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近年来,古玉(指宋以前留存至今的玉器)在收藏市场上逐年升温,成为众多实力藏家的心头好。此前台湾许多藏家从大陆带回去了大量古玉器,因此据我所知,台湾古玉精品不在少数。这几年随着大陆古玉收藏的升温,不少台湾收藏家又携玉来到大陆,藏品回流。
事实上,人们对玉价值的认可和尊崇由来已久,所以有“黄金有价玉无价”之说。在古代,玉器曾经是被古代帝王放在第一位,老百姓根本不能用;在文化上,整个玉器文化与中国传统文化各方面都有着密切的关系,古人会把最好的东西献给神,祭祀天地,也会把最好的东西留给子孙;在道德上,玉器所代表的文化同样深厚……这些都足以见得,在历史上玉器就是尊贵之物。
而今人喜古玉,大多因其蕴含着古代的古拙美感,而工艺也非今日所能比。除此之外,古玉无论是作为学术研究,还是艺术品装饰,哪怕是作为藏品投资,其价值都是显而易见的。时至今天,古玉存世数量非常稀少,因此其价值更加可观。
在古玉收藏中,第一条就是古玉的艺术性要高,要有美感,一眼看上去就被其吸引。以美作为判断玉器的优劣这一标准也是古人定下的,古人说“美玉”,如美玉和氏璧,并非因为其玉质地好,因质地好的玉当是翡翠,而和氏璧的价值更主要的是因为它美。所以秦王愿意以15座城池来换取和氏璧,可见玉美的价值连城。任何一件玉被人喜爱,首先是它的美感。了解到这一点,对古玉投资十分重要。好即是要完美、品相好。美好的古玉是投资古玉的首要条件。
因隋唐以前的古玉存世量少,做工精良,价格已经很高,不是一般的家庭投资者可以问津的,所以不适合普通的家庭投资者。当然,有幸在深山老林和市场上遇到价位低的隋唐以前的古玉,要毫不犹豫地投资。宋元明清的古玉因有一定的量,所以价格较低,特别是白玉较丰,一般在1000元左右,具投资的价值。现在看见的量也是有限的,一旦大家都发现古玉这个投资领域,极易达成共识,当大家都和几年前搶购黄金一样去抢购古玉的时候,再去投资就迟了。
关于选择古玉投资,笔者有一套鉴别古玉投资价值的公式可供参考。那就是一块玉若以1为标准,若玉质好,价格则变为2;若刻工好,则变为4;沁色好,变为8;造型又特殊,变为16;玉的成色好,则变为32。投资古玉要多读书,任何一项收藏投资的成功都是大量读书的结果,如香港著名收藏家陆海天,为了指导自己的收藏,他仅买书就买了100多万港元,他的观念是,为了收藏,无论多贵的书都要买,因为不看书就有可能上当受骗,付出更多的学费。当然,多读书是远远不够的,还要多看,多摸,多拜师,多体会。
事实上,人们对玉价值的认可和尊崇由来已久,所以有“黄金有价玉无价”之说。在古代,玉器曾经是被古代帝王放在第一位,老百姓根本不能用;在文化上,整个玉器文化与中国传统文化各方面都有着密切的关系,古人会把最好的东西献给神,祭祀天地,也会把最好的东西留给子孙;在道德上,玉器所代表的文化同样深厚……这些都足以见得,在历史上玉器就是尊贵之物。
而今人喜古玉,大多因其蕴含着古代的古拙美感,而工艺也非今日所能比。除此之外,古玉无论是作为学术研究,还是艺术品装饰,哪怕是作为藏品投资,其价值都是显而易见的。时至今天,古玉存世数量非常稀少,因此其价值更加可观。
在古玉收藏中,第一条就是古玉的艺术性要高,要有美感,一眼看上去就被其吸引。以美作为判断玉器的优劣这一标准也是古人定下的,古人说“美玉”,如美玉和氏璧,并非因为其玉质地好,因质地好的玉当是翡翠,而和氏璧的价值更主要的是因为它美。所以秦王愿意以15座城池来换取和氏璧,可见玉美的价值连城。任何一件玉被人喜爱,首先是它的美感。了解到这一点,对古玉投资十分重要。好即是要完美、品相好。美好的古玉是投资古玉的首要条件。
因隋唐以前的古玉存世量少,做工精良,价格已经很高,不是一般的家庭投资者可以问津的,所以不适合普通的家庭投资者。当然,有幸在深山老林和市场上遇到价位低的隋唐以前的古玉,要毫不犹豫地投资。宋元明清的古玉因有一定的量,所以价格较低,特别是白玉较丰,一般在1000元左右,具投资的价值。现在看见的量也是有限的,一旦大家都发现古玉这个投资领域,极易达成共识,当大家都和几年前搶购黄金一样去抢购古玉的时候,再去投资就迟了。
关于选择古玉投资,笔者有一套鉴别古玉投资价值的公式可供参考。那就是一块玉若以1为标准,若玉质好,价格则变为2;若刻工好,则变为4;沁色好,变为8;造型又特殊,变为16;玉的成色好,则变为32。投资古玉要多读书,任何一项收藏投资的成功都是大量读书的结果,如香港著名收藏家陆海天,为了指导自己的收藏,他仅买书就买了100多万港元,他的观念是,为了收藏,无论多贵的书都要买,因为不看书就有可能上当受骗,付出更多的学费。当然,多读书是远远不够的,还要多看,多摸,多拜师,多体会。