这个题目是极而言之。我是想说，人生在世不可强求荣华富贵，一切顺其自然为好。
　　有的人对诸多事情十有八九看不开，放不下，钻进牛角尖里爬不出来，甚至事无巨细，都要有个说法，讨个公道。这或许并没有错，但是客观世界千差万别，人际环境优劣不一，并非不错的事情就一定能讨到公道。京剧《苏三起解》里有一句台词：“你说你公道，我说我公道；公道不公道，只有天知道。”有些“不公道”不一定是当事人有意为之，或许由于情况不清楚，或许有小人背后施伎俩，都是可能的。对于可以想开的要想开，对于能放下的要放得下。
　　说句老实话，一般说个人是无法改变客观世界的，也无力改造政治生态和人际环境，但是我們可以在不失尊严的前提下调整个人的心态。人的所有对外界事物的态度，都不是内心固有的，也不是从个人心中自然发生的，而是客观事物包括人际环境在内心的反映，这就有了自我调整心态的余地。比如出头露面是件有光彩的事情，但“露面”了总要人家看见你露面的作为，看到你作为的成果，你也会在羡慕或掌声中做得更起劲。我以为这样的人更值得尊重：他往往是幕后默默无闻地做着社会和他人不可或缺的事情，却往往得不到掌声和鼓励，只有一种力量在支撑他的生活和辛劳，那就是他的智慧和汗水对别人是有益的。做任何事情不要总牵挂着目的与结果，要培养一种劳作的兴趣，在劳作的过程中享受快乐。自己最应该在意的是活出真性情，不同别人攀比任何身外之物，也别把他人对自己地位荣誉财富的评级评价放在重要位置上。自己要有自己的活法，有自己的追求，活出自己的真性情。
　　说到真性情，我又想起《庄子·田子方》中讲的一位画家。宋元君想找人画些画，许多画师都应召而来，行礼作揖之后都规规矩矩地站立一旁，研墨舐笔后，一半人都退到门外听候。有一位画师来晚了，大大咧咧地走进来，作了揖并不站立恭候，而是直入画室。宋元君命人进屋观察，见那画师解开衣襟，坦胸露肚，盘腿端坐。宋元君说：“可以了，这人是个真正的画师。”他看重画师的是真性情，真性情才可能画出真正的艺术品。
　　笔者所说的“没心没肺，活得不累”，也就是说活出真性情来。
　　（高深/文，摘自《渤海早报》）