【摘 要】
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<正> 《伤寒论》中仲景以口苦、咽干、目眩为少阳病提纲,是很有道理的。它提示了少阳病自觉症状较多的临床特点。清代著名伤寒家柯韵伯说:“苦、干、眩者,皆相火上走空窍而为
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<正> 《伤寒论》中仲景以口苦、咽干、目眩为少阳病提纲,是很有道理的。它提示了少阳病自觉症状较多的临床特点。清代著名伤寒家柯韵伯说:“苦、干、眩者,皆相火上走空窍而为病也。此病自内之外,人所不知,惟病人独知。”柴胡汤证亦是如此。往来寒热、胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕诸主证中,以“苦”“喜”“欲”为紧要,三字皆示人之情欲,非问不知。柯韵伯说:“看苦、喜、欲三字,非真呕、真满、不能饮食也。”可谓点睛之笔。即往来寒热一症,个人体会亦包括着病人的自觉症状,这种寒热在体温计上不一定能反映出来,时而恶风竖毛,时而躁热内作。因此,少阳病的识别,大多依靠病人的主诉,不象阳明病或见腹满按之板实、舌红苔黄,或烦渴引饮、身热汗出、脉象洪大,以及太阳病恶寒发热、头项强痛、脉浮等,有比较明显的体征,可望而知之,切而知之。“诊家所以不可无问法”,柯韵伯在注解少阳病脉证时说这句话,是耐人寻味的。
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