佛教教义。一休认为,像这样阳奉阴违的国师,不如他这样的狂僧更真实。
一休的一生并不得志,他少年成名,终生流浪,直到81岁才被天皇任命为大德寺的住持,但他只在大德寺住了一天,就再也不回去了。后来由于应仁之乱,大德寺再度被焚毁,一休筹划重建,但一休也于建成那一年的十一月去世,享年88岁。一休在这样不如意的一生中,却以自己的智慧和傲骨,挑战权势,批判虚伪,个性化地生活。今天,世界各国的孩子们都知道一休,历史记住了这个可爱的人。
(玉书)