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[摘 要]大学文化以其特有的文化和精神氛围来熏陶和培育学生健全的人格，对学生的身心健康发展，其影响既是潜移默化又是深刻而久远的，因此，营造和谐的大学文化是现代大学发展之必需。
[关键词]文化 大学文化 多元文化教育
一个国家或地区，为了维护他们的持续发展，需要具有强大的文化竞争力；同样，一所大学如果缺乏富有个性特色的的大学文化也很难从竞争对手中脱颖而出，保持旺盛的生命力和强劲的发展态势。建设优秀的大学文化，对内可凝聚强大的精神力量，对外可塑造完美的学校形象，从而增强学校的竞争力。大学文化作为社会文化的重要组成部分，对文化的选择、传承、创新起着重要作用。
一、大学文化的重要作用
大学文化是指以校园为地理环境圈，以社会文化为背景，以学校管理者和全体师生组成的校园人为主体，在学校教育、学习、生活管理过程中的活动方式和活动结果，这种方式和结果以具有校园特色的物质形式和精神形式为其外部表现并影响和制约着校园人的活动和发展。大学文化以其特有的文化和精神氛围来熏陶和培育学生健全的人格，它不是一种固定的模式，而是一种充满柔性情意的精神氛围。制度关系和环境的综合存在，对学生的身心健康发展，其影响既是潜移默化又是深刻而久远的，因此，营造健康、活泼、多彩的大学文化是现代学校发展之必需。
（一）大学文化具有凝聚和激励作用。大学文化所形成的竞争力是学校核心竞争力的重要组成部分。因为技术可以学，制度可以模仿，但学校全体师生员工共同追求的文化精神却是无法简单移植和模仿的。一所学校要在激烈的社会竞争中立于不败之地，并继续发展，除了高质量的教学、高水平的管理方法外，其中之一就是靠这种由大学文化所凝结的极大的集体合力、群体意识和学校成员的主观能动性。这种大学文化的凝聚力可以吸引一批高水平的师资，来提高大学的发展。随着人事管理制度的改革，高校教师的自由度和选择余地越来越大，哪里能提供更适合发挥才能的学术生态环境，他们就会被哪里吸引。
当然，吸引人才离不开物质条件，但关键是学术氛围和文化环境，对于真正的学者来说，对施展才能的舞台的渴求远远大于对物质利益的追求。许多大学正是通过优秀的大学文化吸引并稳定了一批批高水平的师资，从而推动了学校的发展。
（二）大学文化具有辐射作用。文化的辐射功能是指大学文化的文化态势高于社区乃至社会的总体文化态势时，就要对其产生影响。就是说，大学文化不只在校园内起作用，它也通过各种渠道对社会产生影响。大学文化向社会辐射的渠道很多，主要包括：一方面通过人才，学校是人才的摇篮，学校每年培养许多人才，这些人才把学校的文化自觉或不自觉地传播到各个领域。另一方面通过知识，学校除了育人功能外，还具有社会服务功能，需要面向社会进行各种知识和技术的服务。学校与社会组织的合作，产生文化辐射作用，从而提高社区以及社会的文化内涵。作为一种亚文化，大学文化在社会文化中扮演的角色越来越来越重要，这正是文化力的辐射功能所导致的。
（三）大学文化具有导向作用。大学是以服务、和谐社会为主要目标的。大学文化将自己的科学精神与人文精神结合起来，以教学和科研相统一，通过培养人才，传承、弘扬社会进步的民族文化与世界优秀的文化，来创新社会的文化。文化的发展与繁荣是促进和谐社会的形成具有不可替代的作用。
（四）大学文化具有教养作用。大学文化是大学生全面发展的重要载体，蕴藏着润物细如声的育人功能，大学文化为大学生的成长、成熟提供了最有利的发展空间与平台，为学生开阔眼界、培养能力、塑造品质提供了良好的氛围。大学文化作为一种价值观念和行为规范，它可以激发学人的学术良心与道德规范，激励他们追求真理。
二、创建大学文化的几点建议
（一）创建校园的CIS战略识别
1．校园理念识别。理念识别是学校赖以生存的原动力，是学校价值的集中体现。即该学校是一所什么样的学校，培养什么人才，师资力量如何，学术水平如何，等等。它包括学校愿景、办学宗旨、指导和支配学校全体师生员工的价值观念、管理模式。它是大学文化识别的核心；它是人的意识与观念形态的反映，又是由一定的物化形式所构成；它是高校物质文化的升华，是大学文化的源泉。大学文化应当建立以大学生为主导的，体现学生的学习理念、教师的教育理念、管理人员的工作理念的价值观体系。2．校园行为识别。校园行为识别包括学校制度、道德规范、校园校纪等。它是通过学校理念、学校制度、和规范长期作用形成的教师、学生、行政人员的自觉行为。这种共同行为将使内部沟通和协调变得很容易，容易在教师、学生、管理人员中形成共识，促使他们的行为和工作习惯向学校期望的方向转化，对于增强学校的凝聚力，提高学校的办学效率会有很大帮助。3．校园视觉识别。视觉识别指通过各种感觉设计，特别是视觉设计所塑造的组织形象，包括名称、建筑、校园环境、教学活动、学术气氛、学术成果等人们可以直接感受到的外显的标志和特征。使学校的全体师生员工及社会公众产生认同并赢取社会信赖，为学校创造无形资产。营造良好的校园物质文化，应努力做到校园规划合理，环境优美高雅，建筑适用美观，教室宽敞明亮，图书馆资料丰富，技术设备先进，自由的学术氛围，使师生自觉或不自觉地受其环境熏陶，激发出一种追求高层文化的欲望。校园的环境与建筑物需要与其学校的理念相结合，建设有特色的建筑物，成为该校的重要标志。[1]
（二）以多元文化教育理念来整合大学文化
1．多元文化教育理念下的教师文化。教师作为具体实施多元文化教育的执行者，必须提升自身的多元文化素养，增加对异文化的了解和宽容。同时，教师还应当在教学活动中尊重学生各自的文化特性，考虑来自不同国家、不同族群、不同社会阶层、不同性别的孩子的不同学习方式，并在教学过程中探索适当的教学方法，结合这些孩子的特点施教。要让学生积极参与多元文化教育，尊重他人的差异性和特殊性，增加对异文化的了解和宽容，培养文化移情和跨文化适应能力。2．多元文化教育理念下的学生文化。美国著名的民族教育家詹姆斯·A·班克斯(James A.Banks) 认为，多元文化教育就是使多种群体的每个学生获得在学业上成功的平等机会，提高不同性别、不同民族和不同文化群体的学生以及一些特殊学生的教育素质。帮助学生认识其他文化，培养学生的批判思考能力，评判自身的文化，并进而评判它与其他文化的关系，可以在多元文化中作出选择。3．多元文化教育理念下的课程文化。课程改革不仅涉及学校开设的各类课程和教材，还涉及学校氛围和教学环境等一系列的隐性课程。学校的课程应充分地尊重学生的种族、阶层、性别特征，而且要以某种方式在课程中反映和利用这些文化特征，使所有学生都享有教育平等的权利，提高他们的素质，培养种族和民族认同，继而培养国家认同和国际认同的人。
（三）创建具有教育本土化的大学文化
教育作为社会现象，有着自己发生、发展的时间与空间，总是与一定历史阶段和民族区域相联系的，因此，教育既有现代性又有民族性。两者相互联系、相互作用。显然，大学文化由于其超前性和探索性的特征，时代文化在大学文化中占主导地位。然而处于亚文化地位的大学文化根植于民族文化土壤中，这使得学校的价值观念、行为准则、道德规范等无不打上民族文化的深深烙印。民族文化传统是学校宏观环境的重要因素，民族文化对学校的办学方针、学校理念等会产生深刻的影响。不仅如此，学校为了今后的发展，要努力去适应民族文化环境，去适应在一定民族文化环境下所形成的社会心理状态，正因为教育的时代性富有民族内涵，教育才有可能在不同民族之间相互沟通、相互补偿。
参考文献
[1]郭祖仪.试论高校组织文化的提升与组织形象的塑造[J].高等教育研究，2001(5)
[关键词]文化 大学文化 多元文化教育
一个国家或地区，为了维护他们的持续发展，需要具有强大的文化竞争力；同样，一所大学如果缺乏富有个性特色的的大学文化也很难从竞争对手中脱颖而出，保持旺盛的生命力和强劲的发展态势。建设优秀的大学文化，对内可凝聚强大的精神力量，对外可塑造完美的学校形象，从而增强学校的竞争力。大学文化作为社会文化的重要组成部分，对文化的选择、传承、创新起着重要作用。
一、大学文化的重要作用
大学文化是指以校园为地理环境圈，以社会文化为背景，以学校管理者和全体师生组成的校园人为主体，在学校教育、学习、生活管理过程中的活动方式和活动结果，这种方式和结果以具有校园特色的物质形式和精神形式为其外部表现并影响和制约着校园人的活动和发展。大学文化以其特有的文化和精神氛围来熏陶和培育学生健全的人格，它不是一种固定的模式，而是一种充满柔性情意的精神氛围。制度关系和环境的综合存在，对学生的身心健康发展，其影响既是潜移默化又是深刻而久远的，因此，营造健康、活泼、多彩的大学文化是现代学校发展之必需。
（一）大学文化具有凝聚和激励作用。大学文化所形成的竞争力是学校核心竞争力的重要组成部分。因为技术可以学，制度可以模仿，但学校全体师生员工共同追求的文化精神却是无法简单移植和模仿的。一所学校要在激烈的社会竞争中立于不败之地，并继续发展，除了高质量的教学、高水平的管理方法外，其中之一就是靠这种由大学文化所凝结的极大的集体合力、群体意识和学校成员的主观能动性。这种大学文化的凝聚力可以吸引一批高水平的师资，来提高大学的发展。随着人事管理制度的改革，高校教师的自由度和选择余地越来越大，哪里能提供更适合发挥才能的学术生态环境，他们就会被哪里吸引。
当然，吸引人才离不开物质条件，但关键是学术氛围和文化环境，对于真正的学者来说，对施展才能的舞台的渴求远远大于对物质利益的追求。许多大学正是通过优秀的大学文化吸引并稳定了一批批高水平的师资，从而推动了学校的发展。
（二）大学文化具有辐射作用。文化的辐射功能是指大学文化的文化态势高于社区乃至社会的总体文化态势时，就要对其产生影响。就是说，大学文化不只在校园内起作用，它也通过各种渠道对社会产生影响。大学文化向社会辐射的渠道很多，主要包括：一方面通过人才，学校是人才的摇篮，学校每年培养许多人才，这些人才把学校的文化自觉或不自觉地传播到各个领域。另一方面通过知识，学校除了育人功能外，还具有社会服务功能，需要面向社会进行各种知识和技术的服务。学校与社会组织的合作，产生文化辐射作用，从而提高社区以及社会的文化内涵。作为一种亚文化，大学文化在社会文化中扮演的角色越来越来越重要，这正是文化力的辐射功能所导致的。
（三）大学文化具有导向作用。大学是以服务、和谐社会为主要目标的。大学文化将自己的科学精神与人文精神结合起来，以教学和科研相统一，通过培养人才，传承、弘扬社会进步的民族文化与世界优秀的文化，来创新社会的文化。文化的发展与繁荣是促进和谐社会的形成具有不可替代的作用。
（四）大学文化具有教养作用。大学文化是大学生全面发展的重要载体，蕴藏着润物细如声的育人功能，大学文化为大学生的成长、成熟提供了最有利的发展空间与平台，为学生开阔眼界、培养能力、塑造品质提供了良好的氛围。大学文化作为一种价值观念和行为规范，它可以激发学人的学术良心与道德规范，激励他们追求真理。
二、创建大学文化的几点建议
（一）创建校园的CIS战略识别
1．校园理念识别。理念识别是学校赖以生存的原动力，是学校价值的集中体现。即该学校是一所什么样的学校，培养什么人才，师资力量如何，学术水平如何，等等。它包括学校愿景、办学宗旨、指导和支配学校全体师生员工的价值观念、管理模式。它是大学文化识别的核心；它是人的意识与观念形态的反映，又是由一定的物化形式所构成；它是高校物质文化的升华，是大学文化的源泉。大学文化应当建立以大学生为主导的，体现学生的学习理念、教师的教育理念、管理人员的工作理念的价值观体系。2．校园行为识别。校园行为识别包括学校制度、道德规范、校园校纪等。它是通过学校理念、学校制度、和规范长期作用形成的教师、学生、行政人员的自觉行为。这种共同行为将使内部沟通和协调变得很容易，容易在教师、学生、管理人员中形成共识，促使他们的行为和工作习惯向学校期望的方向转化，对于增强学校的凝聚力，提高学校的办学效率会有很大帮助。3．校园视觉识别。视觉识别指通过各种感觉设计，特别是视觉设计所塑造的组织形象，包括名称、建筑、校园环境、教学活动、学术气氛、学术成果等人们可以直接感受到的外显的标志和特征。使学校的全体师生员工及社会公众产生认同并赢取社会信赖，为学校创造无形资产。营造良好的校园物质文化，应努力做到校园规划合理，环境优美高雅，建筑适用美观，教室宽敞明亮，图书馆资料丰富，技术设备先进，自由的学术氛围，使师生自觉或不自觉地受其环境熏陶，激发出一种追求高层文化的欲望。校园的环境与建筑物需要与其学校的理念相结合，建设有特色的建筑物，成为该校的重要标志。[1]
（二）以多元文化教育理念来整合大学文化
1．多元文化教育理念下的教师文化。教师作为具体实施多元文化教育的执行者，必须提升自身的多元文化素养，增加对异文化的了解和宽容。同时，教师还应当在教学活动中尊重学生各自的文化特性，考虑来自不同国家、不同族群、不同社会阶层、不同性别的孩子的不同学习方式，并在教学过程中探索适当的教学方法，结合这些孩子的特点施教。要让学生积极参与多元文化教育，尊重他人的差异性和特殊性，增加对异文化的了解和宽容，培养文化移情和跨文化适应能力。2．多元文化教育理念下的学生文化。美国著名的民族教育家詹姆斯·A·班克斯(James A.Banks) 认为，多元文化教育就是使多种群体的每个学生获得在学业上成功的平等机会，提高不同性别、不同民族和不同文化群体的学生以及一些特殊学生的教育素质。帮助学生认识其他文化，培养学生的批判思考能力，评判自身的文化，并进而评判它与其他文化的关系，可以在多元文化中作出选择。3．多元文化教育理念下的课程文化。课程改革不仅涉及学校开设的各类课程和教材，还涉及学校氛围和教学环境等一系列的隐性课程。学校的课程应充分地尊重学生的种族、阶层、性别特征，而且要以某种方式在课程中反映和利用这些文化特征，使所有学生都享有教育平等的权利，提高他们的素质，培养种族和民族认同，继而培养国家认同和国际认同的人。
（三）创建具有教育本土化的大学文化
教育作为社会现象，有着自己发生、发展的时间与空间，总是与一定历史阶段和民族区域相联系的，因此，教育既有现代性又有民族性。两者相互联系、相互作用。显然，大学文化由于其超前性和探索性的特征，时代文化在大学文化中占主导地位。然而处于亚文化地位的大学文化根植于民族文化土壤中，这使得学校的价值观念、行为准则、道德规范等无不打上民族文化的深深烙印。民族文化传统是学校宏观环境的重要因素，民族文化对学校的办学方针、学校理念等会产生深刻的影响。不仅如此，学校为了今后的发展，要努力去适应民族文化环境，去适应在一定民族文化环境下所形成的社会心理状态，正因为教育的时代性富有民族内涵，教育才有可能在不同民族之间相互沟通、相互补偿。
参考文献
[1]郭祖仪.试论高校组织文化的提升与组织形象的塑造[J].高等教育研究，2001(5)